《中国古代文论史》的主要内容包括：古代文论的奠基（先秦两汉）：先秦儒家的文艺观、道家思想与中国艺术精神、汉代文学评论；文学意识的自觉和文论体系的创建（魏晋南北朝）：文学意识的自觉、刘勰和《文心雕龙》、钟嵘《诗品》；诗文批评的演进（唐宋）；通俗文学批评的兴盛与古典诗学的总结（明清）；传统与现代的双重变奏（近代）等内容。

本书实为中国古代的诗歌评论史，全书分为上下两个部分，上册按时间的顺序写先秦至南北朝间的诗论，详略得当，其中，周汉“文以载道”的诗论和魏晋以后文亦华采的勃兴是论述的重点；下册按流派详述格调、神韵、性灵三种诗说的起源、主要内容、代表人物等，客观详实。

《中国古代文艺论史（套装全2册）》由《周汉诸家对于诗的思想》、《魏晋南北朝时代的文学论》、《论格调、神韵、性灵三诗说》三篇系列论文组成，论文分别发表于1919年、1920年和1911年的《艺文》杂志，其时的中国对诗史论丰富内涵及其价值和影响的系统专论犹未有见，可见其对中国诗论史乃至中国文学批评史的研究，具有创建性功绩。

中国古代文论就是中国古代的文学理论。中国古代本没有西方学科概念的“文学理论”，但却有“诗学”概念，这是在中国古代漫长的历史中随着文学的发展逐渐产生并完善的。本书采用“范畴”的研究方法，从中国古代的文学理论提炼出“诗言志”“赋比兴”“感物”等范畴并加以论述，系统梳理了中国古代文学理论包括作品论、创作论、作家论、批评论、鉴赏论等内容，简洁明晰地阐述了中国古代关于文学本质特征、文学创作、作家、批评、鉴赏等相关问题的最基本理论内容。

《中国古代文论教程》叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索，按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。每章前设有“概述”，总论各个时期的历史语境和文学、文论的概况，然后分论该时期有代表性的文论观点。编者在对文论史的叙述中，特别注意把文学观念置于总的文化系统中去考察，从而突出了古文论与各个时期的社会政治和社会思潮之间的关联。 《中国古代文论教程》适于大学文科中文专业师生教学使用，也可作为古代文学、古代文论的研究者、爱好者的参考。

《中国古代文论教程(第2版)》叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索，按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。每章前设有“概述”，总论各个时期的历史语境和文学、文论的概况，然后分论该时期有代表性的文论观点。编者在对文论史的叙述中，特别注意把文学观念置于总的文化系统中去考察，从而突出了古文论与各个时期的社会政治和社会思潮之间的关联。《中国古代文论教程(第2版)》适于高等院校汉语言文学专业师生教学使用，也可作为古代文学、古代文论的研究者、爱好者的参考。

收集在这本小书中的二十一篇论文，除个别篇章外，都是在六十年代前期和1978年以后近几年内写成的。作者原来着重研究汉魏六朝、隋唐五代的文学史，六十年代起，研究重点转移到中国文学批评史方面。除参加集体编写的《中国文学批评史》外，还陆续写了几十篇关于中国古代文论的论文。其中研讨《文心雕龙》的文章，因有十多篇，已编成《文心雕龙探索》一书由上海古籍出版社出版，其余的编成本书。中国古代文论的资料非常丰富，问题很多，作者认为自己所认识和论述的仅是一小部分现象和问题，所见也不深，因此取名《中国古代文论管窥》。书中论文质、风骨的两篇，谈得比较简括，《文心雕龙探索》中另有长文详细阐述，请读者参看。

本书为作者治中国古代文学理论的集大成之作，全书分上编和下编两部分。上编主要是探讨古代文论的学习和研究方法，以及对古代文论中具体概念的解读，如“体”、文气说、文质论、风骨论、比兴说等等，还探析中国古代叙事诗何以不发达的原因，还论述了许多文论家和文论名著的艺术特色等，如有对盛唐气象的辨析。下编从历史和艺术的角度出发，考察魏晋南北朝和唐代文学批评的核心问题，如文质论、唐代今古文之争与《旧唐书》的文学观、中古文人对俚俗文学与时俗文学的态度等，还涉及对诸多文学家、文论家和文论著作篇目的学术评价及探析。 本书对文论的探析考辩既能宏观把握、高屋建瓴，又能深入细致、具体而微，精彩迭出，颇多不刊之论，为经典之作，对有志于古代文学和文论研究者而言，学术价值自不待言。

《中国古代印论史》初版于1994年，是该领域的开山之作。元代文人篆刻兴起，明、清两代流派印章风格纷呈，染翰操觚之士多有涉足，于是在诗文、绘画、书法之外，逐步形成一个独立而完整的艺术门类。作者从历史和理论高度，爬梳各类印论资料，用文献及实证方式，构建打通了印论史上的诸多环节，诸如“笔意表现论”与“印从书出论”的关系，“印从书出论”与“印外求印论”的关系，解决了一些印学史上的问题。同时，基于作者自身在篆印方面的大量实践，此书对篆刻艺术研究者和学习者更有借鉴意义。作者又经二十余年之积累，补充了新资料，增加了新图版，对一些说法做了修正。此次修订版，体现了作者的最新研究成果。

《中国古代印论史》初版于1994年，是该领域的开山之作。元代文人篆刻兴起，明、清两代流派印章风格纷呈，染翰操觚之士多有涉足，于是在诗文、绘画、书法之外，逐步形成一个独立而完整的艺术门类。作者从历史和理论高度，爬梳各类印论资料，用文献及实证方式，构建打通了印论史上的诸多环节，诸如“笔意表现论”与“印从书出论”的关系，“印从书出论”与“印外求印论”的关系，解决了一些印学史上的问题。同时，基于作者自身在篆印方面的大量实践，此书对篆刻艺术研究者和学习者更有借鉴意义。作者又经二十余年之积累，补充了新资料，增加了新图版，对一些说法做了修正。此次修订版，体现了作者的最新研究成果。