【目录】 北京 竹枝词六首 杨柳词 次韵继学竹枝宛转词四首 次韵继学途中竹枝词十首 和王左司竹枝词十首 竹枝歌 竹枝十首和继学韵 居庸道中竹枝 自燕京至马水竹枝词二首 都下清明竹枝词五首 京师竹枝词 赠卢十二竹枝词十二首 京师竹枝词 都下竹枝词 竹枝词 丙午元宵 都门杂咏 燕都竹枝词四首 上元词 都门元夕踏灯词 灯市竹枝词 燕京杂咏 杂咏篇 京师中元词 凤城新年词 燕京杂咏 燕京春咏 燕九竹枝词 燕台杂咏 都门竹枝词 踏灯竹枝词 长安杂兴效竹枝体 帝京踏灯词 燕城灯市竹枝 百戏竹枝词 燕京上元竹枝词 上元竹枝词 戏咏火判官 金台杂诗 ...... 天津 津门杂咏 津门竹枝词 杨柳青柳竹枝词 念堂竹枝词 天律竹枝词 津门竹枝词 津门婚礼竹枝词 津门杂咏 丙寅夭津竹枝词 河北 竹枝词二首 滦河竹枝词 北吴歌 和北吴歌 北吴歌和王退如使君 北吴歌 北吴歌 ...(展开全部)

池玉的奋斗史。我的微博：http://t.sina.com.cn/1995605317/profile109章的错误更新已经修改，造成大家阅读不便，十分抱歉。已经点进去的读者可以重新观看，不会重复计费的。

从1992年起至今，利用所辑资料，王慎之、王子今先生还合作撰写了30余篇介绍和研究竹枝词的文章和论文，除了考据竹枝词的作者和版本，多关注民俗史的分析。涉及地方有平阳、上党、闻喜、咸阳、中卫、永城、镇城、闽西、云间等。对于风土人情、民俗现象如卜钱、纸鬼、斗叶子等，也分别有所研究。民间的节庆礼俗，边地的乡村风情，晋商的市场镜像，以及儿童的游戏形式，妇女的劳动生活等等，都成为研究者认真审视的对象。海外竹枝词中黄遵宪《日本杂事诗》所体现的晚清开明士人的近代化观，也得以总结介绍。这些研究心得汇成一部《竹枝词研究》。

《上海历代竹枝词》由上海书店出版社出版。

简介：尸横遍野满京城，鲜血将林府称得更加鲜艳。李琼烟会想起这些往事，已是三年的光景。当今圣上正是她拼死保护的人，为了林奕怀，为了那个第一眼便对她好的人……

本书为竹枝词选本，《竹枝词三百首》的选目，首先突出了其权威性，其次包含了历代竹枝词，能呈现竹枝词自诞生以来的源流和发展情况，表达出了竹枝词在世界各地的繁衍创新、地理延展、题材扩充等情况。因为本书是目前唯一的“三百首”选本，故通过本书可看清竹枝词全貌，可供相关研究者参考，亦可作为青少年传统文学的启蒙读物。

据北京出版社1962年版重排。

天地不仁，以万物为刍狗！ 爱与恨交织的痴迷空间，恢宏瑰丽的仙剑世界，一个少年，手持一根烧火棍，孤独地面对整个世界。 天地不仁，以万物为刍狗！自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。 于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛……方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。 这个故事，便是从“青云门”开始的。