本书是采撷四书五经智慧、精髓、谋略，囊括圣祖哲学、政治、经济、文化、教育、齐家、治国、济世、修养、人生等智慧。把历经两千多年而依然充满生命力的思想智慧展示出来，供我们去体悟、品味、吸撷、欣赏，并从中摘取到我们中华民族辉煌发展的优秀文化基因。可帮助我们用最少的学习时间却可获取最多的智慧力量，并站在圣祖的肩膀上而创造出更大的社会价值，从而走向成功。 悟圣人智慧，就像在听一位位睿智的老人讲述他们所经历的故事，可以丰富我们的阅历，增添我们为人处世、入世的学问和修养，让我们成为深邃、淳厚、超逸、英气、理智、尖锐、仁爱、睿智的现代人。 本书适于党政机关领导者、公务员、企业中高层管理者以及追求卓越的各层人士、学生、海外崇圣者等品习。

本书是采撷四书五经智慧、精髓、谋略，囊括圣祖哲学、政治、经济、文化、教育、齐家、治国、济世、修养、人生等智慧。把历经两千多年而依然充满生命力的思想智慧展示出来，供我们去体悟、品味、吸撷、欣赏，并从中摘取到我们中华民族辉煌发展的优秀文化基因。可帮助我们用最少的学习时间却可获取最多的智慧力量，并站在圣祖的肩膀上而创造出更大的社会价值，从而走向成功。 悟圣人智慧，就像在听一位位睿智的老人讲述他们所经历的故事，可以丰富我们的阅历，增添我们为人处世、入世的学问和修养，让我们成为深邃、淳厚、超逸、英气、理智、尖锐、仁爱、睿智的现代人。 本书适于党政机关领导者、公务员、企业中高层管理者以及追求卓越的各层人士、学生、海外崇圣者等品习。

布莱希特的剧论和文论在德语世界和英语世界已有一套7卷本《布莱希特剧论全集》，并收入30卷本的《布莱希特全集》中，在西方文论界影响很大，是研究文艺理论的常备案头书，然而，在中国却仅有一本选本《布莱希特论戏剧》。本套布莱希特作品系列即以30卷本《布莱希特全集》中的剧论和文论部分为原本，每段时期选取其最知名的文章作为书名，邀请布莱希特研究领域的两位领军人物张黎和丁扬忠担任主编，邀请中国社科院外文所、中央戏剧学院戏剧文学系、北京外国语学院德语系、上海外国语大学德语系的老师担任译者，并邀请本领域专家为每本书撰写序言或选取其关于本书最经典的研究论文代序，为中国读者展现一个不一样的布莱希特。 20世纪初期，由于一批中国古代文化典籍的翻译出版，德国文化界出现了一股“中国热”，布莱希特就是在这种气氛中接触中国古典文化的。流亡期间，布莱希特阅读了儒家、道家的部分经典著作...(展开全部)

布莱希特的剧论和文论在德语世界和英语世界已有一套7卷本《布莱希特剧论全集》，并收入30卷本的《布莱希特全集》中，在西方文论界影响很大，是研究文艺理论的常备案头书，然而，在中国却仅有一本选本《布莱希特论戏剧》。本套布莱希特作品系列即以30卷本《布莱希特全集》中的剧论和文论部分为原本，每段时期选取其最知名的文章作为书名，邀请布莱希特研究领域的两位领军人物张黎和丁扬忠担任主编，邀请中国社科院外文所、中央戏剧学院戏剧文学系、北京外国语学院德语系、上海外国语大学德语系的老师担任译者，并邀请本领域专家为每本书撰写序言或选取其关于本书最经典的研究论文代序，为中国读者展现一个不一样的布莱希特。 20世纪初期，由于一批中国古代文化典籍的翻译出版，德国文化界出现了一股“中国热”，布莱希特就是在这种气氛中接触中国古典文化的。流亡期间，布莱希特阅读了儒家、道家的部分经典著作...(展开全部)

中国智慧，是一个大题目。它的内容，当然决不仅限于《中国智慧》所言。但我以为，《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗，是精华中的精华。其中，儒墨道法的主要思想，我在中央电视台《百家讲坛》已经讲过，还出版了《先秦诸子百家争鸣》（上海文艺出版社）和《我山之石》（广西师大出版社）两书。可惜因为主题和结构的限制，没能够讲中庸，老子的方法也基本没讲，这次正好补上。这两《中国智慧》加这两讲，再加上《周易》、兵家、魏晋和禅宗，则中国智慧的精华，便都走马观花地浏览了一遍。

这不是一本骂中国人的书。身为中国人，专门骂中国人，就算写得十分精彩，毕竟“灭自己人的威风”，何必？骂到后代子孙失去了信心，对我们到底有什么好处？ 这也不是一本捧中国人的书。自己捧自己，等于“往自己脸上贴金”，并没有实质意义。捧得后代子孙自以为高人一等，处处眼高手低，亦是枉然！ 我们所做的，只是描述、分析中国人。不敢说什么“客观”，至少保持相当“忠实”。中国人看似简单，实际上很复杂。骂的人写来写去，都只写到中国人的皮毛，并没有伤害到躯体。捧的人费尽口舌，不过是锦上添花，好像也没有让中国人格外光彩。 骂也好、棒也好，中国人几千年来，永远还是中国人！ 说中国人改变了，似乎没有。我们不是常说中国人不改农业社会的习性吗？江山易改，本性难移，有什么办法呢？ 说中国人没有改变，好像也不对。我们时常担心，中国……

《中国智慧》是易中天先生在六场演讲稿的基础上整理而成的一部新著。这六场演讲的题目分别是《周易的启示》、《中庸的原则》、《兵家的思考》、《老子的方法》、《魏晋的风度》、《禅宗的境界》。易中天先生以其特有的生动、幽默、睿智和博学，引领读者游弋恢宏的中国文化圣殿，领悟中国智慧的真谛和内涵，从古人博大精深的哲学思想中获得启迪。本书是易中天继“百家讲坛”节目成书的《先秦诸子百家争鸣》后又一部力作，也是《先秦诸子百家争鸣》的姐妹篇。

中国智慧，是一个大题目。它的内容，当然决不仅限于《中国智慧》所言。但我以为，《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗，是精华中的精华。其中，儒墨道法的主要思想，我在中央电视台《百家讲坛》已经讲过，还出版了《先秦诸子百家争鸣》（上海文艺出版社）和《我山之石》（广西师大出版社）两书。可惜因为主题和结构的限制，没能够讲中庸，老子的方法也基本没讲，这次正好补上。这两《中国智慧》加这两讲，再加上《周易》、兵家、魏晋和禅宗，则中国智慧的精华，便都走马观花地浏览了一遍。

《中国智慧》是易中天先生在六场演讲稿的基础上整理而成的一部新著。这六场演讲的题目分别是《周易的启示》、《中庸的原则》、《兵家的思考》、《老子的方法》、《魏晋的风度》、《禅宗的境界》。易中天先生以其特有的生动、幽默、睿智和博学，引领读者游弋恢宏的中国文化圣殿，领悟中国智慧的真谛和内涵，从古人博大精深的哲学思想中获得启迪。本书是易中天继“百家讲坛”节目成书的《先秦诸子百家争鸣》后又一部力作，也是《先秦诸子百家争鸣》的姐妹篇。

这不是一本骂中国人的书。身为中国人，专门骂中国人，就算写得十分精彩，毕竟“灭自己人的威风”，何必？骂到后代子孙失去了信心，对我们到底有什么好处？ 这也不是一本捧中国人的书。自己捧自己，等于“往自己脸上贴金”，并没有实质意义。捧得后代子孙自以为高人一等，处处眼高手低，亦是枉然！ 我们所做的，只是描述、分析中国人。不敢说什么“客观”，至少保持相当“忠实”。中国人看似简单，实际上很复杂。骂的人写来写去，都只写到中国人的皮毛，并没有伤害到躯体。捧的人费尽口舌，不过是锦上添花，好像也没有让中国人格外光彩。 骂也好、棒也好，中国人几千年来，永远还是中国人！ 说中国人改变了，似乎没有。我们不是常说中国人不改农业社会的习性吗？江山易改，本性难移，有什么办法呢？ 说中国人没有改变，好像也不对。我们时常担心，中国……