本书采取纵、横交错的论述方法，广泛收集古今家谱资料和研究论著，从中吸取精华，按照中国家谱的发展轨迹论述各时期家谱的体例、内容、功能，并将新时期编修的家谱进行总结、评论，对民间编修新家谱具有参考借鉴意义。本书多视角、多学科探索中国家谱史的发展线索，是家谱研究方面的重要论著之一，一定程度上填补了中国家谱研究的空白。另外，本书对海外新修家谱的研究，与当今流行的专门史体例比较，也具有学术开创性意义。

《中国家谱通论》内容简介：国有史，方有志，家有谱。家谱是记载同宗共祖的血亲集团世系、人物、事迹的历史图籍，它与正史、方志构成中华历史大厦三大支柱。《中国家谱通论》共分经纬两篇，主要对中国家谱作了研究，具体内容包括中国家谱的起源、诞生、兴盛、转型、普及等。特别值得关注的是，该书专门有一章介绍少数民族家谱。分析研究少数民族家谱，不仅可以了解我国各少数民族历史发展沿革和文化习俗，而且也提供了中华民族大家庭形成过程中的诸多历史痕迹和见证。

家谱是中国特有的文化现象，它以其广泛而又微观的历史记录，与正史、方志鼎足为中国史学三大支柱。然而与正史、方志不同的是，家谱从来分散于民间和收藏者手中，其特有的史料价值往往得不到充分的运用。今上海图书馆在其号称“中国家谱半壁江山”的馆藏基础上，又广征国内外民间及收藏机构的家谱资料，编纂成皇皇大观的一部家谱总目。该总目对现存中国家谱的修纂、年代、版本、各姓氏先祖、收藏者等情况作了较详尽的著录，为进一步挖掘家谱的史料价值奠定了深厚的基础。

中国谱系之学源远流长，一般称之为家谱、族谱、谱牒的此类文献，与中国文化的发展、社会的变迁、历史的演进息息相关。家谱发展到宋代进入新的阶段，宋元文集谱序跋文大量增加，欧苏谱学流行天下，传播后世。明中叶之后，随着宗族组织化，族规家训与有关宗族制度性规定进入族谱，同时族谱大量收入碑铭志传等家族文献，使得族谱面貌发生了很大变化，内容更加丰富。族谱作为传统社会文化的标志，因应形势，与时俱进，在一定程度上展示了中国文化的活力。 存世的明、清、民国族谱数量巨大，然而主要是清朝与民国的，明代的稀少，就是几百种，廖若晨星，而且多有残破。上海图书馆收藏有17000多部的家谱，明刊本、明抄本不过近300部。全球存世明谱不过千部。缪咏禾的《明代出版史稿》（江苏人民出版社，2000年）就未涉及过家谱的情况。明代藏书家很多，未有以收藏家谱闻名。明代族谱自然十分珍贵。 丛刊收录明...(展开全部)

此书在广泛收集、系统整理中国祠堂资料的基础上，对中国五千年来祠堂的发展和变化进行了分析和总结。全书分经编和纬编两部分，经编从纵的方面论述了祠堂起源、周代诞生、汉代墓祠、唐代家庙、宋代家祠、明清祠堂以及当代祠堂等七个章节，介绍中国祠堂的发展线索，纬编从横的方面论述了祠堂种类、祠堂建筑、祠堂祭祀礼仪、祠堂祭田、祠堂管理、祠堂文化以及祠堂功能等七个专题。本书的问世，对于进一步开发中国祠堂文化资源，传承中华传统历史文化必将起到一定的推动作用。

《中国的年谱与家谱》的前身有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备。

《家谱》出版于2005年，是莫迪亚诺出版的第二十四部小说作品。

《家谱》出版于2005年，是莫迪亚诺出版的第二十四部小说作品。

《家谱》出版于2005年，是莫迪亚诺出版的第二十四部小说作品。 莫迪亚诺在这本书里运用了重要的自传元素，将他的家族来源娓娓道来，并讲述了自己的青少年岁月，直到二十二岁。他还讲述了父母曾在他十一岁那年，雇用了一位少女照顾他，直到他长到十四岁。他曾一度见不到她，后来在芒什重新找到她时，她已嫁给了种马场的兽医。莫迪亚诺以寻找身份的方式写作这部自传体小说，延续了他一贯的文学风格。