《中国古代小说学史》以“历史”为经，以“问题”为纬，梳理和总结中国“小说学”的发展历史。“小说学”的内涵包括“三个维度”和“一种体式”，“三个维度”是指小说文体研究、小说文本批评和小说存在方式研究；“一种体式”是小说评点，这是“小说学”的重要载体。 全书按时间，将中国古代小说学史分为“先唐”“唐代”“宋元”“明代”和“清代”五个时段，重心在明清两代，各以数章分述。每一时段或明清时期的每一章，则以理论问题、批评体式及其内涵为路径加以论述。在整体上，将小说学研究分解为“小说文体研究”“小说存在方式研究”“小说的文本批评”和小说学的重要载体——“评点”的历史研究和体式研究，这是构成全书系统内涵和基本框架的理论依据和内在逻辑。 “小说学”的历史书写突出小说存在方式的研究，强化对小说研究观念的梳理，凸显小说文本阐释的重要性，以此改变传统小说批评史研究在对象和路...(展开全部)

内容提要 中国古代曲学是国内外汉学界普遍重视的研究领域。本 世纪80年代以来，曲学史的研究逐步展开，有关戏曲学史研 究的论著相继问世。本书认为：中国古代曲学史不是单纯的 “戏曲学”史，而是“戏曲学”与“散曲学”交叉叠合，既合且分的 演变史。因此，本书从历史的完整面目出发，系统研究了古代 曲学的发生发展过程，将曲学置于相应的历史文化背景和古 代整个文艺学系统中加以审视，揭示了曲学与传统文化和传 统文艺学的关系，剖析了“散曲学”与“戏曲学”内在的联系，展 示了“戏曲学”与“曲学”逐步分化的过程，突破了一般“文艺理 论批评史”的研究阐释模式，注重从“学”与“术”两个方面对曲 学史加以解释，并以曲学史为基点，分析了古代文艺理论史中 某些通见的学术方式。本书是我国第一部体大思精的系统研 究中国古代曲学史的专著，也是具有原创性学术价值的中国 分体文学理论史专著。...(展开全部)

本书以导览形式介绍中国古代小说的发展历史，以及各时期、各体式的代表作品。一方面通过简明的结构，描述中国古代小说的演变过程和主要体式，提供一幅浓缩版的古代小说景观导游图，一方面突出代表作的坐标意义与经典价值，讨论其开创或确立某类体式的小说史地位,归纳关于其作者、成书、版本、影响等问题的主流结论，分析其叙事品位与文学成就，提供一系列名著名篇的深度讲解,以求简而不略，骨架简单而血肉丰盈。

本书是一部完整系统地描述中国古代诗法学史的通史著作。作者将整个中国古代诗法学史的发展分为发轫时期的唐前诗法学、初步大规模发现与发掘诗法的唐五代诗法学、全面走向成熟的宋代诗法学、集成与诗法体系兴起的元代诗法学、在反宋复古中推进的明代诗法学、在总结中发展的清代诗法学六个阶段，次系统而完整地构建起中国古代诗法学发展的历史框架，对中国古代诗法学发展各阶段中存在的问题、呈现的特点、取得的成果，从宏观到微观，进行了全面研究。

本书系复旦大学哲学系建系五十年来第一次在中国哲学史专业领域编就的中国哲学通史，积累了几代复旦学人的研究成果，这也是上海、乃至华东地区，第一次编著如此规模的中国哲学史。是书作者包括复旦大学哲学系教授张汝伦、徐洪兴、林宏星、吴震等，他们都受过系统的学术训练，并有长期国外游学经历。因而本书的编撰，可以说是从中国哲学自身的思想资料出发，以西学为参照系，建构民族特色的哲学史体系。对自先秦至近代的中国哲学发展史，结合本学科目前的研究成果，重新作了系统的论述。特别是该项目主持人系原复旦大学哲学系专治西方哲学史的著名教授张汝伦先生，他以其深厚的中西哲学背景以及实践哲学观点对中国哲学史的全新梳理，与坊间其他各类中国哲学史著作强调以西方哲学史的架构谈论中国哲学不同，本书完全以中国哲学自身的特征为进路，探讨中国哲学的合法性问题，是在世界文化的背景中作民族性的体系建构。 ...(展开全部)

本书主要介绍1900年以前中国动物学的产生和发展历史，比较系统、全面总结中国动物学的特点。全书分十四章，主要内容有：著名英国学者李约瑟对汉代《说文解字》中的动物名词的考证和解释。中国科学院动物所研究员郭郛对中国古籍《山海经》、《尔雅》中的动物名词的考证，解释出动物300种以上；对中国古代动物解剖、生理、生态、行为、发育、生殖、遗传、进化等进行了归纳；阐明《夏小正》、《诗经·豳风·七月》是我国最早的动物物候学专著；介绍了我国家化动物80多种，证实中国为世界驯化动物作出了突出贡献。中国科学院海洋所研究员成庆泰对《尔雅》等中的鱼类作了对比考证，写出专门一章。 本书可供动物学科研、教学、农林医学工作者、自然科学史工作者阅读，并可供有关专业的师生参考。

《中国古代哲学史》首次使用现代学术研究方法系统梳理中国古代哲学史，它的出版甚至被视为中国哲学史学科成立的标志，不仅在中国哲学史学发展史上占有重要的地位，它的成就和特色也为后世哲学史家树立了良好的典范、开出了全新的境界。

《中国古代哲学史》首次使用现代学术研究方法系统梳理中国古代哲学史，它的出版甚至被视为中国哲学史学科成立的标志，不仅在中国哲学史学发展史上占有重要的地位，它的成就和特色也为后世哲学史家树立了良好的典范、开出了全新的境界。

该书较好地吸收了学术界最新的研究成果，体现了中国哲学某些问题研究的当前进展，因而也在一定程度上反映了当前中国哲学研究的基本面貌。同时。该书是在关于"中国哲学的合法性"讨论成为热点之后所出现的第一部中国哲学史教材，正是这一特殊的背景，使该书体现出了"重写中国哲学史"的积极努力。