《中古文史丛稿》（以下简称《丛稿》）里所收的几篇论文则是这一思路的进一步细化和深入。《丛稿》中涉及地域问题的论文有《略论南朝学术文艺的地域差别》、《秦汉统一与各地学术文化的发展》、《试论北朝河朔地区的学术和文艺》、《“河表七州”和北朝文化》、《北朝黄河以南地区的学术和文化》、《关中地区与汉代文学》、《西魏北周时代的关陇学术与文化》，论述了秦汉、魏晋、六朝关陇、河朔等地区文化差异的形成与演变，而作者对家族学术和文学的关注也贯穿其中。此外，曹先生还有两篇专论家族与文学关系的论文。在《论东晋南朝政权与士族的关系及其对文学的影响》一文里，作者论述了东晋南朝士族的升降起伏，又以《隋书·经籍志》著录文集的情况验证了士族盛衰对文学的影响。在《南朝文学史上的王谢二族》一文里，作者论述了南朝王、谢二族政治地位的变化及其在文学创作上的反映。

刘安志，1966年生，贵州织金人。1999年获武汉大学历史系博士学位，现任武汉大学历史学院副院长、中国三至九世纪研究所教授，博士生导师。主要研究领域为中国中古史、敦煌吐鲁番学，与陈国灿教授共同主编《吐鲁番文书总目（日本卷）》（2005），代表作为《敦煌吐鲁番文书与唐代西域史研究》（2011）。

该书以出土文献为依托，通过对于文献内容的梳理考释，进一步探讨魏晋隋唐乃至宋元此段中古历史中有关民间葬俗观念、制度史、军事、文化等多方面内容。

该书以出土文献为依托，通过对于文献内容的梳理考释，进一步探讨魏晋隋唐乃至宋元此段中古历史中有关民间葬俗观念、制度史、军事、文化等多方面内容。

刘安志，1966年生，贵州织金人。1999年获武汉大学历史系博士学位，现任武汉大学历史学院副院长、中国三至九世纪研究所教授，博士生导师。主要研究领域为中国中古史、敦煌吐鲁番学，与陈国灿教授共同主编《吐鲁番文书总目（日本卷）》（2005），代表作为《敦煌吐鲁番文书与唐代西域史研究》（2011）。

缪钺先生的研究主要集中于中国古代史、中国历史文献学、中国古典文学等方面，治学有文史兼通之特色，善于将思想史与文学史的考察相结合。本书荟萃了缪钺先生的经典论文，如其魏晋史研究方面的力作《清谈与魏晋政治》《陶渊明不为五斗米折腰新释》等，以及古典文学方面的代表性文章《论词》《论李义山诗》等，全面展现了缪钺先生的研究特色与成果。

缪钺先生的研究主要集中于中国古代史、中国历史文献学、中国古典文学等方面，治学有文史兼通之特色，善于将思想史与文学史的考察相结合。本书荟萃了缪钺先生的经典论文，如其魏晋史研究方面的力作《清谈与魏晋政治》《陶渊明不为五斗米折腰新释》等，以及古典文学方面的代表性文章《论词》《论李义山诗》等，全面展现了缪钺先生的研究特色与成果。

中国的中古时代是有名的专制、混乱、黑暗的时代。这个时代对文人来说，是危险的，绝望的；无论才华和生命都无足轻重。然而，地狱开出了“恶之花”。像嵇康、阮籍一流人物，即以他们不同的抵抗方式，或者积极，或者消极，显示了各自独立的存在。

本书收录的是作者近十几年来关于古文字研究方面的文章的一部分。其中除三篇待发表外，都已正式发表于各种刊物和论文集。文章内容很杂，但考释文字仍然是最主要的特色。 古文字研究正如于省吾先生前所说，是属于用力多、收获少的学问。它所牵涉的学科太多，历史上的学术积累又太厚重，所以要想在这个领域有所突破和收获，的确要付出比一般学问要多得多的心血。 古文字研究是向回看的学问，有悖于如今各种“与时俱进”的新学问，所以常常沦落到姥姥不亲、舅舅不爱的境地。看到有些年轻学者以苦为乐，甘于清贫，孜孜矻矻地研究古文，真会让人感到一种殉道般的神圣和悲装。这种神圣和悲壮，正是这个学问能够得以生生不息的繁衍下去的精魂。