本书是国际关系学界第一本有关中国先秦国家间政治思想的原始文献集，编者希望读者从阅读先秦人士的论述中得到启发，从而深化自己对现代国际政治的理解。本书的结构分为导读、原文、译文、思考题和警句五部分。书中搜集了先秦典籍(《尚书》、《管子》、《论语》、《左传》、《战国策》等)中有关国家问政治思想的重要论述，并按一定的原则加以编排。每段文献均配有导读和白话译文。导读是编者运用现代国际关系理论对该段文献的解读。在每段文献之后，编者还列出了一些思考题，以供读者深入思考。本书可作为国际关系学、政治学等相关专业本科生、研究生的教学用书，也可供科研机构、政府机关的相关人员参考使用。

本书是国际关系学界第一本有关中国先秦国家间政治思想的原始文献集，编者希望读者从阅读先秦人士的论述中得到启发，从而深化自己对现代国际政治的理解。本书的结构分为导读、原文、译文、思考题和警句五部分。书中搜集了先秦典籍(《尚书》、《管子》、《论语》、《左传》、《战国策》等)中有关国家问政治思想的重要论述，并按一定的原则加以编排。每段文献均配有导读和白话译文。导读是编者运用现代国际关系理论对该段文献的解读。在每段文献之后，编者还列出了一些思考题，以供读者深入思考。本书可作为国际关系学、政治学等相关专业本科生、研究生的教学用书，也可供科研机构、政府机关的相关人员参考使用。

本书原为1922年梁启超在北京政法于门学校和东南大学讲课的内容，经整理出版，堪称梁启超研究先秦思想史的代表作，亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想。该书以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景，从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家，以为先秦诸子的菁华尽在于此，对儒、道、墨、法四家﹐除了扼要的编列，并提出其个人精辟的见解，有助于读者对上述四家的了解，兼可领悟研究哲学和史学的方法与态度。

本书原为1922年梁启超先后在北京政法专门学校和东南大学讲课的内容，经整理出版。本书是梁启超研究先秦思想史的代表作，亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想史。梁氏以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景，然后从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家，以为先秦诸子的菁华尽在于此。也体现了梁启超晚年的政治思想观。

梁启超（1873—1929），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一，中国近代维新派代表人物。

《先秦政治思想史》主要内容简介：人类全体文化，从初发育之日起截至西历十五六世纪以前，我国所产者，视全世界之任何部分，皆无逊色。虽然，我国文化发展之途径，与世界任何部分，皆殊其趋。故如希伯来人、印度人之超现世的热烈宗教观念，我无有也；如希腊人、日耳曼人之瞑想的形而上学，我虽有之而不昌；如近代欧洲之纯客观的科学，我益微微不足道。然则中国在全人类文化史中尚能占一位冕耶，曰：能。中国学术，以研究人类现世生活之理法为中心，古今思想家皆集中精力于此方面之各种问题。以今语道之，即人生哲学及政治哲学所包含之诸问题也。

本书是1922年梁启超先生淡出政治舞台，致力于学术著述和文化教育事业后，在东南大学讲授“中国政治思想史”的讲义。书中分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲学观点与政治主张，论述了统一、寝兵、教育、生计、乡治、民权等颇具时代意义的话题。反映了梁启超在经历了对现代西方文明的怀疑后，重新认识中国传统文化的努力。本书是一部先秦政治思想史研究的名作，至今依然是了解中国政治思想史的必读书。

《先秦政治思想史》，亦名《中国圣哲之人生观及其政治哲学》。作者初题《中国政治思想史》，拟著一部通史，内容自先秦迄当代，可惜因病未能如愿，只得改题“先秦”。全书有《序论》三章、《前论》八章、《本论》二十三章。书虽不厚，却体大精思，其主要价值可以从三个方面考察，即思想史研究价值、学术史研究价值和一家之言研究价值。 思想史研究价值集中体现在开创性。此书之前亦有同类著作问世，然而学术界却将梁启超的这部著作奉为中国政治思想史的开山之作，这是颇有道理的。在该书中，梁启超阐释了先秦政治思想史的研究对象、研究方法、时代背景和研究资料，就中国古代文明的历史地位及其政治思想的特色提出了自己的见解，并与欧美思想做了比较研究。他分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲学观点、政治主张，解读其特点，比较其异同。还分章论述了统一、寝兵、教育、生计、乡治、民权等时代性的政治课题。...(展开全部)

《饮水室文萃:先秦政治思想史》原为1922年梁启超先后在北京政法于门学校和东南大学讲课的内容，经整理出版。这部著作是梁启超研究先秦思想史的代表作，亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想史。 先秦政治思想史是梁启超先生许多论着之一。梁氏以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景﹐然后从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家﹐以为先秦诸子的菁华尽在于此。也因此虽然以政治思想为书名﹐内容上则如梁氏 所说﹐政治思想仍然以哲学思想为根基。如果说政治是治理众人之事的﹐则言政治思想便不能忽略人﹐于是人的特征和行为便不能略而不谈﹐尤其是人的精神活动和成绩﹐更要时时顾及﹐其它和人有连带关系的诸多问题﹐自然也包 容在内。梁氏对儒、道、墨、法四家﹐除了扼要的编列﹐并提出其个人精辟的见解。此书有助于读者对上述四家的了解﹐兼可领悟研究哲学和史学的方法与态度。 当时的政治思想，真算得...(展开全部)

《先秦政治思想史》是梁启超政治类学术著作之代表，一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”。原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容。本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理，而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较，也倾注了梁启超忧国忧民的感情，集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念。本书的整理以商务印书馆一九二五年第五版为底本，以中国国家图书馆藏稿本、常州新群书社印刷所一九二三年一月印刷之第一版、中华书局一九三六年《饮冰室合集》本为校本，文本准确，校勘严谨，标记专名，保留梁任公圈点符号及习惯用语，原汁原味，并增补《中国政治思想史序论纲要》《先秦政治思想史删存稿》《中国政治思想之三大特色与四大潮流》《先秦政治思想》《先秦思想家小传》五篇文章，其中不少未刊资料。先秦的政治思想，在中国历史上具有划时代的意义，梁启超借对先秦思想...(展开全部)