在中国城市社会史研究领域，全球范围内出现过不少大家学者，他们的研究对后来学者有很大影响。本书选择了城市史侧重社会与生活的国内外经典学术论文，并由相关领域的专家学者进行精到解读，以满足在校师生、相关研究人员与社会人士的需求。选文兼顾了三方面的考虑：一是较为宏观阐述学术研究与观点的作品；二是不同时段的论文；三是海内外的名家名作，有的是首次译成中文。这些著名学者学思深邃、研究精深，有助于读者了解中国城市的前世今生，对探讨和解决当今城市存在的问题，科学规划和建设城市，有一定的启示意义。

19世纪末以来，中国社会史研究产生了大量卓 有成绩的学者和大批重要的学术成果。常建华编著的 《中国社会史经典精读/现代学术经典精读》是现代 学术经典精读之一，《中国社会史经典精读/现代学 术经典精读》按照人、 文、事、时的标准，选择了20多篇能够大致反映中国 社会史研究进程的论文或经典著作(节选)，并以开 放的视角和批判的的思维，对这些选文进行简要介绍 和点评，以望对读者在提高学术鉴别能力、学术素养 和奠定研究基础等方面提供帮助。

19世纪末以来，中国社会史研究产生了大量卓 有成绩的学者和大批重要的学术成果。常建华编著的 《中国社会史经典精读/现代学术经典精读》是现代 学术经典精读之一，《中国社会史经典精读/现代学 术经典精读》按照人、 文、事、时的标准，选择了20多篇能够大致反映中国 社会史研究进程的论文或经典著作(节选)，并以开 放的视角和批判的的思维，对这些选文进行简要介绍 和点评，以望对读者在提高学术鉴别能力、学术素养 和奠定研究基础等方面提供帮助。

中国乡村是一个正在发生着社会转型的场所。与此同时，社会科学的各个学科的目光似乎都在瞬间投向了这个特别的场所，每一位研究者都希望能够从这种注视中找寻到中国乡村社会转型的轨迹，以此来形成与西方现代社会转型的比较。作者撰写的这些有关中国乡村社会研究的文章差不多就是在这样的时间跨度里，也就是从1995年到2005年这10年的跨度里写成的。 作者认为中国乡村所发生的改变终究是一种变化而非转型，这一系列的转变，是一个转变跟着一个转变的社会演进。面对这样一种变与不变的辩证法，作者无法再认同对于中国乡村社会单向度的社会结构的分析，认为不能把眼光凝固在《乡土中国》所提出来的“差序格局”的结构性分析那里，还要看到，随着时间的流逝，究竟是哪些要素已经无法支撑既有的中国社会的差序格局的运行。作者看来，这里最为重要的莫过于作为行动者的个体本身，在这一点上，社会心理学家做了许多...(展开全部)

本书是一部系统分析考察近代中国乡村经济的专著。其内容看分为四类：一是关于近代中国乡村经济研究的总体思考，包括区域经济史的研究方法、近代中国乡村经济史的研究现状评估、近代乡村经济的发展趋势及其特点；二是关于冀中定县经济的研究，如家庭结构、土地关系、农业生产、手工业经营、生活消费等；第三类是关于近代华北、长江中下游地区农家生活、借贷市场和经济交易的研究；第四类是关于华北抗日根据地、解放区社会经济的研究，如农业生产、乡村金融、灾荒救济等。其中以微观的区域研究为主，缺乏宏论博议，但所论内容几乎涉及中国乡村社会经济的各个方面。

中国乡村是一个正在发生着社会转型的场所。与此同时，社会科学的各个学科的目光似乎都在瞬间投向了这个特别的场所，每一位研究者都希望能够从这种注视中找寻到中国乡村社会转型的轨迹，以此来形成与西方现代社会转型的比较。作者撰写的这些有关中国乡村社会研究的文章差不多就是在这样的时间跨度里，也就是从1995年到2005年这10年的跨度里写成的。 作者认为中国乡村所发生的改变终究是一种变化而非转型，这一系列的转变，是一个转变跟着一个转变的社会演进。面对这样一种变与不变的辩证法，作者无法再认同对于中国乡村社会单向度的社会结构的分析，认为不能把眼光凝固在《乡土中国》所提出来的“差序格局”的结构性分析那里，还要看到，随着时间的流逝，究竟是哪些要素已经无法支撑既有的中国社会的差序格局的运行。作者看来，这里最为重要的莫过于作为行动者的个体本身，在这一点上，社会心理学家做了许多...(展开全部)

乡村是中国社会的缩影。无论是在帝制时代的中国，还是在今天的中国，我们都已见过太多类似的表述。但同样是“缩影”，其图景却有着霄壤之别。帝制时代对乡村的表达，所谓“日出而作，日落而息，帝力于我何有哉”之类，所烙上的是理想化的印痕。黄树民讲述“林村的故事”时，就特别提示，在理想化的儒家世界中，构成传统社会经济基础的农民和士绅阶级一样受到尊敬，但这只存在于理论上而非现实中，而且现实差不多与理想相反。这是绵延近百年的中国农村破产和农民暴动的无数事实所早已证明了的。如今围绕“三农问题”所传递出的各种声音亦表明，我们渐渐丧失对于乡村生活理想化的“想象”，事出有因。冰冻三尺，非一日之寒，解读“乡村”之沉重，正在于它身上背负着极为沉重的历史积淀。 本书主要阐述了不同学科的学者都在进入中国乡村社会的研究，问题视野也因此各有不同。

乡村是中国社会的缩影。无论是在帝制时代的中国，还是在今天的中国，我们都已见过太多类似的表述。但同样是“缩影”，其图景却有着霄壤之别。帝制时代对乡村的表达，所谓“日出而作，日落而息，帝力于我何有哉”之类，所烙上的是理想化的印痕。黄树民讲述“林村的故事”时，就特别提示，在理想化的儒家世界中，构成传统社会经济基础的农民和士绅阶级一样受到尊敬，但这只存在于理论上而非现实中，而且现实差不多与理想相反。这是绵延近百年的中国农村破产和农民暴动的无数事实所早已证明了的。如今围绕“三农问题”所传递出的各种声音亦表明，我们渐渐丧失对于乡村生活理想化的“想象”，事出有因。冰冻三尺，非一日之寒，解读“乡村”之沉重，正在于它身上背负着极为沉重的历史积淀。 本书主要阐述了不同学科的学者都在进入中国乡村社会的研究，问题视野也因此各有不同。