这部史学史著作首次将美学与文学结合起来阐述，并成功地在研究和撰写方法上进行了全面革新。革新原则包括：史的研究就是理论的创造，整体性，建立一个科学的逻辑结构，从民族文化——心理动态的建构上把握文学史的进程。因此，正如本书《尾声》中所说，这是一部“着重从民族思维的发展、社会思潮的流变以及审美情趣的变化、审美心理建构上来把握诗歌史各个阶段的递次的逻辑前进，以展示我们民族四百年心灵史，并注目于艺术哲学之阐发的”著作。 全书分为上下两卷：上卷五编着意从高层次范畴上来阐述这一时期的文艺运动：审美情趣从“丽”向“秀”的演变；汉人的繁衍风习为率学的简约风尚所取代，由此产生了“以少总多”的审美原则；“真美”观之现实化所形成的中古文学的三个特征，以及文学发展之趋向于新的审美理想：“隐秀”。下卷七编详细论述了从魏代到隋代诗歌史的发展，并对一些次要的范畴起点中所内孕...(展开全部)

《中国中古思想史长编》集中辑录了胡适关于中国中古思想史的研究与讨论。作者对中古时期中国思想的发展和演进作了较为精密的论述，尤其列举了大量的史料来详细论证当时的宗教气氛和思想的宗教化倾向，为今天的中古思想史研究提供了丰富的第一手资料，具有重要的学术价值。

本书共分7章，分别对齐学、杂家、秦汉之间的思想状态、道家、淮南王、统一帝国的宗教、儒家的有为主义，对中国中古思想史进行研究讨论，在20世纪中国学术史上占有一席之地。本书所创的体例，也成为20世纪学术史的一种范例。为了使读者更好的了解胡适对中国中古思想史的研究和看法，供读者阅读参考。

本书共分7章，分别对齐学、杂家、秦汉之间的思想状态、道家、淮南王、统一帝国的宗教、儒家的有为主义，对中国中古思想史进行研究讨论，在20世纪中国学术史上占有一席之地。本书所创的体例，也成为20世纪学术史的一种范例。为了使读者更好的了解胡适对中国中古思想史的研究和看法，供读者阅读参考。

《中国中古思想史长编》由胡适所著，本书共分7章，分别对齐学、杂家、秦汉之间的思想状态、道家、淮南王、统一帝国的宗教、儒家的有为主义，对中国中古思想史进行研究讨论，在20世纪中国学术史上占有一席之地。《中国中古思想史长编》所创的体例，也成为20世纪学术史的一种范例。为了使读者更好的了解胡适对中国中古思想史的研究和看法，供读者阅读参考。

全面展现700年中国社会史的经典之作，复旦大学仇鹿鸣教授推荐！ 以大数据量化研究中古史的不朽经典 揭示七百年中国社会变迁的内在逻辑 ----------------------------------------------------- ※ 编辑推荐 ※ ★ 史学名家毛汉光开创历史研究新范式的扛鼎之作 ★ 入选北大、复旦等顶尖高校中国古代史重要参考书目 ★ 重版出来，二手书曾炒至400元 ★ 14张地图全景展现中古士族的分布与变迁 ····················································· 解决中古社会史的架构性、原则性问题 • 统治阶层的社会基础 • 统治阶层的社会成分 • 中古家族之变动 • 士族性质之演变 中古社会史的个案分析及延伸讨论 • 三国政权的社会基础 • 两晋南北朝士族成分 • 山东...(展开全部)

中国契约关系的发展在中古时期趋于成熟。《中国中古契券关系研究》对此期间社会经济生活中的借贷、买卖、租赁、雇佣等契约中的经济关系，及收养契、婚书契、放妻书、放良书、社邑社条中的人际关系，以出上契券实物为基础，结合传世文献，分门别类，溯源察变，从内容到形式探讨其演变规律，以及人们在契券中的权利、义务、责任关系方面的升降和变化，进而考察社会各阶层身份地位的变动，揭示出契约关系的法理基础在维护契约秩序中的作用。