1991年中国社会科学院博士论文

全书共分五章，第一章按照专题对中国古地图的发展脉络进行了概述；第二章介绍了古地图研究的基本史料；第三章对中国古代地图的研究史进行了评述；第四章基于前几章的内容，对经典研究以及当前的前沿和热点问题进行了讨论。此外，在第五章中对一些关键词进行了定义，在附录中还对相关工具书、参考资料、重要的网络资源以及必读书目进行了介绍。作为一本入门手册，本书涉及面广，同时注重对最新研究方法和研究动态的论述，希望不仅可以拓展中国地图学史的研究范围，也能为有志于从事古地图研究的读者确立一个良好的出发点。

服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。 《中国古代服饰研究》(世纪文库)文字清丽，斐然可读，插图丰富，多为珍品，是一部深受专家赞誉和读者欢迎的名著。

本书对魏晋以来古代毛笔形制的流变、制笔的材料、风格流派、笔工作了详细的研究，同时对毛笔与书法风格的关系作了深入探讨。对于枣心笔、羊毫笔、狸毛笔、鼠须笔等重要的种类作了详细的考述。在前人基础上补充论述了宣笔、湖笔等重要派别的不同，并对一些存在争议的问题作了探讨。

人们很少把古代民谣作为一个独立的存在来观照和研究。谈到古代民谣，人们不是把它和古代民歌联系起来，称之为古代歌谣；就是把它与古代谚语联系起来，称之为谣谚。而且直到目前为止，大多数研究文章裹，研究歌谣而偏重于歌，研究谣谚而偏重于谚，似乎谣始终依附于歌、谚而存在，缺少应有的独立性。此外，民谣与俚语等概念也常常重叠。由于“谣”不仅是民间文学的一种文体，而且还是口头表现的一种方式，因此它和其它口头表现方式如歌、唱、讴、诵、噪等也常常混淆在一起，使我们难以判断一首作品是否民谣时产生疑惑。这些现象很值得探讨。

本书选收作者48篇散文。

华夏又称衣冠古国，足见服饰文化在中华文明中的重要地位。服饰的发展，既反映出生产水平的提高、物质资料的丰富、审美风尚的变化，也体现出社会制度、风俗习惯、民族交流、思想文化等诸多方面的变迁。著名学者、作家沈从文先生历经二十余年辛勤耕耘，用娓娓道来的文学语言和900余幅精美图片，连缀起这部源远流长的中国古代服饰史。此书寄托着老辈学者对弘扬传统文化的深切情怀，通过阅读，不仅可以了解历史文化常识，还能得到中国古代文化的熏陶和濡染。

本书作者为上世纪三四十年代学者，专注于神话研究，广受赞誉。全书分“天地开辟”、“神祗”、“英雄传说”三个部分，在尽可能搜罗齐备中国神话断片资料的基础上，以西方神话尤其是希腊神话为标杆，力图构拟出一个全景式的中国古代神话体系，其成果得到顾颉刚等学者推荐和认可。

本书运用考古学研究方法，以经过科学发掘又有比较明确地层关系的瓦当为主要研究对象，通过对先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋辽金元时期不同地区、不同建筑遗址出土的瓦当进行比较分析，初步建立起中国古代瓦当发展的基本序列，并对相关问题进行研究探讨。

《中国古代服饰研究》以历史朝代为编排顺序，通过出土和传世文物的图像，并结合有机连续的174篇文章，对中国古代服饰制度的沿革及其与当时社会物质生活、意识形态的关系，作了广泛深入的探讨，反映了自殷商至清代3000多年间中华民族服饰的情况。