《中国古代监察制度史》为“专题史系列”之一。中国古代监察制度随同封建制的产生而萌芽，伴随封建专制主义中央集权的建立而诞生，又随着封建君主专制的逐步强化而发展和完备起来，其完备和严密的程度，是世界其他封建国家无法相比的。作者以二十五史等正史及其他历史文献为依据，按照中国古代监察制度产生、发展、完备和衰亡这一演变过程中的内在趋势和规律，将中国古代监察的历史分为六个阶段。在每一个阶段，则按照历朝监察制度演变的原因、监察机构的设置分工、监察官的职权范围、监察法规、监察方式和程序、监察官的选任考核奖惩、监察制度的效用及利弊得失等小题，分节予以系统阐述。

本书是一部关于中国古代监察制度与实践的研究专著，作者采用先总后分的论述方式，先对中国古代监察制度的发展概况分阶段进行论述，尔后对御史、谏官、封驳及中国古代监察体制的变迁等作了比较深入的研究，并且竭力弥补前人对五代、辽、金等少数民族政权制度研究的薄弱，在史料难觅的情况下，对五代和辽、金的御史制度、谏官制度、封驳制度等问题进行了比较深入的研究。本书对当今我国政权制度的建设，依法治国、建立社会主义法治国家等基本治国方略的贯彻实行都有极大的借鉴意义，发人深省，给人以巨大的启示。

《宋代监察制度》后所附的《宋朝御史中丞年表》，由于南宋后期有关御史中丞任职的史料难以寻觅，暂且作到宁宗嘉定三年（1210年），尚祈读者谅解。 笔者自知能薄才谫，绠短汲深，《宋代监察制度》中纰缪疏陋之处一定不少，恳请方家不吝赐教。

《宋代监察制度》后所附的《宋朝御史中丞年表》，由于南宋后期有关御史中丞任职的史料难以寻觅，暂且作到宁宗嘉定三年（1210年），尚祈读者谅解。 笔者自知能薄才谫，绠短汲深，《宋代监察制度》中纰缪疏陋之处一定不少，恳请方家不吝赐教。

《中国古代陵寝制度史》内容简介：殷周的墓葬是没有坟丘的。《易·系辞传下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，臧(藏)之中野，不封不树。”“不封”是说没有封土堆，“不树”是说不种树木。西汉末年刘向具体指出：“殷汤无葬处，文(周文王)、武(周武王)、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库(指后来西汉国都长安的武库所在)，皆无丘垄之处。”(《汉书·楚元王传附刘向传》)东汉崔寔《政论》也说：“古者墓而不坟，文(周文王)、武(周武王)之兆(指墓地的兆域)，与平地齐。”(严可均辑本)。

《中国古代陵寝制度史》内容简介：殷周的墓葬是没有坟丘的。《易·系辞传下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，臧(藏)之中野，不封不树。”“不封”是说没有封土堆，“不树”是说不种树木。西汉末年刘向具体指出：“殷汤无葬处，文(周文王)、武(周武王)、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库(指后来西汉国都长安的武库所在)，皆无丘垄之处。”(《汉书·楚元王传附刘向传》)东汉崔寔《政论》也说：“古者墓而不坟，文(周文王)、武(周武王)之兆(指墓地的兆域)，与平地齐。”(严可均辑本)。

本书“专题史系列”之一。 本书以文献资料结合丰富的考古发掘成果 , 并经过许多次的实地考察 , 系统地研究论证了中国古代都城及其制度的发展演变 , 其中多所创见。作者认为先秦到唐代是实行封闭式都城制度的历史阶段 , 在西汉、东汉之际 , 都城制度发生了一次重大变化 , 整个都城的格局由 “ 坐西朝东 “ 变为 “ 坐北朝南 “, 在唐宋之际 , 都城制度发生了又一次更大的变化 , 即由封闭式变成了开放式。这是由都城人口的急剧增长、社会经济的发展而引起的变化。本书对中国古代都城都作了详细的考察研究 , 并配以大量的图片资料以资说明。

中国古代监察法在漫长的发展过程中，基于社会历史条件的不同，形成了不同的发展阶段以及与之相适应的时代特点。中国古代监察法的系统性、完整性、持续性是世界法制史上所少有的。本书对中国古代监察法史料进行了系统梳理，对与监察法制相关的人物及其思想

中国古代监察法在漫长的发展过程中，基于社会历史条件的不同，形成了不同的发展阶段以及与之相适应的时代特点。中国古代监察法的系统性、完整性、持续性是世界法制史上所少有的。本书对中国古代监察法史料进行了系统梳理，对与监察法制相关的人物及其思想

在中国制度史上，唐代监察制度因其独特而成熟的法制理念与运作原理而具有深刻而久远的影响。本书在对秦汉以来，御史台制度如何最终演变成一个独立的监察机构的历史过程进行必要的回顾前提下，通过对唐代弹劾程序的变化、武周时期左右肃政台的监察功能与特征、唐代地方监察体制与监察内容的演变、官僚体制与客观现实所反映的两种御史形象的政治原因、谏官制度在君主专制下的位置以及批判与限制、改造与削弱君主专制方面所发挥的积极作用等五个方面的动态考察，对唐代监察制度的历史演变过程以及相关的政治背景做了一些较具体的探讨。同时作者也想借助这一课题，考察那些曾经任职于御史台与谏官两大机构的唐代士人所具有的人文特征。