《中国当代诗歌的精神分析》内容简介：向下看一就是把头伸向时代在阳光中留下的阴影里阴影是任何一件事物都无法掩藏的根本屠性，有如孙大圣那根仓皇之中竖在庙宇后边的尾巴，阴影也为诗人们提供了认识时代生活的另一个特殊角度。 在一个忙碌、快速、高效、人情淡薄如纸和崇尚可以而且必须以金钱来标价成功的时代，当普遍的耳光不仅仅打向诗人，而是扇向几乎所有一深度一或者带有一深度一意味的东西时，我们没有任何理由要求这个时代对诗人和诗歌另眼相看。

本书通过对火的分析，把知识与物质的想象统一起来，从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华，直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。

◇ “弗洛伊德眼里的战争”独家放送：战争思想核心论述+与爱因斯坦的世纪通信，独家编选+德文直译+译者深度导读，一书读透战争本质 ◇ 宝藏款“大家小书”：短篇精选+便携开本，直击战争、人性与文明的深层命题，大师思想精华浓缩呈现 ◇ 思想巨匠的当代启示录：战争阴影至今未散，弗洛伊德的叩问仍具穿透力。追随大师脚步，探寻人类为何战争、又如何可能避免战争 ◇奇遇·小经典03，口袋里的思想盛宴 1915年，面对世界大战，弗洛伊德开始思考：战争给人类带来了什么？揭示了人性中的什么？1931年，爱因斯坦致信发问：为什么会有战争？如何避免战争？再度引发弗洛伊德对战争的探讨。 《战争的精神分析》收录弗洛伊德的文章《关于战争与死亡的当代考察》，以及弗洛伊德与爱因斯坦的通信《为什么会有战争？》，内容均围绕战争展开。在其中，弗洛伊德运用趋于成熟的精神分析理论，讨论了战争的心理...(展开全部)

本书通过对火的分析，把知识与物质的想象统一起来，从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华，直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。

《火的精神分析》是一部融合了神话学、哲学、心理学与文化研究的力作，兼具深度与创意。作者围绕“火”这一元素，以精神分析视角揭示其在潜意识中的象征意义、情感寄托及文化影响，从原始崇拜到现代心理投射，深入剖析火在人类历史与心理中的深远作用。这不仅是对火的科学审视，更是一场关于人类精神世界的深刻探索，为读者开启一扇重新理解自我与世界的智慧之门。

近几十年来，精神分析逐渐由一人心理学转向双人心理学，分析师也越来越注重治疗过程中分析组合的互为主体性，并逐渐摒弃高高在上的权威身份和理性的诠释。之后，以后比昂学派的理论为基础的场论开始发展，并取得了积极的治疗效果。精神分析学家称，场论将作为未来几十年精神分析的重要转向。 本书由世界著名的后比昂学派场论学者朱塞佩·奇维塔雷斯撰写，全面介绍了场论的起源、基本概念、模型与治疗过程。书中还用大量的篇幅向读者呈现了 30 多个临床案例，帮助读者更透彻地理解理论部分的内容。最后，本书对场论当前所面临的争议及未来发展做出了辩证性的论述，并提出了一种彻底的主体间性观点。 作为讲述精神分析前沿理论的著作，本书不仅适合分析师、心理治疗师、心理咨询师等专业人士借鉴和参考，也适合心理学专业的学生及对精神分析感兴趣的普通大众阅读和学习。

本书以简洁的文字，勾画了中国当代诗歌1968-2003年间的发展脉络。全书主体部分包括8章，分述以食指等为代表的“地下诗歌”、以北岛等为代表的“朦胧诗”、以昌耀等为代表的西部诗、以韩东等为代表的“第三代”诗、以翟永明等为代表的女性诗歌、海子等所彰显的诗歌转型、以王家新和臧棣等为代表的1990年代诗歌的嬗变；“引子”介绍了中国当代诗歌最初十多年的情形，“尾声”讨论了构建汉语诗歌“共时体”的问题，“附录一”对“70后”诗人的长诗创作进行了探讨。本书既有宏观的历史描述，又有微观的作品分析，展示了中国当代诗歌流变过程中各种因素的互动关系和诸多代表诗人的文本特征。

“躺平”“发疯”到“生而为人，我很抱歉”， 自我diss + 不配得感，东亚人被嫌弃的一生—— 自责的根源在于“想珍重自己”。 不如将自恋化为前进原动力， 献给脆弱一代、宅一代的解毒剂。 —————————— 【内容简介】 自恋是我们活在世上不可或缺的情绪，甚至是健康的标志。承认并培养潜藏在每个人心中的自恋，比浅薄的“自我认同”要好得多。 精神分析学者斋藤环梳理“自恋”概念在心理学中的定义和演变，分析当代年轻人的“点赞成瘾”“自我否定”“不配得感”“高自尊低自信”等具体现象，引导我们如何寻找“自我伤害”的根源，开创性地呼吁自恋的重要性。 重新审视“没用”的自己，寻找健全的自爱方法。 —————————— 【编辑推荐】 🤍 为茧居（“家里蹲”）去除污名，为自恋正名： 爱自己不是坏事，当个废物，也没关系~ 献给脆弱一代、宅一代的解毒剂 . 自恋是毒，也是...(展开全部)

自恋是我们活在世上不可或缺的情绪，甚至是健康的标志。承认并培养潜藏在每个人心中的自恋，比浅薄的“自我认同”要好得多。 精神分析学者斋藤环梳理“自恋”概念在心理学中的定义和演变，分析当代年轻人的“点赞成瘾”“自我否定”“不配得感”“高自尊低自信”等具体现象，引导我们如何寻找“自我伤害”的根源，开创性地呼吁自恋的重要性。 重新审视“没用”的自己，寻找健全的自爱方法。

“躺平”“发疯”到“生而为人，我很抱歉”， 自我diss + 不配得感，东亚人被嫌弃的一生—— 自责的根源在于“想珍重自己”。 不如将自恋化为前进原动力， 献给脆弱一代、宅一代的解毒剂。 —————————— 【内容简介】 自恋是我们活在世上不可或缺的情绪，甚至是健康的标志。承认并培养潜藏在每个人心中的自恋，比浅薄的“自我认同”要好得多。 精神分析学者斋藤环梳理“自恋”概念在心理学中的定义和演变，分析当代年轻人的“点赞成瘾”“自我否定”“不配得感”“高自尊低自信”等具体现象，引导我们如何寻找“自我伤害”的根源，开创性地呼吁自恋的重要性。 重新审视“没用”的自己，寻找健全的自爱方法。 —————————— 【编辑推荐】 🤍 为茧居（“家里蹲”）去除污名，为自恋正名： 爱自己不是坏事，当个废物，也没关系~ 献给脆弱一代、宅一代的解毒剂 . 自恋是毒，也是...(展开全部)