佛经翻译理论是中国翻译传统的发端，是中国翻译硏究的重要课题之一。但是由于原始材料大都散布在石印版本的古籍中，不易找到，且为古汉语，一般学生读起来有一定的困难。随着现代翻译硏究的发展，需要有一个一般读者能夠容易读懂的现代版本。本书由理论篇和评论篇组成。 本书是一本佛经翻译的理论合集，收集了从东汉到北宋900年间，历代僧人学者讨论佛经翻译的论述。

《汉文佛籍目录》讲述了：汉文佛籍量大类多，如何查寻呢？那就要有汉文佛籍的目录学常识。首先要知道有哪些重要目录？这些重要目录是怎样编排的？历代目录的编排是什么发展顺序？今天我们着重的应是什么目录？这个问题也就是今天我们实用的目录是什么和如何应用的问题。以上就是《汉文佛籍目录》的内容和目的。

中国的翻译史始于佛典翻译，中国古代译论的贡献亦主要来自佛典翻译。可以说，佛典翻译是中国古代第一次大的文化翻译，对我国的译学具有奠基性作用，因此，研究中国古代佛典翻译理论具有重大意义。本书首次尝试从本体论、认识论和方法论三个层面对中国古代佛典翻译开展理论研究，从中国译学传统的视角出发，进一步明晰“翻译”概念的内涵，深化翻译认识论和方法论研究，并通过翻译传统及译论的中西、古今比较，积极参与响应当下国内外译学界重新定义“翻译”和创新译学的研究思潮。

《尚书校释译论(繁体版)(套装共4册)》专释今文尚书二十八篇，以唐开成石经本为底本，参以唐以前的文献、出土文物及石刻中所涉及的相关资料，兼采段玉裁、陈乔枞、皮锡瑞诸家的研究成果，对《尚书》文本详加比勘校订而成。 每篇均分校释、今译、讨论三项，几乎巨细无遗地汇集了有关尚书文字考释和专项问题研究方面的成果，堪称今文尚书注释的集成之作和有关尚书问题的百科全书。

中国运河是全世界闻名的伟大工程之一，至今已经有约2500年的历史了，历代兴修、变革又频繁，所以运河的史料十分丰富。本书从三个方面汇编了运河史料：1.反映历代运河重要变革和某一时代的运河全貌；2.反映运河对于各个时代经济、政治、文化的影响；第三，反映历代人民对于运河的看法和运河决堤时对民间造成的影响。基于以上三个方面，本书分朝代汇集了有关运河的史料，包括：1.秦代以前的运河史料；2.汉魏晋南北朝时代的运河史料；3.隋代运河史料；4.唐代运河史料；5.五代及两宋运河史料；6.元代运河史料；7.明代运河史料；8.清代运河史料；9.清代运河决堤里下河地区受灾史料。本书与《大运河的变迁》是姊妹书，精装出版。

中国运河是全世界闻名的伟大工程之一，至今已经有约2500年的历史了，历代兴修、变革又频繁，所以运河的史料十分丰富。本书从三个方面汇编了运河史料：1.反映历代运河重要变革和某一时代的运河全貌；2.反映运河对于各个时代经济、政治、文化的影响；第三，反映历代人民对于运河的看法和运河决堤时对民间造成的影响。基于以上三个方面，本书分朝代汇集了有关运河的史料，包括：1.秦代以前的运河史料；2.汉魏晋南北朝时代的运河史料；3.隋代运河史料；4.唐代运河史料；5.五代及两宋运河史料；6.元代运河史料；7.明代运河史料；8.清代运河史料；9.清代运河决堤里下河地区受灾史料。本书与《大运河的变迁》是姊妹书，精装出版。

司馬承禎是唐代的著名道士、學者和書法家，他的代表著作《坐忘論》是具有重要影響的道教經典。其中強調生命的寶貴，而養護生命莫過於修道；修道在於靜心，而靜心*好的方法就是「坐忘」——將《莊子》提出「坐忘」養心的方法發展為修煉成仙的途徑。 《新譯坐忘論讀本》以道藏本為底本，並?校《道藏精華錄》，是首次對《坐忘論》作注譯的讀本。對現代人而言，書中闡述道教「坐忘」的修煉方法，即是破除一切煩惱，保持性靈的寧靜，享受安詳的生活。

近些年来，娱乐业高度活跃，法律上的新情况、新问题层出不穷，围绕着文学、影视、综艺、游戏、艺人经济、音乐、动漫、赛事直播等娱乐作品的创作、改编、发行、传播、衍生所引发的争议已经成为社会关注的焦点。中国作为全球最活跃的娱乐投资市场和消费市场之一，不断产生着新类型案件，中国法院也不断做出创新性裁判。中国的娱乐法案例对于全球具有较强的示范价值与引领价值，也正在直接且深刻地影响着娱乐产业的走向及未来。 基于这一背景，本书精心选取了近年来在娱乐行业有影响、有权威的典型案例集结成册，旨在为娱乐产业的从业者提供法律实务方面的指引。

孔子曰：“述而不作，信而好古。”纂辑文献遗产，选评历代文章，以见一家之言，是中国传统著述的重要方式之一，书法研究也不例外。从唐代张彦远纂辑《法书要录》开始，至清康熙年间官方组织编纂《佩文斋书画谱》为止，荟萃前贤书论，分类编次，以成著述的，在书学史上层见迭出。有代表性的，如北宋朱长文的《墨池编》“蒐辑甚博”，“间附己说，亦极典雅”；清代冯武的《书法正传》，专为楷书而作，前人语焉不详之处，“细加补注，使一见了然”。 这类书籍有两个好处，一是“前代遗文，往往藉以得传于后”，一是分类编排，目随纲举，使学者易窥门径，因此历来受到书学爱好者的欢迎。降至近现代，颇有学者从事此途，但在撰著方式上，比之古代又有不同。一种是辑录单篇书论，并分段作阐述解释，申以自家心得者，如沈尹默的《历代名家学书经验谈辑要释义》；一种是从历代书论中撷取只语片言，分类相从，使源流俱在，而不作阐释论断者，如祝嘉的《书学格言》。 《中国书学技法评注》在继承前贤传统的基础上，又有所创新。本书从一百多种历代典籍中，辑录古人论书语二千余则，每则皆下按语，钩深致远，稽古敏求，附以例图，申明己见。本书在体例上兼有沈、祝二书之美，在内容的丰富性上又独出冠时，故自出版以来，成为许多书学爱好者的学书津梁。 本书初版于1991年，2002年再版，累计印量数万册，但如今已难在图书市场上寻觅踪影。本次修订出版，相信能在一定程度上满足当今读者的需要。本次修订，大体上保持原版面貌，除改正原版中的一些文字讹误外，主要做了以下几方面的工作：（一）查检文献版本，标明选文出处；（二）删去个别完全重复的段落；（三）改换个别例图。 希望本书的修订本一如继往地受到读者喜爱，也诚挚地希望读者提出宝贵的批评和建议。