《中国古代灾害史研究》是中国古代自然灾害与对策的专题研究著作，中国社会科学院重大课题《中国历代自然灾害与对策研究》项目阶段性成果之一。作者大部分是国内外著名历史学家及少数年轻有为的青年学者。内容涉及先秦至明清历代水、旱、潮、震、虫、火、疫灾等灾情，历代赈灾防灾政策，灾害与农业、灾害对江南社会和国家科举制度的影响、荒政中的腐败、传统救灾体制转型和近代义赈兴起诸问题，既有对中国历代自然灾害概观、特点、基本趋势和历朝对策全面系统的宏观论述，又有对风暴潮灾、地震、疾疫、火灾等灾种和常平仓、义仓等个案研究。研究对象时间跨度大、涵盖面广、史料丰富翔实、着重对策研究是《中国古代灾害史研究》突出特点。

《中国古代制度史研究》是职官制度史研究专家龚延明先生40年来官制和科举研究上的论文集，全书分为“官制研究”、“科举研究”、“研究心得、札记与书评”三编，收录了《“三公官”从正官到别称之考识》、《“宰相”官起源考识》、《唐代勋级制度及其他》、《宋代官制总论》、《北宋名贤范仲淹仕履系年考释》、《宋史职官志订误》、《隋朝登科名录》、《宋代科举总论》、《明代登科总人数考》等137篇重量级论文。《中国古代制度史研究》不仅代表了龚先生多年来在官制、科举研究上的所取得的成果与研究水平，也堪称当代中国官制、科举研究的最高层次的学术著作，能在本领域的研究中取得风向标的作用。

《中国古代陵寝制度史研究》，是杨宽先生探讨古代陵寝制度史的成果汇编，共分上中下三编，上编探讨了春秋战国之际陵墓的起源情况以及战国中期以后至唐宋明清陵寝制度的变迁；中编是关于古代陵寝制度若干专题的探讨；下编“古代陵寝和陵园布局的研究”则着重介绍了秦始皇陵园和秦汉陵墓的布局结构，是结合实地考察而得到的成果。

中国古代都城制度史研究(精) 本书系“杨宽著作系列”丛书之一种，第一次实证地、综合地阐明了中国古代都城制度的发展历史。作者熟练运用文献资料，并结合遗迹的调查报告和考古材料，清晰地勾勒了都城制度发展的不同历史阶段及其特点，从而提出中国都城的平面布局发展与礼制及政治史、经济史的演进息息相关的全新观点。

《中国古代陵寝制度史研究》结合多幅图片，以时间为线索，研究与论述了中国皇帝陵的起源与变迁，关于古代陵寝制度，古代陵寝和陵园布局几方面课题。《中国古代陵寝制度史研究》由上海人民出版社出版。

宫宅洁所著的《中国古代刑制史研究/简帛研究文库》是日本关于中国古代刑制史的新研究专著。本书利用张家山汉简等新出简牍资料，对中国古代特别是秦汉时期的刑制史进行了深入的研究，从腐刑和戍边刑角度探讨秦汉刑罚体系的形成历史，重新探讨劳役刑体系的构造和发展变化，以“复作”为切入点讨论大赦与劳役刑，通过对“司空”的考证考察秦汉时期对于刑徒的管理，围绕“劾”论述中国古代诉讼制度的发展，从制度史角度探讨汉初的二十等爵制等等。

黄烈先生著《中国古代民族史研究))(人民出版社1987年7月出版)一书,分导论、上编、下编三部分,共469页,附后记2页。 这本《中国古代民族史研究》,就是作者在以前发表的有关论文基础上,加以修改、充实,并使之系统化,然后结集而成。因此,此书既不同于一般的论文集,也不同于全面系统的专著。本书是研究中国古代民族和民族关系史的专题论著。对活跃在我国古代前期历史上的许多古老民族,如羌、氐、匈奴、乌桓、鲜卑等,提供了若干有始有末的历史材料,进行了比较完整的研究。

本书作者为上世纪三四十年代学者，专注于神话研究，广受赞誉。全书分“天地开辟”、“神祗”、“英雄传说”三个部分，在尽可能搜罗齐备中国神话断片资料的基础上，以西方神话尤其是希腊神话为标杆，力图构拟出一个全景式的中国古代神话体系，其成果得到顾颉刚等学者推荐和认可。

人们很少把古代民谣作为一个独立的存在来观照和研究。谈到古代民谣，人们不是把它和古代民歌联系起来，称之为古代歌谣；就是把它与古代谚语联系起来，称之为谣谚。而且直到目前为止，大多数研究文章裹，研究歌谣而偏重于歌，研究谣谚而偏重于谚，似乎谣始终依附于歌、谚而存在，缺少应有的独立性。此外，民谣与俚语等概念也常常重叠。由于“谣”不仅是民间文学的一种文体，而且还是口头表现的一种方式，因此它和其它口头表现方式如歌、唱、讴、诵、噪等也常常混淆在一起，使我们难以判断一首作品是否民谣时产生疑惑。这些现象很值得探讨。