瓦当，是中国古代建筑的重要附件，其画像之生动、图案之精美、书法之古雅，向为世人所重。瓦当著录始见于宋代，清代以来，著述尤多。新中国建立后，随着考古事业的发展，新出土者日渐增多，出版了一些有关瓦当的论著和图录，促进了瓦当研究的发展。

本书运用考古学研究方法，以经过科学发掘又有比较明确地层关系的瓦当为主要研究对象，通过对先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋辽金元时期不同地区、不同建筑遗址出土的瓦当进行比较分析，初步建立起中国古代瓦当发展的基本序列，并对相关问题进行研究探讨。

本书运用考古学研究方法，以经过科学发掘又有比较明确地层关系的瓦当为主要研究对象，通过对先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋辽金元时期不同地区、不同建筑遗址出土的瓦当进行比较分析，初步建立起中国古代瓦当发展的基本序列，并对相关问题进行研究探讨。

俗话说衣、食、住生活三要素”，唯物主义社会科学予以理论化，而有进一步地阐述：“根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结蒂是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另_方面是人类自身的生产，即种的繁衍”（《家庭、私有制和国家的起源》）。住房，也就是居住建筑，它的生产创造这_社会活动是历史的决定性因素之一，可见居住建筑是何等重要的社会文化现象了。 本书对中国古代住房的发展作了概括的介绍，通过它不仅可以了解建筑史的一个侧面，而且对于解中国社会历史的发展也会有所帮助。

简介：了解历史

中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。神话一般是上古传说、历史、宗教和仪式的结合体，通常以口述、寓言、小说等形式在社会上流传，形式多样，有创世神话，英雄神话，世俗神话，神魔志怪，琼台女仙，志怪传奇，民间诸神等，这些民间传说对普通民众具有不可替代的教育意义和娱乐作用，显示了强大的生命力和长久的影响力，同时也是中国文化的一部分。如今的神话已经成为一种文学类别，是今人了解和认识古代的窗口。

简介：爆笑小故事，或记录生活，或影射历史。读来滑稽幽默，而又耐人寻味！

《中国古代幻术》讲述中国是世界幻术的发祥地之一。世界公认中国、印度、埃及是世界古代幻术三大发祥之地，从世界幻术发展史的角度来看，中国幻术自成一派，内容丰富多彩，具有浓郁的民族特色，不仅是表演艺术中的佼佼者，而且具有很高的学术价值。它是自然科学与人文科学交融的独特艺术，具有深厚的科学、哲学、美学文化内涵。它是民智开化的一面镜子，是古老的东方文明的华彩乐章。它是中国非物质文化遗产的重要组成部分，在研究我国社会发展、礼乐文化、宗教文化、科技发展、民族习俗、中外文化交流等方面有很高的认识价值和学术价值，对保护和传承中国传统文化和民族精神方面有着十分重要的作用。

本书为华东师范大学博物馆藏品丛书第二册，内容主要介绍华东师大历史博物馆关于古代瓦当和砖的珍贵馆藏。古代砖瓦往往刻有年代、图案、吉祥语等，是当时社会生产与生活的现实写照，具有研究历史的科学参考价值。本书是这批珍贵馆藏的第一次正式亮相，具有重要的学术和文化意义。

《中国古代科学》根据李约瑟在香港中文大学新亚书院举办的“钱宾四先生学术文化讲座”上的演讲集结而成。全书共五章。作者首先简要介绍中国古代科学技术发展的概况及特点，接下来分别阐释火药和火炮的发明、炼丹术和医学发展的关系、针灸理论和技术的发展史，最后就古代中国、欧洲时间观念的异同作了精彩论述。李约瑟从中西文化比较的角度入手，充分挖掘古代文献，展现了古代东方技术和思想与西方的差异，及其如何通过阿拉伯世界对西方产生了影响。相较于学术性强的多卷本《中国科学技术史》而言，这本小册子更适合普通读者阅读，同时可激发对于东西方文化差异性的思索。