《中国伪书综考》主要内容简介：子夏易传、费氏易、关朗易传、周易衍流、正易心法、周易系辞精义、东莱易说、周易辑说明解等。

《中国伪书综考》主要内容简介：子夏易传、费氏易、关朗易传、周易衍流、正易心法、周易系辞精义、东莱易说、周易辑说明解等。

《重考古今伪书考（近代名家散佚学术著作丛刊·语言文献）》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1928年由上海大东书局出版。全书内分4卷，考证姚际恒《古今伪书考》一书中经、史、子等各类书的真伪。例如，书中考证《周礼》、《忠经》、《庄子》、《山海经》、《尔雅》、《国语》等不伪，《古文尚书》、《孔子家语》、《西京杂记》、《十六国春秋》、《元经》等则为伪书。

《古今伪书考》是清代学者姚际恒(1647～约1715)辨证伪书的著作。全书仅一卷, 曾收入《知不足斋丛书》。1929年由朴社出版。1933年再版时，顾颉刚为之校点并写序跋。计有经类19种、史类13种、子类30种。凡姚氏认为托名伪造之古书(例如经类之《易传》、《古文尚书》、《周礼》；史类之《竹书纪年》、《穆天子传》；子类之《关尹子》、《晏子春秋》等),皆一一详加考证，是研究经学、读史必备的工具书。《古今伪书考补正》是对此书作辨伪、考订和补证，使其发挥更大的作用。

《古今伪书考》是清代学者姚际恒(1647～约1715)辨证伪书的著作。全书仅一卷, 曾收入《知不足斋丛书》。1929年由朴社出版。1933年再版时，顾颉刚为之校点并写序跋。计有经类19种、史类13种、子类30种。凡姚氏认为托名伪造之古书(例如经类之《易传》、《古文尚书》、《周礼》；史类之《竹书纪年》、《穆天子传》；子类之《关尹子》、《晏子春秋》等),皆一一详加考证，是研究经学、读史必备的工具书。《古今伪书考补正》是对此书作辨伪、考订和补证，使其发挥更大的作用。

《重考古今伪书考（近代名家散佚学术著作丛刊·语言文献）》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1928年由上海大东书局出版。全书内分4卷，考证姚际恒《古今伪书考》一书中经、史、子等各类书的真伪。例如，书中考证《周礼》、《忠经》、《庄子》、《山海经》、《尔雅》、《国语》等不伪，《古文尚书》、《孔子家语》、《西京杂记》、《十六国春秋》、《元经》等则为伪书。

《中国伪书大观》内容简介：历代卓识之士有鉴于此，发愤辨伪，为恢复古书之本来面目做了大量有益的工作。古代著名的辨伪学者有西汉的刘向、刘歆父子，东汉的班固，唐朝的刘知己、柳宗元，宋代的欧阳修、苏东坡、朱熹，明代的宋濂、胡应麟，清代的胡渭、阎若璩、姚际恒、万斯同、崔述等。近世以来，辨伪学得到蓬勃发展，又涌现出了以王国维、康有为、梁启超、胡适、顾颉刚、钱玄同、张心潋等为代表的一大批著名的辨伪学者。需要指出的是，前辈学者在辨别伪书的过程中，一方面在判明伪书方面取得了重大成就；但另一方面，因囿于资料不足或囿于主观成见，所辨斥之伪书也间有不合事实者。

《伪书通考》是张心澂编撰的集古今考辨伪书之大成的带有工具性色彩的辨伪学著作。计分《总论》、《经部》、《子部》、《集部》、《道藏部》、《佛藏部》七个部分。《伪书通考》对每一部在历史上被考辨的古书，都按照时代的顺序清理罗列历代学者的考辨之说，说明了古籍辨伪的源流，使读者能清晰地了解历代学者对该书的考辨情况，从古至今的贯通性考察，使之俨然成为一部辨伪学史。

《伪书通考》是张心澂编撰的集古今考辨伪书之大成的带有工具性色彩的辨伪学著作。计分《总论》、《经部》、《子部》、《集部》、《道藏部》、《佛藏部》七个部分。《伪书通考》对每一部在历史上被考辨的古书，都按照时代的顺序清理罗列历代学者的考辨之说，说明了古籍辨伪的源流，使读者能清晰地了解历代学者对该书的考辨情况，从古至今的贯通性考察，使之俨然成为一部辨伪学史。