《中国古代星占学(科学技术类)》分干支通说、北斗星占、恒星和分野、七曜和杂星占、式占通说五个专题，对中国古代星占学系统进行整体性的阐述，总结了星占学的理论特点——阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系；在天人关系中，天是至高无上的神，人只能听从天意的安排；帝王受天命而做人间的帝王，其言行都是秉承天命，体现着天的意志；宇宙有一种统一的力量或法则，充斥并支配着宇宙间的一切。《中国古代星占学(科学技术类)》版本采用中国科学技术出版社2007年版。

《中国古代星占学》正是基于阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系这一基本情况，对古代星占学系统作整体性的介绍。由于干支系统在古代被视为根本的符号体系，它自身或其组成的系列，既体现了阴阳，也体现了五行。在星占系统中干支系统是很活跃的，因此以一章的篇幅来介绍它，并主要着重于干支五行系统。在第二章中，有必要对全部经典的星占学内容作一个稍微全面的介绍。迄今为止有关中国古代星占学的书籍都还没有这样做过。其实《中国古代星占学》也是将它看作中国古代星占学的背景而写的，所以突出了北斗星占一章。北斗星在星占中起着重要的作用，与干支五行的关系更为密切。另外，二十八宿系统和三垣系统则注意于相对完整，而不注重它们自身更多的令人不得要领的细节。对于日月五星的介绍也只限于它们自身，而忽略它们运行到某个背景星宿或与其他某种星体相遇时的占测。这些占测于占验可能重要，但由于其占辞散漫无章，...(展开全部)

中国古代星占学史是中国古代天文学不可或缺的组成部分。由卢央编著的这本《中国古代星占学》论述了星占学在中国的产生与发展，介绍了其理念、方法、功能、流派等，进而探讨了星占学同国家的政治、军事和社会生活的关系，占星学在促进天文观测的日常化、精细化所起的作用，占星学同天文科学之间的相互依存关系等，实事求是地对在历史上曾经大行其道的占星学进行了分析研究。

《中国古代星占学(科学技术类)》分干支通说、北斗星占、恒星和分野、七曜和杂星占、式占通说五个专题，对中国古代星占学系统进行整体性的阐述，总结了星占学的理论特点——阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系；在天人关系中，天是至高无上的神，人只能听从天意的安排；帝王受天命而做人间的帝王，其言行都是秉承天命，体现着天的意志；宇宙有一种统一的力量或法则，充斥并支配着宇宙间的一切。《中国古代星占学(科学技术类)》版本采用中国科学技术出版社2007年版。

《中国古代星占学(科学技术类)》由中国科学技术出版社出版。

星图是描绘天上恒星分布和排列组合的图像，它不仅是人们认识和记录星空的某种反映，也是研究和学习天文学的重要工具。作为重要的天文资料，中国古代星图历史悠久、种类众多、绘制精美，是中国古代科学文明的一项重要成就，这在世界历史上是不多见的。本书共介绍有中国古星图，以及受到中国星官体系影响的韩国和日本星图，共计一百余种，其中相当一部分是首次披露的新材料。通过这些源自古籍、档案、文物或最新考古发现的资料，让读者能够领略古人如何认识和理解星空，以及了解在此基础上形成的中国古代独特的星图和星官文化。

《中国星占学类型分析》对古代中国的星占学作了较为全面的介绍。论述星占学之类型、历史线索、思想基础、分野理论；然后祥论恒星占、日月占、行星占、彗星占、流星客星妖星瑞星占及各种大气现象之占；并论述了星占释梦、星占学之操运及古人的星占学观。

本书浓缩了诗词歌赋、书画碑拓、成语典故、民间传说等中国文化的元素，按照三垣四象二十八宿的顺序，以文图交融、古今贯通的编写方式，揭开了中国古代星宿系统的秘密，同时辅以中西对照的星座比较，既饱含文化色彩，又不失趣味性和生动性。

徐刚，第四届三个一百工程获奖图书《邮票上的天文学》的作者，潜心进行天文科普创作多年，而且是天文爱好者及天文邮票收藏家，其创作的《我的太阳》专题邮集获国际大奖。 王燕平，北京天文馆科普工作者，与徐刚合作在《博物》杂志上发表天文科普文章多篇。

本书浓缩了诗词歌赋、书画碑拓、成语典故、民间传说等中国文化的元素，按照三垣四象二十八宿的顺序，以文图交融、古今贯通的编写方式，揭开了中国古代星宿系统的秘密，同时辅以中西对照的星座比较，既饱含文化色彩，又不失趣味性和生动性。