《中国人为什么看不起中国人》从历史与现实的细节着笔，观察、分析中国政治体制与官僚制度，评论当前官场风气与时事风气，拆解出其中的文化因素，继续批判国民性。《中国人为什么看不起中国人》涉及范围广泛，从古到今，从文化界到官场，描述了复杂的社会现象，嬉笑怒骂淋漓尽致，是一部不可多得的、深具学术功底的随笔和杂文。 《中国人为什么看不起中国人》按体例共分为五部分。“古今”部分剖析国人对男女情事的心理、批判清末民初的腐败统治、悲慨古今民告官的悲惨下场。“公器”部分认为，权力乃天下之公器，不是官员个人的财产，不可私相授受，揭露官场的症结、教育制度的不合理之处。“乡村”部分关注乡村的权力结构、乡村的变化、农民工和城市的关系以及工会如何援助农民工。“风气”部分批判社会上的冷漠风气、不正常的师生关系、现在读者的不正常阅读、社会机构的衙门化、文化界的造假。“世相”部分深刻揭...(展开全部)

《中国人为什么看不起中国人》从历史与现实的细节着笔，观察、分析中国政治体制与官僚制度，评论当前官场风气与时事风气，拆解出其中的文化因素，继续批判国民性。《中国人为什么看不起中国人》涉及范围广泛，从古到今，从文化界到官场，描述了复杂的社会现象，嬉笑怒骂淋漓尽致，是一部不可多得的、深具学术功底的随笔和杂文。 《中国人为什么看不起中国人》按体例共分为五部分。“古今”部分剖析国人对男女情事的心理、批判清末民初的腐败统治、悲慨古今民告官的悲惨下场。“公器”部分认为，权力乃天下之公器，不是官员个人的财产，不可私相授受，揭露官场的症结、教育制度的不合理之处。“乡村”部分关注乡村的权力结构、乡村的变化、农民工和城市的关系以及工会如何援助农民工。“风气”部分批判社会上的冷漠风气、不正常的师生关系、现在读者的不正常阅读、社会机构的衙门化、文化界的造假。“世相”部分深刻揭...(展开全部)

一个中国人是条龙，三个中国人是条虫。这句广为人知的调侃，成了众多中国企业的梦魇。中国人为什么组织不起来？中国企业为何走向世界那么难？肖知兴教授从历史、政治、经济、管理、哲学、心理学等多个角度出发，剖析中国组织的结构，为解决这个困扰众多企业的问题，提供模式和解决方法。尤其是，肖知兴学贯中西，本书绝不象其他学术书籍那样艰涩难读，其笔调轻松流畅，将传统与现代管理知识融会贯通，让人在学习知识的时候，又体会到一种深深的享受。本书共分四篇，第一篇主要解决组织中国人的问题，提出了中国企业组织能力模型。第二篇从学科背景来看组织问题，第三篇探讨了组织失败的四个案例，涵盖国家层面、传统层面、海外华人的组织失败，以及国内企业海外扩张的问题所在。 本系列丛书一共4本，除本书外，还有《企业江湖》《纸上谈兵说管理》《论语笔记》，同时推出。

这是一本关于中国文化和中国管理的清谈性质的书。第一篇主要解决组织中国人的问题，提出了中国企业组织能力模型。第二篇是从学科背景来看组织问题，包括从经济学、社会学以及心理学的角度。第三篇探讨了组织失败的三个案例，涵盖了国家层面的、传统层面的以及海外华人层面的组织失败。本书再三强调价值观、信念和文化的力量，强调了务虚的重要性。语言犀利，思想深遂，是一本将传统与管理相贯通的力作。

内容简介 本书介绍了当前我国国有资产争夺混战的现状、国企改革的热点难点问题、国进民退与国富民穷现象以及经济学家均分国资设想等这些财经热点问题，揭示了这些问题背后的总根源，在构建“新全民所有制”的思路下设计人民信托基金方案，从公有制实现形式入手，根源上解决了国有资产所有者缺位问题。 简要目录 推荐序一 对中国经济的深层次解读 Ⅲ 著名立法专家 王连洲 推荐序二 国资改革讨论仍有待继续 Ⅴ 著名经济学家 赵晓 我的国资谁做主：“缺位”与“被代理” ◆追寻出资人 从律师告国资委说起 所有者缺位之争 信托责任：看上去很美 ◆四级政府争当出资人 国资“三个代表” 中央企业VS地方国有企业 地方政府之间的出资人争夺战 ◆国资委：真正的国资掌门人 红顶巨商国资委 在“老板”与“婆婆”之间摇摆 法外机构的尴尬 ◆夹缝中生长的国...(展开全部)

一个中国人是条龙，三个中国人是条虫。这句广为人知的调侃，成了众多中国企业的梦魇。中国人为什么组织不起来？中国企业为何走向世界那么难？肖知兴教授从历史、政治、经济、管理、哲学、心理学等多个角度出发，剖析中国组织的结构，为解决这个困扰众多企业的问题，提供模式和解决方法。尤其是，肖知兴学贯中西，本书绝不象其他学术书籍那样艰涩难读，其笔调轻松流畅，将传统与现代管理知识融会贯通，让人在学习知识的时候，又体会到一种深深的享受。本书共分四篇，第一篇主要解决组织中国人的问题，提出了中国企业组织能力模型。第二篇从学科背景来看组织问题，第三篇探讨了组织失败的四个案例，涵盖国家层面、传统层面、海外华人的组织失败，以及国内企业海外扩张的问题所在。 本系列丛书一共4本，除本书外，还有《企业江湖》《纸上谈兵说管理》《论语笔记》，同时推出。

你穷汉乍富累，我不富装富累，他谄富欺贫更累； 你螃蟹无腿累，我蜗牛无壳累，他权力通吃更累； 你傍官傍权累，我拼爹啃老累，他贪贿装廉更累； 你道德越低越累，我良知越少越累，他挥霍无度更累； ——中国人为什么活得累？本书要为你拉直这个大问号！

你穷汉乍富累，我不富装富累，他谄富欺贫更累； 你螃蟹无腿累，我蜗牛无壳累，他权力通吃更累； 你傍官傍权累，我拼爹啃老累，他贪贿装廉更累； 你道德越低越累，我良知越少越累，他挥霍无度更累； ——中国人为什么活得累？本书要为你拉直这个大问号！

自序: 柏杨先生的《丑陋的中国人》一书已经惹起了不少中国同胞们的怒斥，今天，我更以“愚蠢”的“中国人”命名自己的著作，真还不知会引来怎样的大火烧身。但我又一想，经过了已二十多年的改革开放之后，中国人倾听逆耳之言的宽容的能力大概也增长了不少，加之，笔者自认为不同于柏杨先生，笔者并不是仅仅发一发情绪和感慨的文艺家，而是更多地倾向于说理、讲道理，更多地从中国的历史渊源，从最基本的人性的原理出发阐释自己提出的问题。中国人“愚蠢”吗？作为中国人，也包括笔者本人往往是很难自己承认的。但中国人在漫长的历史中，尤其在近现代的历史中，事实上所表现出来的行为和结果却是无法与别人（尤其是西方人）相比的。贫穷、落后、虚弱、政治人格上遭人侮辱，经济财富上被人盘剥，文化学术上受人轻视……这一切，笔者认定，均深深植根于长期以来中国人自己的“愚蠢”。认识自己，旨在改善自己。认识自己...(展开全部)

《中国人》旧译《吾土吾民》，是林语堂（1895年—1976年）在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传，然而，几十年过去了，因为各种特殊原因，国内尚未出版过《中国人》全译本，这部由学林出版社出版的《中国人》，是国内第一个全译版本。 中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存...(展开全部)