营销是一个现代商业概念，而中国古代图书出版业并不完全是商业。但是，存在先于命名。中国古代以图书出版为生的书坊主对于市场有一种天然的、自发的敏感。为了在图书出版中赢利，他们极为细致地琢磨读者心理，把握其阅读需要，推出相应内容的图书产品，并对图书产品形式加以完善，辅以各种宣传、广告等促销手段，不仅仅销售了一两种具体的图书，还在一个较长的时间段内逐渐建立起自己的品牌。诸如此类，和现代市场营销学所强调的营销策略、营销手段极为相似。其间的区别，主要是营销意识的自觉与否。借助现代市场营销学的理论，我们或许能够更清晰地看到以及更深刻地理解中国古代图书出版过程中展现的各种商业智慧。 以今观古，考古证今，乃至鉴往训今，本书试图在这种双向回互中为中国古代图书出版史的研究作一新探索。 本书主要内容包括：汉代知识阶层的养成与图书需要、魏晋南北朝思潮风尚的变迁与图书需要、隋唐...(展开全部)

几个世纪以来，新闻的著作权保护都是一个棘手的问题。一方面，如果没有著作权法或者其他制度为新闻提供保护，猖獗的盗版将使新闻业的投资无从收回，新闻出版者就无法为公众提供高质量的新闻，而高质量的新闻又是政治、经济、文化生活所必须的公共产品。另一方面，著作权不保护单纯事实信息是著作权法的基本规则之一。新闻是一种负载着公共利益的公共产品，为其提供著作权保护将造成少数媒体对新闻的垄断。这一紧张关系贯穿着新闻著作权制度史的始终。 本书系统论述了17世纪以来英美两国新闻出版商追求新闻著作权保护的历史。详述了在不同时期的技术条件、组织形式、行业格局和规制环境下，新闻出版业和公众关于何为“盗版”、何为“可接受的复制行为”等不断变换的观念和看法，以及不同时期新闻出版商为制止同行盗版而采取的法律和非法律制裁手段。本书既叙述长时间跨度的制度变革，也关注特定历史阶段，以考察报业...(展开全部)

本书作者为上世纪三四十年代学者，专注于神话研究，广受赞誉。全书分“天地开辟”、“神祗”、“英雄传说”三个部分，在尽可能搜罗齐备中国神话断片资料的基础上，以西方神话尤其是希腊神话为标杆，力图构拟出一个全景式的中国古代神话体系，其成果得到顾颉刚等学者推荐和认可。

服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。 《中国古代服饰研究》(世纪文库)文字清丽，斐然可读，插图丰富，多为珍品，是一部深受专家赞誉和读者欢迎的名著。

人们很少把古代民谣作为一个独立的存在来观照和研究。谈到古代民谣，人们不是把它和古代民歌联系起来，称之为古代歌谣；就是把它与古代谚语联系起来，称之为谣谚。而且直到目前为止，大多数研究文章裹，研究歌谣而偏重于歌，研究谣谚而偏重于谚，似乎谣始终依附于歌、谚而存在，缺少应有的独立性。此外，民谣与俚语等概念也常常重叠。由于“谣”不仅是民间文学的一种文体，而且还是口头表现的一种方式，因此它和其它口头表现方式如歌、唱、讴、诵、噪等也常常混淆在一起，使我们难以判断一首作品是否民谣时产生疑惑。这些现象很值得探讨。

本书选收作者48篇散文。

本书对魏晋以来古代毛笔形制的流变、制笔的材料、风格流派、笔工作了详细的研究，同时对毛笔与书法风格的关系作了深入探讨。对于枣心笔、羊毫笔、狸毛笔、鼠须笔等重要的种类作了详细的考述。在前人基础上补充论述了宣笔、湖笔等重要派别的不同，并对一些存在争议的问题作了探讨。

《中国古代服饰研究》以历史朝代为编排顺序，通过出土和传世文物的图像，并结合有机连续的174篇文章，对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系，作了广泛深入的探讨，反映了自殷商至清代3000多年间中华民族服饰的情况。

《中国古代服饰研究》为现代著作作家沈从文建国后弃文从事中国古代服饰史学研究的代表著作，历时十五年完成，全书共五十四万字、七百余幅图，以历史朝代为编排顺序，通过出土和传世文物的图像，并结合有机连续的一百七十九篇文章，对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系，作了广泛深入的探讨，反映了自殷商至清代三千多年间中华民族服饰的情况，在解释问题和提出问题方面均有独到见解。 服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。该书内容充实，文字清丽，斐然可读，插图丰富且多为珍品，诚为研究中国古代服饰的经典著作，深受专家赞誉和普通读者欢迎。此次上海书店出版社将此书再版，重新设计的封面美观典雅，别具古典韵味。书价维持五十元不变，以回报广大读者对此书的长久期待。