通过讲述几代石窟艺术的保护者、研究者和传播者的故事，体现中国石窟是中华民族与世界各民族活动的舞台，是中外文化交流的重要载体。遍布中国大地的石窟遗存，不仅是中国文化的瑰宝，也是人类文明的坐标，体现了中华文明多元交融、开放包容的特质这一主题。

通过讲述几代石窟艺术的保护者、研究者和传播者的故事，体现中国石窟是中华民族与世界各民族活动的舞台，是中外文化交流的重要载体。遍布中国大地的石窟遗存，不仅是中国文化的瑰宝，也是人类文明的坐标，体现了中华文明多元交融、开放包容的特质这一主题。

巴蜀石窟，现存2850处，是中国石窟艺术第三次，也是最后一次的巅峰绝唱。本片以中国石窟中后期最精彩的篇章——巴蜀石窟为拍摄对象，从不同的视角呈现隐藏在巴山蜀水之间的丰富的石窟造像和人物故事。

巴蜀石窟，现存2850处，是中国石窟艺术第三次，也是最后一次的巅峰绝唱。本片以中国石窟中后期最精彩的篇章——巴蜀石窟为拍摄对象，从不同的视角呈现隐藏在巴山蜀水之间的丰富的石窟造像和人物故事。

“万隆会议”以来，印度政府单方面在边境问题上大作文章，而对中国政府质问则避而不谈。苏联违反协定，支持印度反华，中苏关系破裂，中印边境冲突拉开序幕。印军竟将边境哨建到中国边境线内，麦克马洪线成为边界导火线。1962年，中印边境自卫反击战爆发。 　　该纪录片包括40%未公开之官方录像，并从世界史、国际关系角度，有条理地对此一历史问题进行叙述与理解，是了解中印边界战争入门的一部好的纪录片。

“万隆会议”以来，印度政府单方面在边境问题上大作文章，而对中国政府质问则避而不谈。苏联违反协定，支持印度反华，中苏关系破裂，中印边境冲突拉开序幕。印军竟将边境哨建到中国边境线内，麦克马洪线成为边界导火线。1962年，中印边境自卫反击战爆发。 　　该纪录片包括40%未公开之官方录像，并从世界史、国际关系角度，有条理地对此一历史问题进行叙述与理解，是了解中印边界战争入门的一部好的纪录片。

上北下南左西右东，这四个方位永不靠近，也从不远离。似乎在它们的中心永远有个什么神秘的力量，使他们环绕于四方。 　　这种神秘的力量是勇敢的，有爱的，也是自由的。像海上的灯塔，无名的寺庙。 　　影片诞生在北京的酷儿厂牌Pharos环绕寺一周年之际，秉持着对世界无尽的好奇与思考，在我们赖以生存的土地上不断地创新及拓宽对边界领域的认知，为同我们相同频率的酷孩子们呈现出祂该有的模样。

上北下南左西右东，这四个方位永不靠近，也从不远离。似乎在它们的中心永远有个什么神秘的力量，使他们环绕于四方。 　　这种神秘的力量是勇敢的，有爱的，也是自由的。像海上的灯塔，无名的寺庙。 　　影片诞生在北京的酷儿厂牌Pharos环绕寺一周年之际，秉持着对世界无尽的好奇与思考，在我们赖以生存的土地上不断地创新及拓宽对边界领域的认知，为同我们相同频率的酷孩子们呈现出祂该有的模样。

The functional drama by genius-director Naoyuki Tomomatsu. Sister of Miyo and Kayo was sold to prostitute hut, refuge to the famous Temple of Great Mercy and Goodness as a refuge. Sisters going Awakening a woman by preaching hermit of nunnery, was hidden. In fact, Temple of Great Mercy and Goodness I had a nun who Atega~tsu magistrate and landowner, the village headman.

The functional drama by genius-director Naoyuki Tomomatsu. Sister of Miyo and Kayo was sold to prostitute hut, refuge to the famous Temple of Great Mercy and Goodness as a refuge. Sisters going Awakening a woman by preaching hermit of nunnery, was hidden. In fact, Temple of Great Mercy and Goodness I had a nun who Atega~tsu magistrate and landowner, the village headman.