《中国左翼文学史稿（1921-1936）》以翔实的资料系统论述了20世纪抗日战争爆发前中国左翼文坛的状况，介绍了那一时期的文学作品，条分缕析，探索了20世纪初涌进中国的各种思潮对中国文坛的影响。对了解、研究中国近现代文学史、左翼运动史都有很大帮助。

浦江清先生积近30年心力 “清华—西南联大—北大” 在教学和对话中产生的个人独著！ 名家推荐 文学史分期分体讲有好处，也有缺点。一个人讲全部通史可以前后呼应，观点一致，但像浦师那样二十年磨一剑地讲中国文学史的教授不多了。他对中国文学史的研究，始终是把它放在世界文学乃至人类文明的大格局里，广泛吸取中外古今的学术成果，先作全面客观的介绍，然后再分别论述；浦师还运用他博大的知识结构来研究文学，例如用天文学来考证屈原的生年，用音乐的知识来讲解词与曲的分合，这本《中国文学史稿》因此呈现出一个有浦师特色的立体的中国文学史框架。——门人 程毅中 内容简介 《中国文学史稿》，包括先秦两汉、魏晋南北朝隋唐、五代宋元、明清四部，书中浦江清先生中西比较地讨论了文学的范围和定义、中国文学史的分期和教学，以及从先秦甲骨、《尚书》《周易》《诗经》《楚辞》开始到汉赋、汉乐府，经过...(展开全部)

本书本书以“文人创作”“僧人创作”“佛经文学”三大范畴的视角再扩充到俗曲与敦煌文献，上至佛教传入中国，下至清代，系统完整地勾勒出中国佛教文学的发展脉络，展示了中国文学和中国佛教相互影响相互促进的深远关系，并在研究中国佛教文学史的方法论、起源论等方面有所突破和创新。

上海书店出版社印行的《中国大文学史(套装上下册)》是一部比较特殊的文学史著作，它是由民国时期出版的八部中国文学断代史旧著合成，包括柳存仁的《上古秦汉文学史》、陈中凡的《汉魏六朝文学》、陈子展的《唐代文学史》、杨荫深的《五代文学》、柯敦伯的《宋文学史》、吴梅的《辽金元文学史》、宋佩韦的《明文学史》和张宗祥的、《清代文学》。这些书原来均是独立写作、分别出版的，完成的年代亦各不相同。如今合为一体，要说理论主张前后如一，各部分的关联自然而顺畅，当然是不可能的。但无论是专业研究者还是普通读者，都可以从这本书里得到很多益处：因为这八本断代文学史大抵都是民国年代的名家之作，在学术史上固然有一定的地位，作者们对各时期文学特点的认识与解析，也自具特色。从书中不仅可以获得相关的知识，而且能够体会到各家所持理论与方法的差异，对愿意思考的人来说，这应是一种颇有趣味的阅读。

本书从将近半个世纪浩瀚的知青文学资料中，穷本溯源，剥伪存真，精炼也独特于太多流行的、统一的、通俗的言说的真知，形成了这部具有思想、含量的中国知青文学史志，缜密、生动、翔实而又富有真相、真况容量等内容。

《中国俗文学史》一书成书于20世纪30年代，按时代发展的顺序，从先秦古歌谣谈起，止于清代民歌，依次对从先秦至清代诸朝中国的歌谣、民歌、歌赋、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等等俗文学样式，做了系统、全面的梳理与论述。全书共十四章，分别为“何谓俗文学”“古代的歌谣”“汉代的俗文学”“六朝的民歌”“唐代的民间歌赋”“变文”“宋金的杂剧词”“鼓子词与诸宫调”“元代的散曲”“明代的民歌”“宝卷”“弹词”“鼓词与子弟书”“清代的民歌”。

拜占庭帝国，是世界上存在时间最长的国家实体，地跨欧亚非三洲，从公元330年定都君士坦丁堡起，到1453年君士坦丁堡陷入奥斯曼帝国之手，长达1123年。这1300多年（包括亡国后200余年）的拜占庭文学，就是完整的中世纪文学典型。拜占庭文学思想异常复杂，几乎蕴含了后世的一切文学思想，也几乎蕴含了后世种种文学母题，创造了除影视文学以外的一切文学体裁。它上承古希腊和罗马文学，本身是世界文学的一段典型；又下启文艺复兴文学，对后世文学的影响也极其深远。 本书是我国对拜占庭文学史研究的第一部著作。本书以时间为序，纵横交织，点面结合，系统地介绍了拜占庭文学的全貌，探讨了其本质特点、发展规律以及对世界文学的贡献，梳理了它的几个发展阶段，比较深入地介绍了数十位代表作家和作品。又考虑到本书是第一次向我国读者介绍拜占庭文学，所以，凡是介绍重要作品时，都选译了经典的片段，以...(展开全部)

本书概括地叙述了从古希腊开始到一九一七年俄国革命为止的欧洲文学发展的历史，向广大读者，尤其在校大学生，提供一些基本知识。全书分为八章，每章叙述一个时期欧洲文学的轮廓，并紧密联系当时的历史与思潮：每章又分别叙述这一时期若干国家的文学发展，着重论述有代表性的作家和作品，从而构成本书作为文学史的特色。

《欧洲文学史·第3卷(套装全2册)》包括《二十世纪二次大战前欧洲文学》、《二十世纪二次大战后欧洲文学》。提供有关欧洲文学发展的基本知识，供高等学校文科使用，并为进一步的研究打好基础。这本文学史试图运用历史唯物主义观点来解释文学现象，重视文本分析和美学探讨，强调作品的思想内容和艺术形式的统一，希望通过寓教于乐使优秀、健康的文学起到教育和感化的作用，产生积极的社会影响，促进我国精神文明的建设。