《中国历代政权与伊斯兰教》首次从中国历史发展整体上，对历代政权的伊斯兰教政策进行了大跨度的系统研究，书中包括了“唐朝伊斯兰教政策产生的社会依据”；“关于唐代穆斯林宗教活动缺乏记载的推测”；“喀喇汗王朝和西辽政权伊斯兰教政策的特点”等内容。《中国历代政权与伊斯兰教》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《中国历代政权与伊斯兰教》一书,是宁夏社会科学院余振贵同志所承担的国家“八五”哲学社会科学重点研究课题——“我国历代政权关于伊斯兰教事务治理策略研究”的最终成果。本书依时间顺序从唐代写到建国前,阐述了唐、宋、元、明、清、民国等各个历史时期伊斯兰教与政治的关系,尤其是明末清初以来伊斯兰教与西北地区社会安定的密切关系。在研究方法上,本书的第一个特点是,以分析评估我国历代政权处理伊斯兰教事务的治理策略和实际效应为主线,揭示伊斯兰教在我国社会政治发展史上不可忽视的重要作用。第二个特点是,鉴于在历史上伊斯兰教和回族、维吾尔族等信仰伊斯兰教的少数民族关系十分密切,这两个方面的事情常常交织在一起,因此本书把伊斯兰教和信仰伊斯兰教的少数民族二者结合起来进行研究,在考虑历代政权对伊斯兰教的政策时,同时分析他们对信仰伊斯兰教的少数民族的态度,以及这些少数民族作出的反应。...(展开全部)

《中国历代政权与伊斯兰教》一书,是宁夏社会科学院余振贵同志所承担的国家“八五”哲学社会科学重点研究课题——“我国历代政权关于伊斯兰教事务治理策略研究”的最终成果。本书依时间顺序从唐代写到建国前,阐述了唐、宋、元、明、清、民国等各个历史时期伊斯兰教与政治的关系,尤其是明末清初以来伊斯兰教与西北地区社会安定的密切关系。在研究方法上,本书的第一个特点是,以分析评估我国历代政权处理伊斯兰教事务的治理策略和实际效应为主线,揭示伊斯兰教在我国社会政治发展史上不可忽视的重要作用。第二个特点是,鉴于在历史上伊斯兰教和回族、维吾尔族等信仰伊斯兰教的少数民族关系十分密切,这两个方面的事情常常交织在一起,因此本书把伊斯兰教和信仰伊斯兰教的少数民族二者结合起来进行研究,在考虑历代政权对伊斯兰教的政策时,同时分析他们对信仰伊斯兰教的少数民族的态度,以及这些少数民族作出的反应。...(展开全部)

《中国历代政权与伊斯兰教》首次从中国历史发展整体上，对历代政权的伊斯兰教政策进行了大跨度的系统研究，书中包括了“唐朝伊斯兰教政策产生的社会依据”；“关于唐代穆斯林宗教活动缺乏记载的推测”；“喀喇汗王朝和西辽政权伊斯兰教政策的特点”等内容。《中国历代政权与伊斯兰教》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

没有哪个主要宗教曾像伊斯兰教那样，在西方世界中遭受如此扭曲。将伊斯兰视为一种宗教，以及一个世界主要文明的“主导思想”和支配原则，在今天意义是格外重大的。不仅因为它彰显了超过十二三亿穆斯林人口的生活之道，更因为伊斯兰及其文明在欧美文明的起源和发展过程中，其实扮演了比一般认为的更为重要的角色。而且伊斯兰教是亚伯拉罕一神教体系的重要分支，如不对其进行研究，那么犹太教和基督教所属宗教体系的整体知识将会有所欠缺。本书作者为现代伊斯兰思想大家，他以深入浅出的文字勾勒了一千多年伊斯兰文明的全貌。

没有哪个主要宗教曾像伊斯兰教那样，在西方世界中遭受如此扭曲。将伊斯兰视为一种宗教，以及一个世界主要文明的“主导思想”和支配原则，在今天意义是格外重大的。不仅因为它彰显了超过十二三亿穆斯林人口的生活之道，更因为伊斯兰及其文明在欧美文明的起源和发展过程中，其实扮演了比一般认为的更为重要的角色。而且伊斯兰教是亚伯拉罕一神教体系的重要分支，如不对其进行研究，那么犹太教和基督教所属宗教体系的整体知识将会有所欠缺。本书作者为现代伊斯兰思想大家，他以深入浅出的文字勾勒了一千多年伊斯兰文明的全貌。

《中国伊斯兰教建筑》，本书分为建筑实例、各种建筑做法综论两部分，内容包括：清真寺建筑、教经堂建筑、道堂建筑、总平面布置、各种建筑制度、各种做法等。

《中国伊斯兰教建筑》在吸收前人研究成果的基础上，经过长时间的衬考察，采用了许多新的图片资料，反映了中国伊斯兰教建筑艺术的新发展和新成就。

本书收录了已发现的碑刻两百余方。 对这些碑刻，本书提供了照片（或拓片），对其来 源作了记录，对其造型作了描述，对碑上的外文进行了全文翻译，并附原碑古阿拉伯文或波斯文的现代书写体，以便利读者对照。同时，对碑刻的一些问题作了初步的考证。译文中涉及的专有名词以及引文资料出处等，均在注释中作了说明。

本书是《فقه السّنة》 的中文译本，80年代以来一直作为经堂里的教材通用国内，穆斯林青年翻译组的译本先后出过两次，此为合订本。