1991年中国社会科学院博士论文

本书作者为上世纪三四十年代学者，专注于神话研究，广受赞誉。全书分“天地开辟”、“神祗”、“英雄传说”三个部分，在尽可能搜罗齐备中国神话断片资料的基础上，以西方神话尤其是希腊神话为标杆，力图构拟出一个全景式的中国古代神话体系，其成果得到顾颉刚等学者推荐和认可。

全书共分五章，第一章按照专题对中国古地图的发展脉络进行了概述；第二章介绍了古地图研究的基本史料；第三章对中国古代地图的研究史进行了评述；第四章基于前几章的内容，对经典研究以及当前的前沿和热点问题进行了讨论。此外，在第五章中对一些关键词进行了定义，在附录中还对相关工具书、参考资料、重要的网络资源以及必读书目进行了介绍。作为一本入门手册，本书涉及面广，同时注重对最新研究方法和研究动态的论述，希望不仅可以拓展中国地图学史的研究范围，也能为有志于从事古地图研究的读者确立一个良好的出发点。

服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。 《中国古代服饰研究》(世纪文库)文字清丽，斐然可读，插图丰富，多为珍品，是一部深受专家赞誉和读者欢迎的名著。

人们很少把古代民谣作为一个独立的存在来观照和研究。谈到古代民谣，人们不是把它和古代民歌联系起来，称之为古代歌谣；就是把它与古代谚语联系起来，称之为谣谚。而且直到目前为止，大多数研究文章裹，研究歌谣而偏重于歌，研究谣谚而偏重于谚，似乎谣始终依附于歌、谚而存在，缺少应有的独立性。此外，民谣与俚语等概念也常常重叠。由于“谣”不仅是民间文学的一种文体，而且还是口头表现的一种方式，因此它和其它口头表现方式如歌、唱、讴、诵、噪等也常常混淆在一起，使我们难以判断一首作品是否民谣时产生疑惑。这些现象很值得探讨。

本书选收作者48篇散文。

本书对魏晋以来古代毛笔形制的流变、制笔的材料、风格流派、笔工作了详细的研究，同时对毛笔与书法风格的关系作了深入探讨。对于枣心笔、羊毫笔、狸毛笔、鼠须笔等重要的种类作了详细的考述。在前人基础上补充论述了宣笔、湖笔等重要派别的不同，并对一些存在争议的问题作了探讨。

《中国古代服饰研究》以历史朝代为编排顺序，通过出土和传世文物的图像，并结合有机连续的174篇文章，对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系，作了广泛深入的探讨，反映了自殷商至清代3000多年间中华民族服饰的情况。

《中国古代服饰研究》为现代著作作家沈从文建国后弃文从事中国古代服饰史学研究的代表著作，历时十五年完成，全书共五十四万字、七百余幅图，以历史朝代为编排顺序，通过出土和传世文物的图像，并结合有机连续的一百七十九篇文章，对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系，作了广泛深入的探讨，反映了自殷商至清代三千多年间中华民族服饰的情况，在解释问题和提出问题方面均有独到见解。 服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。该书内容充实，文字清丽，斐然可读，插图丰富且多为珍品，诚为研究中国古代服饰的经典著作，深受专家赞誉和普通读者欢迎。此次上海书店出版社将此书再版，重新设计的封面美观典雅，别具古典韵味。书价维持五十元不变，以回报广大读者对此书的长久期待。