本书收录了15篇各自独立的论文，从内容上可归纳为上下两篇。上篇主要通过对唐宋时期的墓葬形制、丧葬器物和壁画艺术的考察，探讨了唐宋丧葬艺术和丧葬礼俗变革的一些情况。下篇利用文献资料、出土文书和墓志，围绕中古时期的士族郡望、士族政治和城市空间等问题进行了相关研究。

在《历史研究》中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，汤因比认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。《历史研究》破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。

在本书中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，他认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。本书破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。

《历史研究（修订插图本）》这个平装本能够使更多的读者直接了解 C.H.阿诺德・汤因比这位杰出思想家的历史哲学巨著。本书的内容如书名所示，试图将人类史当作一个整体来加以考察。这意味着考察始自人类史的开端，终至当前。同时也表明本书着眼于全球范围内的考察。

在《历史研究》中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较，汤因比认为，文化是通过对环境的“挑战”的应战所遭受的考验而产生的；文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造能力，多数人相应地不再支持与模仿，整个社会失去了新的应战能力；文明的解体在于社会体系和灵魂的分裂。《历史研究》破除了西方中心论和单一历史线性发展的史观，在西方历史哲学著作中具有崇高的地位。

历史学研究的是什么？历史认知从何而来？该如何进行历史研究？本书结合大量实例，从宏观方法论和具体方法两个层面，系统阐释了历史研究的原则、方向、方法；专门论述了在历史研究中使用计量方法的必要性、可行性、有效性；同时对年鉴学派、结构主义、主观主义、客观主义等西方史学流派的损益得失一一进行了评析。本书于1989年获苏联国家奖，被誉为“苏联马克思主义历史方法论的最高成就”，是苏联史学理论研究的巅峰之作，至今被莫斯科大学等俄罗斯高等院校历史学专业作为教材或指定教学参考书，享有较高的学术地位。

本书收录胡道静早年有关图书馆史、新闻事业史、上海史三大领域的主要研究成果。1932年，胡道静参加柳亚子主持的上海通志馆工作，分编新闻、文化、竞技、交通、宗教诸部，并著有《上海新闻事业之史的发展》、《新闻史上的新时代》等，是他在新闻史研究领域的代表性作品；1935

南开日本研究丛书，日本国际交流资金资助

比较史学方法论最集中的阐述 比较史学之父的经典之作 相关推荐： 马克·布洛赫的《论欧洲社会的比较历史研究》一文“至今仍不失为一篇对比较方法理解得最透彻、在理论上最令人信服的文章。” ——美国史学家小威廉•西威尔 “当代历史学家之所以非常重视比较史学，其原因在很大程度上是由于马克·布洛赫的教导和他所作出的榜样。” ——英国著名史学家巴勒克拉夫 编辑推荐： 比较历史方法，在历史研究中一直受到史学家们的重视。然从源头来说，被誉为“比较史学之父”的马克·布洛赫实为奠基者之一。在本书中，作者对它的主旨、原则和作用，提出了许多发人深省的见解，特别是集中阐释了比较史学方法论的精髓，对后世的比较史学的发展影响深远，至今仍是指导历史研究的重要实践方法。 内容简介： 本书是法国著名历史学家马克·布洛赫关于比较历史研究的重要论文集。其中《论欧洲社会的比较历史研究》为马克·...(展开全部)

本书为国家社科基金项目《秦早期历史及其文化形态研究》的最终成果。主要对秦早期历史与文化研究的意义、目标和研究现状进行了论析评述。在论述本项目研究目的、意义，综述学术研究基础和存在问题的基础上，重点对秦文化和秦早期文化的概念进行了新的界定。