王朝国家乡村政权的“合法性”在原则上来自国家对土地与民众的占有和控制，所谓“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。萧公权先生说：“在中国的集权独裁主义的帝制体系中，统治者对每一件事和每一个人都可以行使无限的权力，并决心行使这种权力。”虽然事实上无法做到，但将国家权力施展于帝国统治的全部土地和所有臣民，一直是历代王朝奉行不移的统治理念与政治目标。为此，历代王朝均程度不同地致力于乡里制度的实行，亦即“乡村政权”的建设。 因此，开展中国古代乡里制度研究，非常重要的学术目标就可以表达为：一方面，站在国家政权的立场上，看中国王朝国家如何将其统治理念落实到乡村区域，实行怎样的制度，将广大的乡村地区和众多分散的乡村民众纳入王朝国家的统治体系中，并进而分析所谓“乡村政权”在中国王朝国家政权体系中的地位与作用，以加深对王朝国家政治体制与结构的认识；另一方面，站在乡...(展开全部)

《中国古代制度史研究》是职官制度史研究专家龚延明先生40年来官制和科举研究上的论文集，全书分为“官制研究”、“科举研究”、“研究心得、札记与书评”三编，收录了《“三公官”从正官到别称之考识》、《“宰相”官起源考识》、《唐代勋级制度及其他》、《宋代官制总论》、《北宋名贤范仲淹仕履系年考释》、《宋史职官志订误》、《隋朝登科名录》、《宋代科举总论》、《明代登科总人数考》等137篇重量级论文。《中国古代制度史研究》不仅代表了龚先生多年来在官制、科举研究上的所取得的成果与研究水平，也堪称当代中国官制、科举研究的最高层次的学术著作，能在本领域的研究中取得风向标的作用。

《中国古代陵寝制度史研究》，是杨宽先生探讨古代陵寝制度史的成果汇编，共分上中下三编，上编探讨了春秋战国之际陵墓的起源情况以及战国中期以后至唐宋明清陵寝制度的变迁；中编是关于古代陵寝制度若干专题的探讨；下编“古代陵寝和陵园布局的研究”则着重介绍了秦始皇陵园和秦汉陵墓的布局结构，是结合实地考察而得到的成果。

中国古代都城制度史研究(精) 本书系“杨宽著作系列”丛书之一种，第一次实证地、综合地阐明了中国古代都城制度的发展历史。作者熟练运用文献资料，并结合遗迹的调查报告和考古材料，清晰地勾勒了都城制度发展的不同历史阶段及其特点，从而提出中国都城的平面布局发展与礼制及政治史、经济史的演进息息相关的全新观点。

《中国古代陵寝制度史研究》结合多幅图片，以时间为线索，研究与论述了中国皇帝陵的起源与变迁，关于古代陵寝制度，古代陵寝和陵园布局几方面课题。《中国古代陵寝制度史研究》由上海人民出版社出版。

该书分为唐宋时期的贡瓷与瓷业税收、监瓷窑务官的设置及其功能、对越窑瓷器所见“官样”铭的思考、宋代的官窑制度、唐宋官府窑业制度对高丽官窑制度的影响、元明清三代的官琉璃窑制度、明清两代官窑与御窑并存的特点、明代御器厂建厂的时间与原因、清代御窑厂的建立与终结时间以及清代御窑厂的生产和管理制度等多个课题，从不同的方面人手审视了唐宋元明清各代政府对瓷器生产的干预方式与介入程度、宫窑的设置和相应的管理方法等内容。其观点鲜明、论述较为精辟，虽说有的问题尚需继续讨论，但是该书第一次系统地论述了中国古代官窑制度的相关问题，基本建立起了中国古代官窑制度的研究构架，这是本书的主要特点之一。 第二个主要特点是，在研究方法上进行了古陶瓷研究与陶瓷考古相结合的尝试。立足于文献、传世实物和考古材料三个方面，不仅考证瓷器、瓷器铭记的内容，更重要的是把生产这些瓷器和出现这些铭记的原因...(展开全部)

冉万里编著的《中国古代舍利瘗埋制度研究》的研究对象是中国古代的舍利瘗埋制度，时代包括魏晋南北朝、隋代、唐代、五代、宋元明几个时期。作者通过实地调查，在充分掌握第一手资料的基础上，结合考古发掘资料和文献资料，首次对古代舍利瘗埋制度进行了全面系统的研究。内容涉及舍利的种类、传入和向外传播问题；同时根据考古资料，对塔基地宫的出现及其演变、与墓葬的关系等问题进行了深入探讨；对各时期舍利容器的组合方式及其特点进行了深入分析；对许多具体问题的分析有独到的见解。《中国古代舍利瘗埋制度研究》内容丰富，观点新颖，附有插图百余幅，图文并茂，适合于考古专业师生、考古工作者等的阅读和学习。

《中国古代政治制度：皇帝制度与中央政府（修订本）上》本书是《中国古代政治制度史论》（陕西师大出版社2000年版）的修订版上册。本书以马克思主义为指导，以唯物史观的立场和方法探究中国古代政治制度的基本规则和运行机制，全面论证了古代皇帝制度的形成和演变的历程，介绍了与皇帝制度相关的太子制度和太后制度等内容，分析了皇帝制度的运作方式及其与官僚制度的关系；论证了古代中央政府从世袭制到官僚制的演变，展示了帝国时代中央政府从三公九卿制到三省六部制再到后期六部制的变化内涵。全书资料翔实可靠，逻辑严谨，言必有据，有助于读者从政治制度角度了解中国国情的历史渊源，初版得到学界较高赞誉，适用于对本主题感兴趣的各类读者。《中国古代政治制度：地方体制与官僚制度（修订本）下》本书是《中国古代政治制度试论》（陕西师大出版社2000年版）的修订版下册。本书以马克思主义为指导，以唯物史观的立场和方法探究中国古代政治制度的基本规则和运行机制，全面论证了古代地方政府的发展演变过程，分析了古代的中央与地方关系及其体制运作，探究了古代地方体制的职能变迁和吏治问题；阐述了古代官吏的培养、选拔、任用、职务规范、考课、奖惩黜陟、品秩俸禄等制度内容，研讨了世卿制、察举制、九品中正制、科举制的变化轨迹。全书资料翔实可靠，逻辑严谨，言必有据，有助于读者从政治制度角度了解中国国情的历史渊源，初版得到学界较高赞誉，适用于对本主题感兴趣的各类读者。

《中国古代陵寝制度史》内容简介：殷周的墓葬是没有坟丘的。《易·系辞传下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，臧(藏)之中野，不封不树。”“不封”是说没有封土堆，“不树”是说不种树木。西汉末年刘向具体指出：“殷汤无葬处，文(周文王)、武(周武王)、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库(指后来西汉国都长安的武库所在)，皆无丘垄之处。”(《汉书·楚元王传附刘向传》)东汉崔寔《政论》也说：“古者墓而不坟，文(周文王)、武(周武王)之兆(指墓地的兆域)，与平地齐。”(严可均辑本)。

本书着重探讨中国古代官僚等级制研究的理论与方法问题。作者参考了社会科学的相关理论，对古代官阶的研究模式进行了系统建构，提出了一系列的问题、线索及相应的研究方法与概念。从“品位—职位”框架出发，把官阶研究对象定义为“官职的分等分类”和“官员的分等分类”，分别讨论品秩的构成要素权责、资格、薪俸、特权、礼遇，品位结构的样式与间架，品位性官号和位阶运用规则等。进而由技术层面进入政治层面，从功能组织与身份组织的二重性出发，对中国古代官阶制的特点、品位结构变迁的重大线索和各个层面，提供了较全面的阐述。本书对于研究中国古代官僚等级制，以及认识中国古代的集权官僚政治，具有独到参考价值。