本文集所包括的选文基本上都是本世纪第一个十年内的新作，反映了国际哲学界在相关方面的一部分新近研究成果。本文集正文由两部分组成。第一部分是就主题开展的元哲学和元方法论考察分析。第二部分是展示或例示分析－比较方法之运用的近年来若干研究论文。

自本世纪初以来，从国际哲学研究视野来看，关于中国哲学的现代哲学研究有两个系统性突出特点：其一是广义理解下的分析方法发挥重要作用；其二是强调哲学问题意识和哲学解释的比较哲学方法在理论上和实践上得到重大发展。探究这两者何以建设性互动、相辅相成，从而进一步拓展深化关于中国哲学的当代哲学研究，是哲学上有深刻理论价值和重要实践意义的课题。这构成本文集主题。 文集选文大部分择选、译自Two Roads to Wisdom ?—Chinese and Analytic Philosophical Traditions（2001） 和Davidson’s Philosophy and Chinese Philosophy: Constructive Engagement（2006）这两部研究文集；此外包含其他来源的数篇有代表性的论文以及主编的专题引论。它们旨在展示和...(展开全部)

本书在作者2003年以来发表的10篇论文及1篇访谈录的基础上加以修订整理而成。 以对中国哲学方法论的探讨为核心，以如何治中哲，特别是如何从事中国哲学的现代诠释工作，作为贯穿全书的基本问题意识。 指出“文献基础”“西学素养”“国际视野”是研究中国哲学乃至确立中国哲学主体意识的必不可少的前提。 既强调中国哲学思维方式的特殊性，也强调要援西入中、融合中西。在世界哲学的大背景下，来梳理和确立中国哲学的主体性。 此书本身即是中国哲学如何在现代世界逐渐变成全球哲学主流资源之一的实例。“中国哲学”百年前诞生于北京大学，如今已流传世界，成为专业哲学学科的有机组成部分。作为“中国哲学”这一谱系的自觉继承者，作者整全的哲学视野挑战着治中国哲学的陈旧方式，那种方式会将其切割和固化为各种排斥性范畴中的碎片。作者自己关于解读和扩展中国哲学的“温故知新”的诠释学方法论，反映了融...(展开全部)

本书在作者2003年以来发表的10篇论文及1篇访谈录的基础上加以修订整理而成。 以对中国哲学方法论的探讨为核心，以如何治中哲，特别是如何从事中国哲学的现代诠释工作，作为贯穿全书的基本问题意识。 指出“文献基础”“西学素养”“国际视野”是研究中国哲学乃至确立中国哲学主体意识的必不可少的前提。 既强调中国哲学思维方式的特殊性，也强调要援西入中、融合中西。在世界哲学的大背景下，来梳理和确立中国哲学的主体性。 此书本身即是中国哲学如何在现代世界逐渐变成全球哲学主流资源之一的实例。“中国哲学”百年前诞生于北京大学，如今已流传世界，成为专业哲学学科的有机组成部分。作为“中国哲学”这一谱系的自觉继承者，作者整全的哲学视野挑战着治中国哲学的陈旧方式，那种方式会将其切割和固化为各种排斥性范畴中的碎片。作者自己关于解读和扩展中国哲学的“温故知新”的诠释学方法论，反映了融...(展开全部)

比较哲学就是中国哲学的命运，因为所有说汉语的中国人要在有意识与无意识的思维过程中运用汉语来从事隐性或显性的思想翻译。当然，说比较哲学是中国哲学的命运，并不意味着中国哲学就没有自己的民族特性。恰恰相反，当西方的哲学观念经过汉语或隐或显的翻译之后，就或深或浅地打上了中国文化的印记。深厚的文化传统，特殊的现代化经验，这些作为哲学思考之土壤的广义文化背景在很大程度上影响到哲学的中国性特征。

比较哲学就是中国哲学的命运，因为所有说汉语的中国人要在有意识与无意识的思维过程中运用汉语来从事隐性或显性的思想翻译。当然，说比较哲学是中国哲学的命运，并不意味着中国哲学就没有自己的民族特性。恰恰相反，当西方的哲学观念经过汉语或隐或显的翻译之后，就或深或浅地打上了中国文化的印记。深厚的文化传统，特殊的现代化经验，这些作为哲学思考之土壤的广义文化背景在很大程度上影响到哲学的中国性特征。

“身体转向”是二十世纪哲学的一个指标，中国哲学有很强的工夫论传统，也有颇具中国特色的身体观。本书从“身体”概念的角度探讨中国哲学，论文作者来自两岸三地，全书共十七篇，分成四个部分：（一）身体与伦理、（二）体感与体知、（三）身体与语文、（四）前瞻与反思，全面性地反思了中国身体哲学在当代的处境。相较于当代新儒家强调天道性命相通的主体性哲学，本论文集注重道德感受与伦理实践的身体依据，全书显示一种新的具体哲学的走向。

《士林哲学与中国哲学》针对中世纪士林哲学乃至新士林哲学的重要思想家与哲学议题，乃至中华新士林哲学的发展，及三者与中国哲学的关系与相互的比较，进行讨论。全书共计十五章，三个附录；分中世纪士林哲学、新士林哲学、中华新士林哲学三部分。

《士林哲学与中国哲学》针对中世纪士林哲学乃至新士林哲学的重要思想家与哲学议题，乃至中华新士林哲学的发展，及三者与中国哲学的关系与相互的比较，进行讨论。全书共计十五章，三个附录；分中世纪士林哲学、新士林哲学、中华新士林哲学三部分。