《中国古都和文化》是一部全方面详细介绍中国古都和文化的专著，也是中国古都学的奠基之作。 都城是一国的心脏，也是一国的缩影。中国历史上总计有两百多处古都，其中西安、洛阳、北京、南京、开封、杭州、安阳被誉为“七大古都”，特别是前五者都曾作为统一王朝的都城，是当时的政治、经济和文化中心。本书不仅对历代各性质的古都进行了梳理统计，而且从自然、经济、军事、社会等因素深入考察了古都的形成、发展、繁荣、萧条甚至废弃，从而反映了王朝的治乱兴衰。同时，都城也是全国各地文化，以及本土文化和域外文化交汇融合的重要枢纽，对一朝一代社会经济的发展有着重大影响。诚如作者所言，时移世易，当时都城，过后皆成古都，仿佛已为陈迹。然文化源流并未稍断，仍在融通发展之中，数千年来始终一脉相承。本书正是一部了解古都之于中国几千年历史和文化发展重要性的大师之作。

史念海（1912—2001），字筱苏，著名历史学家、中国现代历史地理学创始人之一，被誉为“中国历史地理学之一代宗师”。 1912年出生于山西省陆平县，1932年考入辅仁大学历史系。1934年成为《禹贡》半月刊的作者和禹贡学会成员，毕业后留驻学会，协助顾颉刚编辑出版刊物。1941年至1946年，任重庆国立编译馆副编审，兼任复旦大学历史系副教授。1947年至1948年担任兰州大学历史系教授。1948年后，历任西北大学、西安师范学院、陕西师范大学教授、副校长，后任陕西师范大学历史地理研究所及唐史研究所所长。 20世纪30年代，在顾颉刚先生的具体指导下，史念海完成《中国疆域沿革史》，开启了中国疆域变迁研究的先河。 1944年《中国的运河》出版，这是史念海先生在艰苦的条件下为推进历史地理学的发展而上下求索的一个重大成果。 20世纪50年代，《中国历史地理纲要》...(展开全部)

《中国古都北京》是一部文图并茂的北京历史文化的实录。它以翔实的史料和精美的图片，记述了北京50万年以来发生、发展，特别是作为元、明清三朝帝都的演变过程，及其作为国际大都会的重要地位。本书在对北京各个历史时期政治、经济、商贸、宗教等阐述的同时，重点介绍了每个时期的文化、艺术、园林、建筑及宫廷生活和市井民俗。本书既有全面系统的内容，又有文化艺术的价值，既有历史表述，又有国际视角，重现了古都北京的历史景象。 序言 引言 自然环境 石器初晖 青铜文明 燕都蓟城 北方重镇 三燕建都 辽代南京 金代中都 元代大都 明代北京 清代京师 民国北京 元、明、清年代表 北京历史大事年表 图版目录 后记 “自秦始皇到清宣统，中国两千多年皇朝史,前一千年，政治中心在西安，其间东西摆动——秦都咸阳，两汉在西安、洛阳，唐在西安，北宋在开封；后一千年，政治中心在北京,其间南北摆动...(展开全部)

本书通俗易懂地介绍了中国从三皇五帝到中华民国各历史时期主要政权的定都、迁都情况和历朝历代选择古都城的历史、地理原因，以及中国各省、自治区、直辖市境内建都情况，并配附历代都城简图、迁都情况简图、行政区划建都情况简图、古都城图等，普及古都城知识，张扬中国古都文化。

本书通俗易懂地介绍了中国从三皇五帝到中华民国各历史时期主要政权的定都、迁都情况和历朝历代选择古都城的历史、地理原因，以及中国各省、自治区、直辖市境内建都情况，并配附历代都城简图、迁都情况简图、行政区划建都情况简图、古都城图等，普及古都城知识，张扬中国古都文化。

都城是一个国家的政治、经济、文化中心，对于整个国家的发展有着极为重要的影响。选定一个都城，不但要从政治、地理、军事等方面考量，还要考虑其经济基础、生态环境、交通物流、人口流动、文化演变等多个方面。 在中国历史上，曾确立过大大小小200多座都城，有的兴盛千年，有的则昙花一现。为何中国历史上会出现这么多的都城？历朝历代选择都城的依据是什么？这与当时的历史环境有何关联？

都城是一个国家的政治、经济、文化中心，对于整个国家的发展有着极为重要的影响。选定一个都城，不但要从政治、地理、军事等方面考量，还要考虑其经济基础、生态环境、交通物流、人口流动、文化演变等多个方面。 在中国历史上，曾确立过大大小小200多座都城，有的兴盛千年，有的则昙花一现。为何中国历史上会出现这么多的都城？历朝历代选择都城的依据是什么？这与当时的历史环境有何关联？

《中国的人心和文化》是朱建军心理学文丛之一。朱建军教授是我国著名的心理学专家，是我国本土心理咨询与治疗方法——意象对话技术的创始人。该技术现已成为我国权威部门认定的专项心理咨询方法之一，并有相应的资格认证，是一项根据国人特点创立的心理咨询与治疗方法。在实际治疗中效果显著。 《朱建军心理学文丛》汇集了朱建军教授自上世纪90年代至今的所有著作，该文丛也是意象对话心理学流派的一套标志性论著，集中反映了我国本土心理咨询与治疗技术的理论高度与实践现状。

宏观两千余年都邑动态大势 解读上古历史大都无城时代 有人说，“大都无城”的说法，具有相当的颠覆性。但读了这本小书，读者朋友们就可以知道，这并非标新立异之说，只是对中国古代都邑遗存显现出的某种现象的一个提示，对都邑发展阶段性特质的归纳和提炼而已。 从考古材料出发进行独立的分析思考，是我最想与读者诸君共勉的。 —— 许 宏

人有一半的时间是需要休息睡觉的，千百年来做为休息睡觉的必备工具床是不可缺少的。夏、商、周是中国奴隶制社会逐步形成和成熟时期，也是中国传统文化的孕育期。从文献记载和考古发掘来看，商代开始有了文字记载的历史，已发现的当时史料的甲骨卜辞已有10余万片。这些甲骨卜辞记截了祖先们征伐、祭祀等各种活动的情况，也有关于床方面的记载。例如，“宿”好似人坐卧在室内，“梦”尤如人卧于床榻上，“疾”像病人因疼痛而汗滴如雨躺卧在床上。许慎在《说文解字》释为“判木为片，即制木为板”，其中的木片就是床的解释。据《诗经·小雅·斯于》载：“乃生男子，载寝之床”；《诗经·幽风·七月》载：“十月蟋蟀入床下”；《周礼·夭官·玉府》记之：“掌王之燕衣服，衽席，床第，凡亵器”等，还有许多史书都有关于“床”的描述，而且其材料多为木、竹和藤等。这足以说明，床的出现，在我国至少有了3000多年的历史。本书梳理了各个历史时期床的特征，发展，分类，艺术价值，文化内涵等。