《目次》序章　第一章：宋代の祀廟信仰　第二章：宋代の葬送儀礼と黄籙齋　第三章：宋朝の宗教政策　第四章：道教の新しい呪術の伝統　結章。

本書出自2010年10月德國萊比錫大學召開的學術研討會論文，是該研討會學術成果的見證，也希望通過雙語模式溝通東西方兩地的學術界並促進日後中國宗教研究的交流與合作。這些論文從主題性及方法論兩方面展現了中國和歐洲學術界針對明清時代至近代、現代中國大陸及臺灣兩地民間信仰和民間宗教的研究，包括地區性宗教生活（如針對江南、河北、山西、福建、四川及臺灣等地）、神靈信仰（如媽祖、龍王、孔子及五通等）、善書、巫術恐慌以及民間宗教團體和社會及其他宗教傳統之間的關係等。

本論文集原為國科會「道教與民間文化」的整合型計畫，與文哲所規劃籌辦的年度國際性會議合併舉行，擴大邀請學者，針對其中的重要課題作較集中的討論。其中有關早期道教史的問題，或較弘觀地探討中國宗教；或從儒家「教」的觀點思考教化與信仰的關係，探究儒家教義是否也曾經由「擬似宗教」的形式表現出來；或探討「儒宗神教」在臺灣兩三百年中如何發展？又如何衍變？從中反映出臺灣宗教史上的一些現象；或則針對區域內的寺廟神與社區的關係，從其中的信仰形成、祭祀圈內的信仰行為等作較深入的調查，期望理解其社會、宗教的雙重意義；或則對於神祇的研究，反映出不同的信仰現象及人們對於不同神明的態度；或則有關儀式的調查，涉及國人面對集體或個人的宗教情境，如何以儀式行為加以解決，及面對死亡這一關卡時，所出現的喪藏儀式又有何意義；或則有關道教與民間文化的關係，乃涉及道教信仰如何深入民間社會，並與原本...(展开全部)

《中国原始信仰研究》将通过原始社会背景下各个时期、各个民族的具体事实去分析原始宗教现象和它的发展过程，探讨它的发展规律。《中国原始信仰研究》在对中国原始宗教信仰研究的基础上，对原始宗教的一般理论进行了反思，对原始宗教的产生、原始宗教表现的习俗性及其变迁分别进行了讨论，提出了些一己之见。

本书介绍了灵魂信仰学民间信仰中的灵魂世界、灵魂回归探踪、招魂等，比较详细的概述这一灵魂学说，值得一读。 目录： 第一章 灵魂信仰浅说 第二章 中国古代的魂学说 第三章 民间信仰中的灵魂世界（上） 第四章 民间信仰中的灵魂世界（下） 第五章 灵魂回归探踪 第六章 招魂 第七章 魂瓶——灵魂世界的象征

本辑收書十七種，附錄三種： 新編連相搜神廣記 秦子晉編輯 三教搜神大全 （明）無名氏輯 新刻出像增補搜神記大全 （明）無名氏輯 廣列仙傳 （明）張文介編輯 列仙全傳 （明）汪雲鵬編輯 列仙圖贊 （日釋）月仙上人繪 仙佛奇蹤 （明）洪應明編撰 仙媛紀事 （明）楊爾曾編 歷代神仙通鑒 （清）徐道編撰 （清）程毓奇續撰 繪圖歷代神仙傳 （清）石園主人編輯 神考 （清）李調元撰 釋神 （清）姚東升撰輯 鑄鼎餘聞 （清）姚福均編輯 新義錄 （清）孫璧文攥輯 集說詮真 （清）黃伯祿輯 集說詮真提要 （清）黃伯祿輯 古今圖書集成神異典、神仙部 （清）陳夢雷等編 大千圖說 江希張編著 破除迷信全書 李千忱編纂

村落械鬥與聯盟 圓滿平安熱鬧的文化概念 乩童與社區意志的型塑 地方層次的改運與驅邪 冥婚、超自然範疇內的流動 英美世界第一次有學者對台灣鄉村民間信仰 進行全面而系統性的田野民族誌分析 本書主要內容來自焦大衛（David K. Jordan）1966-1968年間在台南縣西港鄉保安村（化名）所做的民族誌。這是英美世界第一次有學者對台灣鄉村民間信仰進行了全面而系統性的田野民族誌分析。本書由移民過程談到家庭與村落的信仰組織，由村民的宇宙觀談到村民與各類超自然範疇間的互動，焦大衛並提出了能有助於理解台灣漢人村落如何來面對自然生態與社會變遷的調適模型。書中觸及的許多主題（村落械鬥與聯盟、圓滿平安熱鬧等文化概念、乩童與社區意志的型塑、地方層次的改運與驅邪、冥婚、超自然範疇內的流動等），在經驗與理論層次都具有開創性，對相關研究領域影響深遠。本書附錄文章（1994...(展开全部)