在以农耕经济为主导的传统中国，形成了家族主义权威式社会结构。孝道文化、缘的观念、社会价值取向都与其息息相关，在此基础衍生的人情百态已经传承了数千年。步入工业社会后，传统性遭遇现代性冲击，社会剧变让当代中国人难免感到无所适从。 作者杨国枢教授敏锐地察觉到这一变化，从价值观念、性格特质、行为取向等角度系统地剖析了传统中国人，并捕捉了中国人历经现代化变迁以来的蜕变表现，以此来引导读者朋友在社会嬗变中找到一种适宜的存在方式。

《可以触摸的民国•侧影:中国人的出路》内容简介：郁达夫的文章或表现被压抑下的青年的觉醒和反抗，或表达对祖国、对革命的忧患和呐喊，尽管偶尔“声嘶力竭”，但他从未放弃，始终在为理想的实现付出自己的不懈努力。《可以触摸的民国•侧影:中国人的出路》所选文章都是郁达夫作为一个爱国文人对国家、对自由发出最深情呼喊的表达。时至今日，郁达夫对自由民主的追求，对祖国命运走向的呐喊，依旧值得思考。

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本书内容是以中国人的性格为探讨的主题，通过剖析中国人的理想性格今昔差异，个人与社会、家族的互动关系，儿童的教养方法，以及一些传统礼仪仪式行为，研究中国人性格的形成、特征及变迁。尤为称道的是，本书采用人类学、民俗学、心理学等行为科学和社会科学综合研究的方法，辅以量化的统计数据，体现了一种研究中国人性格的新方向和新策略。书中还特别关注了台湾大学生的人生观和现代化过程中农民性格的蜕变。本书生动地突显了中国人的整体性格，可以帮助读者拓展视野，认识自己。

本书系中国传统二十四节气的民俗文化的诗意叙事，曾推出过中文版、繁体版、英文版、中英文简写版，此版为第五版，新版图书在旧版基础上增加了著名篆刻家孙少斌先生的二十四节气印章，使得图文内容搭配更有传统气息。其中质朴拙趣的农民画，对传统民俗的呈现较为到位。书稿由书籍装帧艺术家朱赢椿设计，呈现形态有较强的设计感。

本书内容包括了有中国人的衣食住行、中国人孝悌为先、中国人知足常乐、中国人的生命活力、中国人的忍耐力、中国人的勤劳等内容。

中国人的民族特性，让人五味杂陈。这个从来不乏创造性的民族，却流行着世界上庞大的“山寨”文化，使自己成为创新的附庸者，而非创新者。中国人注重礼仪，和睦以待人，纲常伦理，无不都奉之为圭臬。但普遍的爱心，社会的信用，公共的精神，似乎都是为匮乏者。功利性的善心与被管理的“自觉性”，使之天然地缺乏社会责任感和真正意义的集体精神。

本书是明恩溥在《字林西报》发表的一组介绍中国人生活、风俗和性格的文章合集。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他用自己的笔生动地概括、描述了中国人的一些典型性格特点。虽然有一些误解和偏见，但大部分的观点还是客观犀利的，可以让我们对那个时代中国人的生活“真相”有深刻的了解。

◆ 知名学者余世存2025年力作。 “在今天，许多家庭都陷入了卷和焦虑的状态，这本书给我们提供了非常重要的教育资源，让我们知道自己和家人如何相互成全，共同面对外部环境的考验。” ◆ 积善之家，必有余庆！ 每个人的经历无法复制，但关于“家”的真理始终相通。更好的家风才能助人更好地成事。 ◆ 16个中国家族的传承传记，揭示百年世家传承不断的秘密。 儒学孔家：好学明礼，诗礼传家。 道学张家：见素抱朴，清静无为。 荣毅仁荣家：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。 宋耀如宋家：各美其美，美人之美，美美与共，世界大同。 …… 一代人的时势权力并不重要，“家”的上升在于成员间的精神谱系。优秀家族的传承靠的不是基因，而是精神上的家风！ ◆ 梁漱溟、贝聿铭、钱学森、南怀瑾……呈现这些芝兰玉树的名士，在时代的浪潮中，如何坚守本心，把握自己的命运。 ◆ 精装典藏，胶版纸印刷，阅读舒适。

中国人的生存智慧：一边佛系一边奋斗