《中国中古维摩诘信仰研究(繁体版)》资料丰富，翔实，视野广阔。不仅涉及佛学，而且博及中古时代社会、历史、文学、艺术多层面的研究。全书80万字。作者何剑平，早年写诗，研习绘画艺术（《中国中古维摩诘信仰研究(繁体版)》中的图片，有一部分是他亲自绘制），研究生期间专修隋唐文学，喜读西方哲学，尤其现象学。通读过《大藏经》。

《中国中古维摩诘信仰研究(繁体版)》资料丰富，翔实，视野广阔。不仅涉及佛学，而且博及中古时代社会、历史、文学、艺术多层面的研究。全书80万字。作者何剑平，早年写诗，研习绘画艺术（《中国中古维摩诘信仰研究(繁体版)》中的图片，有一部分是他亲自绘制），研究生期间专修隋唐文学，喜读西方哲学，尤其现象学。通读过《大藏经》。

何剑平，一九六四年出生，甘肃敦煌人。一九九二年毕业于西北师范大学，获文学硕士学位。一九九七年考入扬州大学中国文化研究所，师从王小盾教授攻读古代文学专业博士学位。2001年进入四川大学中文系博士后流动站，师从楚项教授。现为四川大学文学与新闻学院中文系副教授，四川大学俗文化研究所兼职研究人员。 已出版的专著及论文有《敦煌维摩诘文学研究》、《汉文佛经中的音乐史料》（与王昆吾教授合著）、《佛影传说与中国山水诗》、《论六朝重视声貌辩才的社会风尚》、《敦煌维摩诘文学中的金粟如來》等。合作完成专著《唐代白话诗派研究》并获 四川省第十二次哲学社会科学优秀成果奖 一等奖

本书以图像与信仰互动关系为中心，深入探讨了不同时代不同地域维摩诘图像的源流变迁与当时当地维摩诘信仰的关系；通过图像结构的分析，考察不同时代不同地域维摩诘信仰的特征，或者通过不同时代不同地域维摩诘信仰的变迁来阐释变化了的维摩诘图像。在本文的探讨中，我们可以清晰地感受到宗教图像与宗教信仰之间血脉相连的关系，信仰的特征必然会体现于图像的结构，图像的结构也反映着信仰的特征；图像与信仰的变迁也投射出不同时代不同地域的社会政治状况及其特征。

《维摩诘经今译(最新图文本)》秉承忠实原文的原则，不加主观臆测与推论：白话翻译通俗易懂，阐理明晰：对于难以表达或一言多义的文字，主要以直译为主；经文中的咒语，一律不加以翻译：注释部分不求旁征博引。但求详尽清晰。

《注维摩诘所说经》主要以主角维摩诘随机说法为主线，阐述佛教般若性空的理趣和“不住生死，不住涅槃”的菩萨行。僧肇注的十卷本《注维摩诘所说经》，糅合古三家注本，又以老庄思想解读佛经，辞虽不文，然世咸玩味。

《维摩诘经今译(最新图文本)》秉承忠实原文的原则，不加主观臆测与推论：白话翻译通俗易懂，阐理明晰：对于难以表达或一言多义的文字，主要以直译为主；经文中的咒语，一律不加以翻译：注释部分不求旁征博引。但求详尽清晰。

《注维摩诘所说经》主要以主角维摩诘随机说法为主线，阐述佛教般若性空的理趣和“不住生死，不住涅槃”的菩萨行。僧肇注的十卷本《注维摩诘所说经》，糅合古三家注本，又以老庄思想解读佛经，辞虽不文，然世咸玩味。