本书是回族学丛书中的一个分册，主要介绍了回教之道、礼法制度、历代史志以及名寺古墓等内容，这些内容与回教的发展史息息相关。全书内容丰富，具有较强的系统性、知识性及史料性，有帮于读者对中国回教的发展史有一个较为全面的了解。

《中国回教史》初版于1940年，体例“按代编制”，从中国伊斯兰教史实出发，对我国各个时期（截至民国二十六年）伊斯兰教的传播及穆斯林在政治、经济、文化、教育等方面的贡献，以及各个时期所面临的问题，均作了详尽的阐述，是一部学术价值较高的研究中国伊斯兰教史的重要参考书。 具体而言，本书第一章从伊斯兰教的起源、穆罕默德的身世及伊斯兰教在中国的一般情形等展开论述，对伊斯兰教及伊斯兰教在中国进行了总括性的介绍；第二章考证了伊斯兰教传入中国的年代、历程，以及伊斯兰教入华对于西方文化的发展贡献；第三章至第七章则分别论述了宋、元、明、清及中华民国时期之伊斯兰教在中国的发展，通过运用翔实的史料，从经济、政治、文化等方面详细阐述了伊斯兰教发展的特点和兴衰。全书层次清晰、逻辑严密，客观呈现了伊斯兰教中国化的发展历程：一、唐宋：经济上的兴盛时期；二、元明：政治上的兴盛时期；三...(展开全部)

《中国回教史》初版于1940年，体例“按代编制”，从中国伊斯兰教史实出发，对我国各个时期（截至民国二十六年）伊斯兰教的传播及穆斯林在政治、经济、文化、教育等方面的贡献，以及各个时期所面临的问题，均作了详尽的阐述，是一部学术价值较高的研究中国伊斯兰教史的重要参考书。 具体而言，本书第一章从伊斯兰教的起源、穆罕默德的身世及伊斯兰教在中国的一般情形等展开论述，对伊斯兰教及伊斯兰教在中国进行了总括性的介绍；第二章考证了伊斯兰教传入中国的年代、历程，以及伊斯兰教入华对于西方文化的发展贡献；第三章至第七章则分别论述了宋、元、明、清及中华民国时期之伊斯兰教在中国的发展，通过运用翔实的史料，从经济、政治、文化等方面详细阐述了伊斯兰教发展的特点和兴衰。全书层次清晰、逻辑严密，客观呈现了伊斯兰教中国化的发展历程：一、唐宋：经济上的兴盛时期；二、元明：政治上的兴盛时期；三...(展开全部)

本书是“回族学丛书”中的一个分册，主要介绍了回教之道、礼法制度、历代史志以及名寺古墓等内容，这些内容与回教的发展史息息相关。全书内容丰富，具有较强的系统性、知识性及史料性，有助于读者对中国回教的发展史有一个较为全面的了解。

本书是“回教学丛书”之一的《中国回教小史》分册。该书以通俗的语言，生动的叙述，深入浅出地介绍了中国回教的历史。全书内容全面，资料翔实，知识性强，是一本可以让我们了解回教，了解回族人民的优秀民族读物。

本书是“回教学丛书”之一的《中国回教小史》分册。该书以通俗的语言，生动的叙述，深入浅出地介绍了中国回教的历史。全书内容全面，资料翔实，知识性强，是一本可以让我们了解回教，了解回族人民的优秀民族读物。

本书是“回教学丛书”之一的《中国回教小史》分册。该书以通俗的语言，生动的叙述，深入浅出地介绍了中国回教的历史。全书内容全面，资料翔实，知识性强，是一本可以让我们了解回教，了解回族人民的优秀民族读物。

本书首次全面系统梳理、研究晚清至新中国成立初期中国私立大学的创建与发展变迁历程，具体选取了复旦大学、南开大学、厦门大学、朝阳大学等私立大学做样本，采用史传结合的春秋笔法，既有对私立大学发展历史的梳理，又有私立大学发展过程中相关人物的传记，史为骨架、传为血肉，史传一体，相得益彰，为总结中国教育的历史经验做出了大胆有益的探索。是一部具有较高历史文化品位的高等教育类著作。

简介：中国历史书是探索华夏文明脉络的钥匙。从远古时期，先民在黄河流域繁衍生息，创造灿烂文化，如《山海经》中虽带有神话色彩，却也隐含着先民对世界的认知与探索。历经夏商周的王朝更迭，到春秋战国的百家争鸣，历史书如《史记》详细记载了各诸侯国的兴衰与思想文化的碰撞。秦汉统一，开启大一统时代，历史著作也更加系统，如《汉书》等，记录了政治制度、经济发展等多方面内容。唐宋元明清各朝代，历史书不断涌现，如《资治通鉴》等，见证了封建社会的繁荣与衰落。近代以来，中国遭受列强侵略，历史书也记录了中国人民的抗争与探索，如《辛丑条约》签订后的屈辱与反思。新中国成立，历史书开启了新的篇章，记录着社会主义建设的成就与挫折，以及改革开放以来的伟大变革，如《中华人民共和国史》等，展现了中国从站起来、富起来到强起来的历史进程。

密教，又称秘密佛教。作为一种宗教神秘主义，其源头可以追溯到印度佛教出现之前。作为一种解脱手段，它属于简捷法门，可以使修持者即身成佛。从历史的角度看，中国密教始于东汉末，而盛于中唐以后，并远播日本、韩国等。作为大乘佛教的晚期形式，密教的基本精神和成熟形式又都保留于我国的西藏。 本书是一部旨在反映秘密佛教在中国发展演变的历史为主、兼及世界其它地区和传承系统的密教整体历史的学术专著。所有章节的安排设计和内容的繁简取舍，都围绕中国密教这个中心议题。这里所谓的“中国”称“中国密教”。主要讲汉传佛教而兼及藏传佛教。由于目前尚多考证，略议论、少重复的方法，注意系统性和完整性，并将宗派传承的历史和一般信仰的历史相结合，力求反映和提示出中国宗教发展演变的基本史实和历史规律。古代各部分，凡涉及与其它佛教史菱相重复的，均从略。近代部分，因资料所限，亦从略。印度密教，着重探...(展开全部)