本书是研究乡村组织和自治习俗的代表性著作，作者从北宋吕氏乡约开始，详细分析了明清以来中国农村社会组织的基本形式。杨开道先生撰写此书之际，正值民国时期自治运动高潮，但作者并未沉溺于对自治和民主精神的迷恋，而是立足乡土社会，指出自治组织必须自动发起、自行组织，否则难免沦为旧时保甲等行政机构。农村自治将是国家构成的条件。

本书是研究乡村组织和自治习俗的代表性著作，作者从北宋吕氏乡约开始，详细分析了明清以来中国农村社会组织的基本形式。杨开道先生撰写此书之际，正值民国时期自治运动高潮，但作者并未沉溺于对自治和民主精神的迷恋，而是立足乡土社会，指出自治组织必须自动发起、自行组织，否则难免沦为旧时保甲等行政机构。农村自治将是国家构成的条件。

李育民 1953年生，湖南耒阳人，教授、博士生导师。主要从事中国近现代政治史、中外关系史研究。出版了《近代中国的条约制度》、《中外不平等条约史话》等著作，在《近代史研究》、《中共党史研究》等刊物发表论文60余篇。获省首届社会科学基金研究课题优秀成果奖三等奖、湖南师大科研标兵称号。教学方面，先后两次获校教学优秀奖，2001年获高等教育省级教学成果奖三等奖。获2005年“校贵联十佳师德标兵”，2006年首届首届“师大教学名师”称号。

《近代中国的条约制度》是笔者从事中外条约研究的第一部著作，旨在从国际法和制度的角度探讨不平等条约，解析中国主权所遭受的侵害，揭示中国近代半殖民地半封建社会的制度内涵。从中外条约研究的整体来看，这一沉重的论题只是打下了一定的基础，进一步深入认识近代中外条约关系，以及由此产生的各种重大影响，还有许多工作要做。

三千年来，他们是中国乡村的脊梁！泽被后世的楷模！本书围绕中国历代乡贤，择取各个朝代最具代表性的乡贤人物，以生动故事，翔实史料，展示其在慈善、公益、文化、教育、治安、建设等各个领域的积极作用。由本书也可了解中国传统社会生态，了解传统士绅如何努力造福乡梓，而乡人、社会、官方 ，又是如何予他们以肯定，授以乡贤之荣耀，使之名垂 青史。本书按年代展开，择取各个时段具有代表性的乡贤，展示了乡贤群体适应时代变化，自身加以调整，以更好服务乡梓的历程。 功德言行，荣光乡梓，丰神仁意，山高水长 生于其地，而有徳业学行著于世者，谓之乡贤。 天地之心，生民立命，未尝一日相忘； 追求至善，实践理想，贤者宣勤地方。 读懂乡贤，读懂中国。 有一种归属是乡情，有一种诚挚是奉献乡土，有一种荣耀被称为乡贤。不分贵贱，不论贫富，服务于乡土之心，让他们从事于教育、赈灾、治安、文化等事业。大...(展开全部)

民国时期的契约制度，是清末修律以来法律制度近代化过程中的一个产物。本书关注的焦点在于该时期契约制度的各种“变化”：国家契约法是否发生了近代化的实质性变化，何时、通过何种途径、何种方式进行近代化；民间的契约实践发生了哪些变化。其变化与国家契约法的近代化是同步，还是存在冲突；司法机关又如何解决这一冲突……通过对传统与近代、国家法与民间实践等方面的考察。描述出中国近代民法发展的一个侧面。

20世纪80年代，中国农村大部分地区经济起飞,作者力图从制度上揭示中国乡村起飞的内在动因。本书数据除了来源于公开出版或发表的英文和中文资料之外，更重要的来源于作者戴慕珍于1986- 1996年间在中国完成的300余次访谈。本书为如何看待中国乡村起飞乃至中国改革开放，提供了一种视角。

20世纪80年代，中国农村大部分地区经济起飞,作者力图从制度上揭示中国乡村起飞的内在动因。本书数据除了来源于公开出版或发表的英文和中文资料之外，更重要的来源于作者戴慕珍于1986- 1996年间在中国完成的300余次访谈。本书为如何看待中国乡村起飞乃至中国改革开放，提供了一种视角。

上个世纪之交的中国人究竟过着什么样的生活？经历着怎样的动乱和变化？保持着哪些文化传统和陈规陋习？都市、乡村及社会各层面的具体状况如何？本套丛书将为你解答这些问题。 　　本套丛书的作者皆系一百年前在中国居留并深谙中国文化的西方人。他们以外人独有的视角和眼光打量、考察着这块神秘的土地，并以生动形象的语言纪录下他们的观感和惊奇。每本书都保留了大量老照片，这使我们可以更直观和清晰地回眸清末民初那一段充满创伤的岁月……