《中国古代的祭祀》主要讲述了：有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。

本书是继《古代中国与皇帝祭祀》（汲古书院，2001年）之后，笔者的第二部有关皇帝祭祀论著。由专业性考证论文汇编而成。各章内容具体如下： 序章“皇帝统治与皇帝祭祀——以唐代的大祀、中祀、小祀为主”，出自《关于唐代的大祀、中祀、小祀》（《高知大学学术研究报告》第二五卷人文科学第二号，1976年）。 第一章“魏晋南北朝的郊祀、宗庙祭祀制度”。 第二章“唐代的郊祀、宗庙祭祀制度”。 一、二章均出自《关于魏晋至隋唐的郊祀、宗庙祭祀制度》（《史学杂志》第八八编第-O号，1979年）。 第三章“唐代皇帝祭祀的亲祀与有司摄事”，出自同名论文（《东洋史研究》第四七卷第二号，1988年）。 第四章“汉代郊祀、宗庙制度的形成及其运用”，根据《中国——郊祀、宗庙、明堂以及封禅》（井上光贞等编《东亚世界中的日本古代史讲座》第九卷所收，学生社，1982年。收录在上述拙著《古代中...(展开全部)

本书是继《古代中国与皇帝祭祀》（汲古书院，2001年）之后，笔者的第二部有关皇帝祭祀论著。由专业性考证论文汇编而成。各章内容具体如下： 序章“皇帝统治与皇帝祭祀——以唐代的大祀、中祀、小祀为主”，出自《关于唐代的大祀、中祀、小祀》（《高知大学学术研究报告》第二五卷人文科学第二号，1976年）。 第一章“魏晋南北朝的郊祀、宗庙祭祀制度”。 第二章“唐代的郊祀、宗庙祭祀制度”。 一、二章均出自《关于魏晋至隋唐的郊祀、宗庙祭祀制度》（《史学杂志》第八八编第-O号，1979年）。 第三章“唐代皇帝祭祀的亲祀与有司摄事”，出自同名论文（《东洋史研究》第四七卷第二号，1988年）。 第四章“汉代郊祀、宗庙制度的形成及其运用”，根据《中国——郊祀、宗庙、明堂以及封禅》（井上光贞等编《东亚世界中的日本古代史讲座》第九卷所收，学生社，1982年。收录在上述拙著《古代中...(展开全部)

中国歴代皇帝の祭礼を整理・分析する事により、皇帝支配による国家制度の実態に迫る。中国古代の皇帝制度の諸問題、漢唐間の国家と祭祀、皇帝祭祀の諸相・中国帝陵案内など。専門誌・単行本に発表した論文をまとめて単行本化。

本書は、王震中『中国古代国家的起源与王権的形成』（中国社会科学出版社、二〇一三年）の全訳である。 序章　国家の定義には従来諸説あり、欧米では一般に、古代国家の特徴として三点が挙げられる。①強制的な権力をもつ、②すでに階級や階層分化がある、③民が血縁枠を超えて地縁により結びついている。だが中国古代国家のばあい、なお血縁の重要性が高く、③は曖昧である。また現代国家は領土をもつが、古代国家には辺境があるのみである。そこで中国古代の例もふまえると、古代国家は「一定の領土的範囲と独立の主権をもち、階級・階層・等級のたぐいの社会分層があり、合法性をそなえ、壟断的特徴を帯び、全社会に君臨する強制的権力をもった政権組織と社会体系」と定義される。かかる古代国家形成への道にも諸説ある。筆者は古代国家の成立要件として、階級の形成と、社会に君臨する公的権力の形成の二点を挙げ...(展开全部)

【内容提要】 《中国古代王朝和政权名号探源》就“中国”一名的缘起、涵义和作为祖国正式主权国家名称的起始时间及其别称，分别作了阐述和解说。收录了中国历史上自夏迄清四千余年间出现的中央王朝、地方政权，包括边疆少数民族政权在内的二百多个国号、别称和代号，依其所出时序，搜集古籍和考古资料中关于这些国号的由来、别称和代号缘起及其涵义，逐一作了记述和考释，并汇总成书。 本书是研究“中国”一名和中国古代王朝与政权名义资料性、论说性的小册子，不敢妄言可补现行辞书这方面的不足，自度可供参考、备查或作进一步研究之用。

最新の新出土資料を用い､ 中国古代社会を法典 (律令)から考察｡ 広く包山・睡虎地・青川・里耶ほかの簡牘資料を取り上げ､ その舞台となる地域社会の実態を確認｡総論｢中国古代の法典編纂｣､ Ⅰ ｢先秦時代の法制｣､ Ⅱ｢秦漢時代の法制｣､ Ⅲ ｢中国古代の出土文物と地域社会｣

本书初版于十九世纪五十年代末，新版增收《中国古代社会史研究的问题状况——学说史的展望》一文，阐明自十九世纪三十年代至六十年代间的中国古代社会史研究脉络，以及氏著所提出的问题及视野。针对马克思主义唯物史观与魏特夫东方专制社会这两种观察视角，增渊强调要站在“历史的内面”观察中国史的发展，提出在氏族共同体解体后，一种源自战国任侠习俗的、非常私人化的“心情的结合”成为社会各个阶层普遍的人际关系形成基础，国家统治与社会秩序共同拥有这样一种秩序底色，制度上的基本构造与现实中的社会条件由此得以贯通理解。

最新の新出土資料を用い､ 中国古代社会を法典 (律令)から考察｡ 広く包山・睡虎地・青川・里耶ほかの簡牘資料を取り上げ､ その舞台となる地域社会の実態を確認｡総論｢中国古代の法典編纂｣､ Ⅰ ｢先秦時代の法制｣､ Ⅱ｢秦漢時代の法制｣､ Ⅲ ｢中国古代の出土文物と地域社会｣