美国是当今世界上最大的中国学研究基地之一，很多问题的探讨处于世界中国学的前沿，所以对它的研究是了解这个国家中国学的需要，也是深入世界中国学研究的一个重要路径。开展对美国中国学的研究以后，编者一直认为，编纂一本美国学者对于自己国家中国学发展情况反思和回顾性质的论文集是必要的，这对于编者了解其中国学发展大势是必要的，也是研究者进行这方面教学和研究的基本参考资料。所以这本《中国学者论美国中国学》是作为《美国学者论美国中国学》的辅篇出现的，主要收集改革开放以后中国学者对美国中国学研究情况的相关论文。

《美国学者论美国中国学》是华东师范大学思勉高等研究院海外中国学研究中心主持的“海外中国学史研究丛书”之一种。全书按时间顺序，精选1918年至2008年美国学者有关美国中国学的演讲、论文22篇，从中可窥见九十年来美国中国学研究的发展轨迹、历史流变，具有较高的学术研究价值和史料价值。特别值得一提的是，《美国学者论美国中国学》选录的1918年至1970年间的文章中，有11篇是首次译成中文，尤足珍视。

兼容经典与前沿的人文社科学刊，跨文化与跨学科的深度对话 编辑推荐： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊，创刊于2000年，至今已有四十余辑的丰厚积淀，形成了较稳定的内容结构体系和读者群体。文章择选与编排充分反映主编团队的学术旨趣，持续聚焦于理论与思想的基本问题，关注学术研究的方法、视角，既强调专业性，亦尽心提供对话性。本学刊采撷广泛、信息丰富，既可为人文社科领域的研究者提供权威参考，亦可为大众读者拓展阅读视野、完善知识体系。 内容简介： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊。本辑刊分“论文”“评论”“书评”三个固定栏目。现第46辑共收录论文8篇，评论2篇，书评10篇。论文部分涵盖中西方哲学、政治学等多元主题；两篇评论分别聚焦于科学史和知识所有权；书评部分...(展开全部)

兼容经典与前沿的人文社科学刊，跨文化与跨学科的深度对话 编辑推荐： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊，创刊于2000年，至今已有四十余辑的丰厚积淀，形成了较稳定的内容结构体系和读者群体。文章择选与编排充分反映主编团队的学术旨趣，持续聚焦于理论与思想的基本问题，关注学术研究的方法、视角，既强调专业性，亦尽心提供对话性。本学刊采撷广泛、信息丰富，既可为人文社科领域的研究者提供权威参考，亦可为大众读者拓展阅读视野、完善知识体系。 内容简介： 《中国学术》是由浙江大学中西书院刘东教授主编的一份跨学科、综合性的人文思想类学术辑刊。本辑刊分“论文”“评论”“书评”三个固定栏目。现第46辑共收录论文8篇，评论2篇，书评10篇。论文部分涵盖中西方哲学、政治学等多元主题；两篇评论分别聚焦于科学史和知识所有权；书评部分...(展开全部)

《中国学文薮》是日本著名汉学家狩野直喜先生的学术论文选集，内容广泛，涉及经学、清朝皇帝的特权与科举制度、中国古代小说、元曲等方面。

《中国学文薮》是日本著名汉学家狩野直喜先生的学术论文选集，内容广泛，涉及经学、清朝皇帝的特权与科举制度、中国古代小说、元曲等方面。

钱穆离开大陆后，撰写了多篇论述中国传统学术之独特性的文章，《中国学术通义》即此类文章之汇集，收文十四篇。 书中，钱穆以通儒眼光，对中国史学、中国文学、儒学、朱子之学、经史子集之学做了通俗易懂的概论式评述，指出：中国学术自有独特性，其重人尤过于重学，重内尤过于重外，重道尤过于重艺；吾人非了解中国学术之独特性，无以了解中国文化之独特性；了解中国旧学，不当以西方学术成规为准绳。 钱穆还就师道、学风、德性、辨志、治学门径等话题分享切身体会，可资有志者借鉴。

《中国学案史》是著名学术史专家陈祖武先生所著，远溯先秦诸子、史汉儒林，上起南宋（伊洛渊源录），下迄民国问（清儒学案），对我国学案体史籍的演变源流进行了第一次系统梳理，是近三十年问学术史研究中的一个重要创获。全书举重若轻，娓娓道来，宛若与读者同行山阴道上，妙趣横生，目不暇接。品读该书，既可丰富读者的文化生活，同时对人文学科相关课程的讲授，亦不无助益。

《编年》的编撰年限，起于三皇五帝，终于清宣统三年。从人伦起处即是始祖的传说时代，一直延续到古代中国帝制的终结。 《编年》综合吸取历代史书与各种学术编年之长而加以融通之，率先创制一种新的编纂体例，即主要由学术背景、学术活动、学术成果、学者生卒四大栏目所构成，同时在各栏目适当处加按语，另外再在每年右边重点记载外国重大学术事件，以裨中外相互参照，合之为六大版块。 编纂一部完整的《中国学术编年》一直是中国学术界所期待的。由梅新林教授主持、数十位专家学者历时十余年共同完成的《中国学术编年》填补了这一空白。 《中国学术编年》具有自己独特而鲜明的学术追求，其特点有四： 一、注意揭示中国学术史的宏观发展演变历程，在通观这一演变历程中把握各代学术盛衰规律。 二、始终把握、凸显中国学术史发展过程中不同学术流派的源起、形成、鼎盛及至解体历程，使得各种学术流派的兴替规律得以...(展开全部)

笔者把选出的文章分为六个部分，每部分的标题是笔者自己加的。第一部分是“仁教与治道”。 仁学的内容，包括修身、齐家、治国、平天下，或简单地说，即是内圣外王，或用现在普通话说，即是自身修养与从事政治两方面。 本书的第二部分题为“个案研判”，选了三篇文章；第三部分题为“治学方法之辩证”，选了六篇文章。 “方法辨证”栏里的前三篇，系与毛子水等先生辩论考据与义理的关系问题，因为是辩论，意气之动，贤者不免，徐先生也未免，事过境迁，今日而平心观之，这意气也并非十分必要。徐先生自己说，写这些文章是“浪费笔墨”，“感到十分痛苦”，并在这组文章最后一篇的末尾表示今后将“敬谢不敬，不再奉答”。然而，撇开不必要的意气，其中毕竟有许多胜义；这组文章，以及别处的有关论述，对于厘清考据与义理的纠葛，以及怎样将两者有机结合起来的问题，有着不可掩的价值。 徐先生学问渊博，对文学史也有...(展开全部)