《袖里乾坤(大六壬新探)》上编阐述了六壬渊源与嬗变，中编介绍了六壬运筹预测的所有技术系统和要务，下编着重六壬预测各类人事方法的专题研究。

《袖里乾坤(大六壬新探)》上编阐述了六壬渊源与嬗变，中编介绍了六壬运筹预测的所有技术系统和要务，下编着重六壬预测各类人事方法的专题研究。

张志春，1941年生于河北隆尧，创作、研究涉及文、史、哲多种领域，已出版各种著作16种。主要有长篇小说《她刚十九岁》、中短篇小说集《相逢在海滨》、散文集《神州风采》、史学专著《王韬年谱》、易学专著《神奇之门》、《未知之门》等。 张志春先生因推动中国传统文化的发展出版《周易与预测学》而涉足易经文化90年开始研究奇门遁甲学，且破译了时家奇门千古不传之谜的使用方法及判断思路，并写成言简意赅、深入浅出、易学易懂、一用就灵的《神奇之门》。

古今四柱预测典籍，浩如瀚海，虽各有见地，但大多杂而不精，或偏执疏失，有误人子弟之处。《子平真诠》、《滴天髓》二书在理论上虽颇具指导意义，但多概论大运，极少谈及流年，读者阅后，不会断流年祸福，在具体预测方法上是一大缺陷。《四柱玄机》取古今诸书之长，补其缺陷，配以大量命例论证，理论与实践并重，论述由浅入深，通俗易懂，并针对初学者和久困者的一些学术误区进行了辨析。初学者阅此书可以少走弯路，快速入门；久困者阅此书可拨云见日，跳出误区，迅速精进。本书是根据自学者的思维特点专门编写的， 目 录 主编导言张志春(1) 前言李顺祥(3) 第一章 阴阳五行 (1) 第一节 概说 (1) 第二节 五行特性 (2) 第三节 五行生克(5) 第二章 天干 (11) 第—节 天干与阴阳五行 (11) 第二节 天干性能 (14) 第三节 十天干宜...(展开全部)

本书通过对战国时代的《诗》，郭楚店视角下的荀子，《战国策》的修辞与计谋，《淮南子》政治哲学的融合和韩非、李斯班昭之学的剖析，以及中国哲学家的范围、理念及其受众的描画，从而从更广泛的意义上理解中国思想家兴起的时代背景，并通过最新出土文献及其学说来源、延伸的阐释和纵横向上的比较指出其间深意，讨论中国哲学何以体现『中国』二字。

《中国古代文体学研究》对中国古代文体学进行了较完整和系统的梳理，是对中国传统文体学的回归性研究，在西方文体学研究的影响之下，坚守中国文化本位立场，根据相关史料和文本系统考察了中国文体学的历史发展和特征，是一部结构合理、论证严谨、征引翔实的学术著作。《中国古代文体学研究 》分为上下两编，共24章，分别从学科论纲、文体学考察、文体功能、人品与文品、地域对文体的影响、文体形态，以及中国古代各时期学者对文体学的研究著作等方面出发，论述了中国传统文体学研究的各项基本问题，宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹，凸显了文体学在中国文化体系中的重用，是一部文体学研究的优秀作品。 本书入选首批“国家哲学社会科学成果文库”（2010），并获得教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）一等奖（2015）、第四届全球华人国学成果奖（2020）、第五届思勉原创奖（202...(展开全部)

本书于2003年由上海人民出版社出版，今作若干修订，由复旦大学出版社重版。全书以西方阐释学理论为观照，以中国学术史为对象，对中国古代内在俱足的阐释学理论和诞生于中国文化土壤之上的阐释学传统作了系统的分析和研究，进行了理论上的归纳和总结。本书认为，先秦诸子的论道辩名，两汉诸儒的宗经正纬，魏晋名士的谈玄辩理，隋唐高僧的译经讲义，两宋居士的参禅说诗，元明才子的批书评文，清代学者的探微索隐，各有其标举的阐释理论或阐释方法，体现出鲜明的时代特色，这种诞生于中国文化土壤上的独具特色、自成体系的阐释学理论足可与西方阐释学理论相媲美。本书充分注意到中西文化之间存在的历史背景和文化精神的深刻差异，力图建构中国古代阐释学的理论网络，以实现东西方文化之间有体系的跨文化对话。

中国古代文体学是研究古代文学的体裁、体制、风格、语言特征、章法结构等现象的综合性学科，是文学理论的一个重要方面。无论古人、今人，作文行事都讲究“得体”，可以说文体学是渗入中华文化基因的一门学问，是传统文化的精髓之一。对近代以来逐渐式微的传统文体学研究的回归，也昭示着古代文学领域中国特色、中国风格话语体系的回归。 《中国古代文体学研究》力主回到中国文体学语境来发现中国文学自己的历史，分别从学科论纲、文体史料学、文体分类学、研究方法、文学风格学，以及中国古代重要的文体观念、理论及论著等方面出发，系统论述了中国传统文体学研究的基本问题，征引翔实，论证周密，结构精严，解决了诸多难点及关键性问题。研究方法上，提出在继承古典研究范式的基础上，“鉴之以西学,助之以科技,考之以制度,证之以实物”，建立具有现代意义与学术高度的中国文体学，并在本书中躬践行之。本书既有文体学的理论建构，又有文体学史的多元考察，宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹，是文体学研究领域的代表性成果。 本书荣获“第五届思勉原创奖”。初版于2011年，此次增订再版，增删改并超三分之一，体现了作者更新更深的思考。

《中国古代文体学研究》对中国古代文体学进行了较完整和系统的梳理，是对中国传统文体学的回归性研究，在西方文体学研究的影响之下，坚守中国文化本位立场，根据相关史料和文本系统考察了中国文体学的历史发展和特征，是一部结构合理、论证严谨、征引翔实的学术著作。《中国古代文体学研究 》分为上下两编，共24章，分别从学科论纲、文体学考察、文体功能、人品与文品、地域对文体的影响、文体形态，以及中国古代各时期学者对文体学的研究著作等方面出发，论述了中国传统文体学研究的各项基本问题，宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹，凸显了文体学在中国文化体系中的重用，是一部文体学研究的优秀作品。 本书入选首批“国家哲学社会科学成果文库”（2010），并获得教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）一等奖（2015）、第四届全球华人国学成果奖（2020）、第五届思勉原创奖（202...(展开全部)

本书于2003年由上海人民出版社出版，今作若干修订，由复旦大学出版社重版。全书以西方阐释学理论为观照，以中国学术史为对象，对中国古代内在俱足的阐释学理论和诞生于中国文化土壤之上的阐释学传统作了系统的分析和研究，进行了理论上的归纳和总结。本书认为，先秦诸子的论道辩名，两汉诸儒的宗经正纬，魏晋名士的谈玄辩理，隋唐高僧的译经讲义，两宋居士的参禅说诗，元明才子的批书评文，清代学者的探微索隐，各有其标举的阐释理论或阐释方法，体现出鲜明的时代特色，这种诞生于中国文化土壤上的独具特色、自成体系的阐释学理论足可与西方阐释学理论相媲美。本书充分注意到中西文化之间存在的历史背景和文化精神的深刻差异，力图建构中国古代阐释学的理论网络，以实现东西方文化之间有体系的跨文化对话。