本书为著名中古史学者刘淑芬的中古佛教史、社会史、思想史重要文章结集。共分四个部分，第一部分结合中古时期民众的佛教信仰，考察了社邑这一基层社会组织的形态及运作；第二部分研究中古佛教在社会生活中的作用，涵括了丧葬、社会救济和医疗诸多方面；第三部分探讨中古时期僧人特殊的修习方式与仪式，如茶礼与汤礼；第四部分对中古时期的圣僧和罗汉的信仰与仪式进行了研究。全书以中古时期佛教文献为基础，研究了佛教和社邑的相互关系与促进作用，对中古时期佛教在基层社会的发展情况有深入关切，对当时基层民众的信仰状态有持续关怀。

本书为著名中古史学者刘淑芬的中古佛教史、社会史、思想史重要文章结集。共分四个部分，第一部分结合中古时期民众的佛教信仰，考察了社邑这一基层社会组织的形态及运作；第二部分研究中古佛教在社会生活中的作用，涵括了丧葬、社会救济和医疗诸多方面；第三部分探讨中古时期僧人特殊的修习方式与仪式，如茶礼与汤礼；第四部分对中古时期的圣僧和罗汉的信仰与仪式进行了研究。全书以中古时期佛教文献为基础，研究了佛教和社邑的相互关系与促进作用，对中古时期佛教在基层社会的发展情况有深入关切，对当时基层民众的信仰状态有持续关怀。

本書分上下兩篇。上篇集中探討中古時社邑與佛教的關係。下篇主要是研究敦煌寫本社邑文書的相關成果，涉及敦煌寫本社邑文書的內容和價值，敦煌社邑的教育與教化功能，敦煌私社的「義聚」及「春秋坐局席」、喪葬互助等活動，敦煌的渠人與渠社與女人結社等問題。

本书上篇集中探讨中古时期的社邑与时代的关系。下篇主要是研究敦煌写本社邑文书的相关成果。

本書分上下兩篇。上篇集中探討中古時社邑與佛教的關係。下篇主要是研究敦煌寫本社邑文書的相關成果，涉及敦煌寫本社邑文書的內容和價值，敦煌社邑的教育與教化功能，敦煌私社的「義聚」及「春秋坐局席」、喪葬互助等活動，敦煌的渠人與渠社與女人結社等問題。

在佛教史的研究領域中，研究課題一直是以教義史、教團發展史為主要的方向。近年來，歷史學界開始將學術眼光轉移至文化史的研究上，尤其是對一般民眾的生活史、文化史的研究工作開始蓬勃的開展。地藏菩薩是中國四大菩薩之一，已不限於佛教範疇，成為民間信仰的共同成分。但若檢視地藏經典《大方廣十輪經》或是《大乘大集地藏十輪經》，其中所顯示的地藏信仰內容，與今日我們所習知的地藏菩薩有相當差異。地藏信仰的內涵的轉變是經由何等歷史情境使然？對地藏信仰的影響是什麼？又影響了中國死亡文化什麼？研究時間斷限從地藏信仰傳入中國五、六世紀開始到地藏信仰轉向冥界救贖並且逐漸定型的唐末五代，即是以中古時期為主。 本文首先檢論佛教菩薩觀以及大乘佛教菩薩信仰的起源，再討論地藏菩薩信仰的起源及其在印度的發展、傳入中國的時間等。第二章論唐代前期的地藏信仰，重點在玄奘新譯的《大乘大集地藏十輪經》對地...(展开全部)

在佛教史的研究領域中，研究課題一直是以教義史、教團發展史為主要的方向。近年來，歷史學界開始將學術眼光轉移至文化史的研究上，尤其是對一般民眾的生活史、文化史的研究工作開始蓬勃的開展。地藏菩薩是中國四大菩薩之一，已不限於佛教範疇，成為民間信仰的共同成分。但若檢視地藏經典《大方廣十輪經》或是《大乘大集地藏十輪經》，其中所顯示的地藏信仰內容，與今日我們所習知的地藏菩薩有相當差異。地藏信仰的內涵的轉變是經由何等歷史情境使然？對地藏信仰的影響是什麼？又影響了中國死亡文化什麼？研究時間斷限從地藏信仰傳入中國五、六世紀開始到地藏信仰轉向冥界救贖並且逐漸定型的唐末五代，即是以中古時期為主。 本文首先檢論佛教菩薩觀以及大乘佛教菩薩信仰的起源，再討論地藏菩薩信仰的起源及其在印度的發展、傳入中國的時間等。第二章論唐代前期的地藏信仰，重點在玄奘新譯的《大乘大集地藏十輪經》對地...(展开全部)

时光飞逝，自公元476年西罗马灭亡以来，欧洲大陆战火不断，仍然屹立在东方希腊半岛上的东罗马帝国摇摇欲坠，随时被迫接受来自四面八方帝国的打击。

时光飞逝，自公元476年西罗马灭亡以来，欧洲大陆战火不断，仍然屹立在东方希腊半岛上的东罗马帝国摇摇欲坠，随时被迫接受来自四面八方帝国的打击。

《净土信仰与中古社会》中关于弥陀净土信仰研究的时间段限重点在中古时期，因为这一时期是中国佛教从初传到极盛的阶段。古民众弥陀净土信仰意义比较宽泛，信仰群体包括各地净土僧人及具有弥陀净土信仰倾向的民众。 《净土信仰与中古社会》正文的总体结构共分四章：第一章考察弥陀净土信仰的渊源、思想及性质；第二章分阶段论述中古时期弥陀净土信仰的社会表现及地域分布特点；第三章论述中古时期弥陀净土信仰的特点及其中国化的条件；第四章论述弥陀净土信仰对中古社会的影响。