帝王将相的故事之下，隐藏着无数制度的创设、变迁，实践与崩溃。这些制度是中华民族智慧的载体，又指引着中国历史的前进方向。制度贯彻了中国历史的方方面面，就连看似不受拘束的游侠与流民，也没法彻底脱离制度的约束。梁山好汉也好，太平天国也罢，都是对既有制度的模仿。读懂制度，才能读懂中国历史的运行逻辑。

帝王将相的故事之下，隐藏着无数制度的创设、变迁，实践与崩溃。这些制度是中华民族智慧的载体，又指引着中国历史的前进方向。制度贯彻了中国历史的方方面面，就连看似不受拘束的游侠与流民，也没法彻底脱离制度的约束。梁山好汉也好，太平天国也罢，都是对既有制度的模仿。读懂制度，才能读懂中国历史的运行逻辑。

权力斗争只是表面，制度更迭才是破解历史走向的关键！帝王将相的故事之下，隐藏着无数制度的创设、变迁，实践与崩溃。这些制度是中华民族智慧的载体，又指引着中国历史的前进方向。制度贯彻了中国历史的方方面面，就连看似不受拘束的游侠与流民，也没法彻底脱离制度的约束。梁山好汉也好，太平天国也罢，都是对既有制度的模仿。读懂制度，才能读懂中国历史的运行逻辑。

权力斗争只是表面，制度更迭才是破解历史走向的关键！帝王将相的故事之下，隐藏着无数制度的创设、变迁，实践与崩溃。这些制度是中华民族智慧的载体，又指引着中国历史的前进方向。制度贯彻了中国历史的方方面面，就连看似不受拘束的游侠与流民，也没法彻底脱离制度的约束。梁山好汉也好，太平天国也罢，都是对既有制度的模仿。读懂制度，才能读懂中国历史的运行逻辑。

本书系史学家吕思勉写成的中国历史上第一部用白话文写成的中国史学著作——中国通史。全书囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史，是迄今为止最权威最完整的一部国史。

宫崎市定（1901—1995），日本历史学家、汉学家，京都学派史学集大成者。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习，师从内藤湖南、桑原骘藏等人专攻东洋史，1936年赴法留学。1944年任京大教授，先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、日本学士院奖和文化功劳者奖章。在日本和国际汉学界，他的著述被广为阅读和引用，司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。

本书系史学家吕思勉写成的中国历史上第一部用白话文写成的中国史学著作——中国通史。全书囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史，是迄今为止最权威最完整的一部国史。

《中国史(上下卷)》体力独特，史料丰富，语言简炼，分析精辟，为一人之力修通史所罕见，有着重要的史学价值和深厚的文化意义。王桐龄先生巨著《中国史(上下卷)》洋洋一百二十多万字，叙述中国从远古到清末的历史，规模宏大，波澜壮阔，梁启超赞扬该书“成一家之言”，可谓实至名归。《中国史(上下卷)》注重对历史教训的深刻总结，全书对国家兴亡的经验教训和历史人物成败得失的分析卓越而精辟，绝不是人云亦云。

宫崎市定（1901—1995），日本历史学家、汉学家，京都学派史学集大成者。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习，师从内藤湖南、桑原骘藏等人专攻东洋史，1936年赴法留学。1944年任京大教授，先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、日本学士院奖和文化功劳者奖章。在日本和国际汉学界，他的著述被广为阅读和引用，司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。

作者的视角从距今9000年的中国最初的城池问世开始，下及秦汉帝国的城市体系，直至明清两代，分为16章，通过历代城池的营建和使用，一窥中国古代文明的兴起与繁盛；并和读者一起，探寻自然与社会中的古人行为，梳理中国早期城市、国家和文明的发展轨迹，进而对中国“大历史”有更明晰的把握，对于我们深刻理解华夏文明的起源与发展，具有重要的现实意义和学术意义。