本书记载的常用俗语是从民间和网上收集的，共五百余条。根据其阐述的道理和寓意不同，将其分为六节十二类，包括:言谈举止、婚姻相术、阳屋阴宅，季节衣食、修身齐家警言哲理等。言谈举止部分主要是奉劝人们哪些话该说，哪些话不该说，哪些事该做，哪些事不该做，以及养成正确的坐姿行态等;阳屋阴宅部分主要讲述的是民间搞建筑修坟墓的传通习俗和注意事项;婚姻相术部分则充塞着浓厚的封建迷信色彩，有着历史的局限性，现在已然不合时宜，可作为对历史传通思想的了解记载于册;季节衣食部分多数是劳动人民的经验总结，讲述了不同季节农民劳作和饮食的注意事项，现在乃至今后仍有一定的借鉴意义;修身齐家部分除了倡导一些民间伦理道德外，多数是历史总结和经验之谈，对于个人的成长和家庭的和谐都有一定的教益;至于警言哲理部分则是祖辈的智慧结晶，与百姓的生活相当贴切，其人生哲理和生活道理，至今让人受益非浅。总之，俗语是历史的产物，它有着不同的历史背景，我们应本着"取其精华、去其糟粕"的原则去看待它，而不能兼收并蓄。不过俗语那种巧妙地将趣味性和地方性结合起来，变成口语化的形式，说起来朗朗上口，方便于民间交流的特性还是应该肯定的，也应该得到发扬广大!

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《中国俗语大辞典(新1版)(辞海版)》内容简介：俗语，或者俗话，是一种广泛的名称，典型的俗语是所谓谚语，这是各国语言里都有的一种东西，英语里的名称是proverb。我的书架上有本讲各国谚语的英文书，作者特伦奇（Richard Chenevix Trench）是十九世纪英国的一位教士，做过都伯林大主教。他爱好研究语言，写过好几种讲英语的书。他在1857年做了两件事。一件事是在英国语言学会的年会上提议按历史的原则编一本英语词典，这个提议获得通过，后来逐步实现，就是从1884年出版第一分册到1928年出齐全书的鼎鼎大名的《牛津英语词典》。另一件事就是把他几次讲谚语的演讲稿编成一本书出版，书名是《谚语及其教训》。我不准备在这里详细介绍《中国俗语大辞典(新1版)(辞海版)》的内容，只想从他的书里转引有关谚语的特点的话。

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本书选取69条经典的俗语、谚语，按音序顺序排列。包括民间故事、神话传说、历史典故等多种类型，所讲故事短小精悍，内容丰富。每则故事附“博闻馆”，链接相关知识、人物以及有趣小故事等。相关配图使内容更加丰富，版面更为美观。本书最鲜明的特点是每句俗语、谚语都配有造句，帮助读者更好地将俗语谚语应用到实际生活中，非常实用。

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《古诗赏析》是清张玉穀编选评析的隋以前诗歌谣谚集。全书选取古诗中的名篇佳构，并加解说点评，有助于我们体味其中的立意、谋篇、用韵等技巧，学习诗歌创作方法。本书整理以一九一五年归安陆氏依乾隆初刻本板片刷印之重印本为底本，且整理者为每篇作品都注明最早出处，异文出校，更堪信据。

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《书法赏析》教我们要提升书法鉴赏眼光，还要了解作品背后的世界，任何一件书法作品，都诞生于某一特定时间与空间。鉴赏者只有对书法家完成作品的那个特定时空有所了解，才能穿越历史时空，拉近自我与书法家的心灵距离。书、印都为“心画”，每个书法家的作品都是他生命的照现，照现出其个人的气质、胸襟、性格、情感、修养等，如清代文艺家刘熙载说的“如其学，如其才，如其志，总之日如其人而已”。书法，它在照现个体生命品质的同时，也把艺术家对身边这个生生不息的世界，这个活泼泼的天地的理解化蕴在其中。所以，我们欣赏古代的经典书法，不仅是娱乐消遣，还是我们的生命与前贤生命的一次次交流，更是不断超越与提升自我的过程。提高鉴赏力的最好办法就是：多看经典书法作品，从精神到形质，从形质到精神，在“精神一形质”两个层面回环往复地察看和领悟。