魏晋南北朝期から隋唐期にかけて、仏教は社会の隅々まで浸透し、「仏教社会」と規定できる時代が到来した。 6世紀半ば以降の「末法到来」を起点とする時代に、仏教は中国においてどのように変容し、社会・文化に影響を与えていったのか。 風雪に耐え、破壊も免れ、後の時代へと仏教信仰の痕跡を伝え続けてきた諸種の仏教石刻に着目することにより、当時の仏教信仰の社会的・歴史的展開を照らし出す。

魏晋南北朝期から隋唐期にかけて、仏教は社会の隅々まで浸透し、「仏教社会」と規定できる時代が到来した。 6世紀半ば以降の「末法到来」を起点とする時代に、仏教は中国においてどのように変容し、社会・文化に影響を与えていったのか。 風雪に耐え、破壊も免れ、後の時代へと仏教信仰の痕跡を伝え続けてきた諸種の仏教石刻に着目することにより、当時の仏教信仰の社会的・歴史的展開を照らし出す。

本书汇集了中国大陆、日本、台湾三地中国中古史领域的青年学术精英的重要论文，为三地青年学者学术成果的一次集中展示。

《中国中古史研究》（第七卷）汇集了中国、日本中国中古史领域的青年学术精英的重要论文，为青年学者学术成果的一次集中展示。含论文、书评、综述等多种形式，多为扎实有理的长文，该刊已成为目前国内反映中古史研究动态的优秀学术集刊。

本书为《中国中古史研究》的第十一卷，延续了此前的体例。收录了“地域社会的历史性”与“地域社会的考古性”两个专栏共十一篇专论以及五篇书评。作者分别是来自海内外的中青年学者，其中有通过出土砖碑及考古发现，结合传世文献，对中古中国的制度加以复原；也有通过对现存史料的进一步深入解读来分析、加深对历史的认识。这是学者在各自领域对中古史研究领域新的探索与拓展。书评则选取了海内外最近出版的有代表性的中古史方面专著进行介绍。

【內容簡介】： 《中國中古史研究（第十卷）》為“中古史研究的舊式新法”專號。共收錄魏晉南北朝、唐代政治制度、史料解析相關論文5篇。本卷主打“研究述評”，收錄秦漢、六朝、隋唐相關研究述評5篇。另收有書評2篇。充分展現了當今國內中古史青年學者的高水準。

本书稿收录了来自中、日两国的青年学者的十六篇文章，致力于从多学科视角追问文本的生成、流动及意义，所涉文本包括：1.文字文本，以历史文本为主，2.图像文本，涉及画像石、宋画和版画，3.实体性物质文本，即具有外在实体形式的物质存在，4.非实体性物质文本，即以非实体方式存在的各类“物”，如观念、礼仪、习惯、法制等，希冀借助多学科视角的碰撞与激荡，在方法论上对探究文本生成提供某些启示。

本书是以刊载秦汉魏晋南北朝史为主的研究论文、综述与书评的学术论文集，第六卷主要收录中日中古史学者有关政治、制度、思想、文化、社会经济等方面的研究论文和书评近15篇。是有关秦汉魏晋南北朝史方向一本优秀的论文集。

本书是中国中古史青年学者联谊会主编的学术年刊，刊载中国中古史相关研究论文、学术综述与深度书评。本书收录中国大陆、日本、韩国、台湾等地中国中古史领域青年学术精英的最新学术成果，问题意识明确，在观念和方法上具有一定的开拓性。