《中国古代文体论思辨》内容简介：运用历史与逻辑结合、本体论与方法论统一、中西比较等方法，分析学界流行的“体裁一风格”二分阐释模式的学理缺陷和范式危机，重新阐释。文体。范畴的基本内涵(有丰富特征和构成的多层次的文章整体存在)，探究古代文体论的方法论(协和以为体，奇出、以为用)及其作用机制，阐明古代文体论中“体。与。类。之间的辩证互动关系，比较古代文体论与西方语体学、文类学间的异质与对应，反思中国现代文学风格论中以作家个性为中心的“三论合一”模式的成因及利弊，在此基础上建构起“一体多用的文章整体存在论”这一既能体现中国古代文体论的内在联系和自身特质，又能转化整合传统研究范式成果新的阐释范式。书中还对中国古代文论(文体论)的“范畴一和”体系。等基本问题作了详细考辨和新释。

《中国古代文体论思辨》内容简介：运用历史与逻辑结合、本体论与方法论统一、中西比较等方法，分析学界流行的“体裁一风格”二分阐释模式的学理缺陷和范式危机，重新阐释。文体。范畴的基本内涵(有丰富特征和构成的多层次的文章整体存在)，探究古代文体论的方法论(协和以为体，奇出、以为用)及其作用机制，阐明古代文体论中“体。与。类。之间的辩证互动关系，比较古代文体论与西方语体学、文类学间的异质与对应，反思中国现代文学风格论中以作家个性为中心的“三论合一”模式的成因及利弊，在此基础上建构起“一体多用的文章整体存在论”这一既能体现中国古代文体论的内在联系和自身特质，又能转化整合传统研究范式成果新的阐释范式。书中还对中国古代文论(文体论)的“范畴一和”体系。等基本问题作了详细考辨和新释。

本书通论中国古代文学体裁，共分绪论、原始型二言、四言诗、楚辞、赋体、乐府体诗、古体诗、骈体文、近体律诗、其他诗歌、曲、文章各体等12章。初版于1984年，此次增订做了较大增补。

本书通论中国古代文学体裁，共分绪论、原始型二言、四言诗、楚辞、赋体、乐府体诗、古体诗、骈体文、近体律诗、其他诗歌、曲、文章各体等12章。初版于1984年，此次增订做了较大增补。

本书在理论层面上系统地总结了中国古代文学批评家对文体基本结构各个层次的构成、特征和功能等方面的精到论析，从作为行为方式的文体分类、作为文本方式的文体分类和文章体系内的文体分类三个方面，清晰地勾勒出独具特色的中国古代文体形态学的基本面貌。并且，通过对《后汉书》列传著录文体及《文选》类总集的编纂体例的详细考论，探讨了中国古代文体分类的原则和规律，以及文体分类生成方式的文化背景。

本书在理论层面上系统地总结了中国古代文学批评家对文体基本结构各个层次的构成、特征和功能等方面的精到论析，从作为行为方式的文体分类、作为文本方式的文体分类和文章体系内的文体分类三个方面，清晰地勾勒出独具特色的中国古代文体形态学的基本面貌。并且，通过对《后汉书》列传著录文体及《文选》类总集的编纂体例的详细考论，探讨了中国古代文体分类的原则和规律，以及文体分类生成方式的文化背景。

中国古代文体学是研究古代文学的体裁、体制、风格、语言特征、章法结构等现象的综合性学科，是文学理论的一个重要方面。无论古人、今人，作文行事都讲究“得体”，可以说文体学是渗入中华文化基因的一门学问，是传统文化的精髓之一。对近代以来逐渐式微的传统文体学研究的回归，也昭示着古代文学领域中国特色、中国风格话语体系的回归。 《中国古代文体学研究》力主回到中国文体学语境来发现中国文学自己的历史，分别从学科论纲、文体史料学、文体分类学、研究方法、文学风格学，以及中国古代重要的文体观念、理论及论著等方面出发，系统论述了中国传统文体学研究的基本问题，征引翔实，论证周密，结构精严，解决了诸多难点及关键性问题。研究方法上，提出在继承古典研究范式的基础上，“鉴之以西学,助之以科技,考之以制度,证之以实物”，建立具有现代意义与学术高度的中国文体学，并在本书中躬践行之。本书既有文体学的理论建构，又有文体学史的多元考察，宏观地再现了中国古代文体学的发展轨迹，是文体学研究领域的代表性成果。 本书荣获“第五届思勉原创奖”。初版于2011年，此次增订再版，增删改并超三分之一，体现了作者更新更深的思考。