《中国北方先秦时期青铜镞研究》将北方先秦时期的青铜镞分为夏商、西周、东周时期三大时间段，按照类型学的原理对青铜镞进行类型分析，并以此为依据探讨青铜镞的演变特征和发展规律，对各个时期的青铜镞进行分期分段，并推断出各期段的绝对年代，从青铜镞的角度对各时期青铜镞的文化因素作了较全面的分析。在此基础上，将中国北方先秦时期青铜镞的发展归纳为起始、发展、转型三个阶段，建立起青铜镞的编年序列。在空间上，分为北方与中原两大区域，并根据两区文化面貌的差异分出亚区，从中发现青铜镞在各个阶段的分布是动态的、发展变化的。书中较深入地探讨了青铜镞在型制上的演进及其在军事上的意义，以及先秦军队中使用弓箭的兵种等问题；考证了青铜镞不同的型制所具备的功能；对非实战用的礼射与弋射用箭的情况作了较深入的研究。

《中国北方先秦时期青铜镞研究》将北方先秦时期的青铜镞分为夏商、西周、东周时期三大时间段，按照类型学的原理对青铜镞进行类型分析，并以此为依据探讨青铜镞的演变特征和发展规律，对各个时期的青铜镞进行分期分段，并推断出各期段的绝对年代，从青铜镞的角度对各时期青铜镞的文化因素作了较全面的分析。在此基础上，将中国北方先秦时期青铜镞的发展归纳为起始、发展、转型三个阶段，建立起青铜镞的编年序列。在空间上，分为北方与中原两大区域，并根据两区文化面貌的差异分出亚区，从中发现青铜镞在各个阶段的分布是动态的、发展变化的。书中较深入地探讨了青铜镞在型制上的演进及其在军事上的意义，以及先秦军队中使用弓箭的兵种等问题；考证了青铜镞不同的型制所具备的功能；对非实战用的礼射与弋射用箭的情况作了较深入的研究。

本文研究对象是中国北方地区出土的先秦时期铜刀。在全面收集和占有青铜刀资料的基础上，严格遵循考古类型学理论，对铜刀进行类型式划分，探讨铜刀的演变及发展规律。总结出先秦铜刀的发展历经了夏代前后、商代中晚期、西周至春秋早期和春秋中期至战国晚期四个大的历史时期。在分期研究的基础上，全面考察铜刀的区域特征及区域间的互动过程。铜刀在发展演变的漫长过程中，一直呈现着中原区与北方区交相辉映的局面。两种系统铜刀的内涵是动态的、变化的。北方区铜刀形式富于变化，制作精良，艺术水准很高，对中原区铜刀产生了很大影响。本文将铜刀的产生和发展置于我国冶铜术的起源和青铜文化发展的大格局中来考察，总结出铜刀的起源和发展是多元的，并将漫长的、动态的铜刀发展演变过程概括为八个阶段。

本卷系统讨论了原始社会末至战国时期知识分子的起源、发展及相关问题。全卷以此一时期社会发展尤其是文化发展为背景，讨论了巫的演变、他们的历史作用和社会地位，揭示了巫师与早期知识分子起源的关系，并着重分析了夏商周时期巫、卜、贞人、作册与各类史职的状况，以及西周至春秋时期贵族知识分子和“士”阶层的崛起。 全卷综合运用文献学、考古学和人类学研究方法，对原始时期的“巫”向夏商周知识阶层的发展，特别是对夏商周时期有关知识职业及其人员的作用和地位，做出了系统的梳理和新的探索。

本卷系统讨论了原始社会末至战国时期知识分子的起源、发展及相关问题。全卷以此一时期社会发展尤其是文化发展为背景，讨论了巫的演变、他们的历史作用和社会地位，揭示了巫师与早期知识分子起源的关系，并着重分析了夏商周时期巫、卜、贞人、作册与各类史职的状况，以及西周至春秋时期贵族知识分子和“士”阶层的崛起。 全卷综合运用文献学、考古学和人类学研究方法，对原始时期的“巫”向夏商周知识阶层的发展，特别是对夏商周时期有关知识职业及其人员的作用和地位，做出了系统的梳理和新的探索。

本书试图以研究中国早 期 的问题作为切入点， 对于中国早期 的产生、 转型直至成为领土（即单一制 ）的过程加以考察，使读者清晰地了解先秦时期机关发展的轨迹 。全书共五章，第一章至第四章按照时间顺序，分别论述了中国古代王权与机关的起源、夏商西周时期中国早期的形态、春秋时期由早期向领土的转型 、战国时期以官僚制度为特征的分国领土的建立。研究先秦机关，不能抛开《周礼》，本书的第五章就是介绍《周礼》一书所蕴含的先秦官制及其对后世机关设置的影响。

本书试图以研究中国早 期 的问题作为切入点， 对于中国早期 的产生、 转型直至成为领土（即单一制 ）的过程加以考察，使读者清晰地了解先秦时期机关发展的轨迹 。全书共五章，第一章至第四章按照时间顺序，分别论述了中国古代王权与机关的起源、夏商西周时期中国早期的形态、春秋时期由早期向领土的转型 、战国时期以官僚制度为特征的分国领土的建立。研究先秦机关，不能抛开《周礼》，本书的第五章就是介绍《周礼》一书所蕴含的先秦官制及其对后世机关设置的影响。

探寻上古中国的神灵世界，追溯中国文化基因之形成。先秦时期，天、帝、鬼、神等观念深入人心，为应对之，巫、诅、占、筮等亦在政治和社会生活中占有重要地位，乃至社会最高权力起初也是以“神主”的面貌出现的。这些思想和观念是上古先民在社会实践中的智慧结晶，对整个古代中国的政治与社会思想产生了深远影响。 在本书中，先秦史研究大家晁福林先生分别以“天与帝”“鬼与神”“巫与诅”“占与筮”“王权与神权”为主题，对先秦时期的崇拜体系和信仰世界进行了深入研究，以“虚妄”之镜反观现实，为读者打开认识中国传统文化的另一扇门。

探寻上古中国的神灵世界，追溯中国文化基因之形成。先秦时期，天、帝、鬼、神等观念深入人心，为应对之，巫、诅、占、筮等亦在政治和社会生活中占有重要地位，乃至社会最高权力起初也是以“神主”的面貌出现的。这些思想和观念是上古先民在社会实践中的智慧结晶，对整个古代中国的政治与社会思想产生了深远影响。 在本书中，先秦史研究大家晁福林先生分别以“天与帝”“鬼与神”“巫与诅”“占与筮”“王权与神权”为主题，对先秦时期的崇拜体系和信仰世界进行了深入研究，以“虚妄”之镜反观现实，为读者打开认识中国传统文化的另一扇门。

探寻上古中国的神灵世界，追溯中国文化基因之形成； 先秦史研究大家晁福林先生对先秦时期的崇拜体系和信仰世界的深入研究。 ------------------------------------------------ ★内容介绍 探寻上古中国的神灵世界，追溯中国文化基因之形成。先秦时期，天、帝、鬼、神等观念深入人心，为应对之，巫、诅、占、筮等亦在政治和社会生活中占有重要地位，乃至社会最高权力起初也是以“神主”的面貌出现的。这些思想和观念是上古先民在社会实践中的智慧结晶，对整个古代中国的政治与社会思想产生了深远影响。 在本书中，先秦史研究大家晁福林先生分别以“天与帝”“鬼与神”“巫与诅”“占与筮”“王权与神权”为主题，对先秦时期的崇拜体系和信仰世界进行了深入研究，以“虚妄”之镜反观现实，为读者打开认识中国传统文化的另一扇门。 --------------...(展开全部)