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    中国思想與制度論集 - 图书

    1976
    导演:費正清
    费正清(John King Fairbank)是世界上最负声望的中国问题观察家。在第二次世界大战期间,他曾在中国研读、旅行、教学。1955-1973年费正清担任哈佛大学东亚研究中心主任,并担任哈佛的希根森(Francis Lee Higginson)历史讲座教席。直至他逝世前(1991年),他领导着美国的中国问题的学术研究。当今美国诸多有影响的中国问题专家皆出于其门下。在中美正式建立外交关系前夕,两国高层领导人案头摆放的就是他的《美国与中国》。 费正清的主要著作有:《美国与中国》(The United States and China),《伟大的中国革命(1800-1985年)》(The Great Chinese Revolution 1800-1985)、《观察中国》(China Watch)及《中国:传统与变迁》(China:Tradition...(展开全部)
    中国思想與制度論集
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    中国的思想与制度 - 图书

    2008
    导演:费正清 编
    本书由费正清主编,由美国远东协会中罔思想文化研究会召集十几位汉学专家分别撰述而成。由于各位作者都是各自研究领域的权威学者,使本书成为一部在当时富有创见且影响深远的著作。全书分为两个部分:第一部分阐述了国家的权力运用和思想流派之间的联系。笫二部分探讨的是在中国传统社会秩序中思想所扮演的角包,尤其是那些影响官僚阶级的思想,这些论文的覆盖面很广,诸如:研究诸子百家的思想渊源;界定关键术语;描述、评价一些思想观念的发展历程;讨论价值观念的沿革;记述学术取向的变迁;分析外来观点在中国的发展,等等。这是一 部影响美国几代汉学家和公众对古中国的研究和阅读取向的专著,被誉为西方对中国文化与制度进行比较研究的代表作。
    中国的思想与制度
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    中国的思想与制度 - 图书

    2008
    导演:费正清 编
    本书由费正清主编,由美国远东协会中罔思想文化研究会召集十几位汉学专家分别撰述而成。由于各位作者都是各自研究领域的权威学者,使本书成为一部在当时富有创见且影响深远的著作。全书分为两个部分:第一部分阐述了国家的权力运用和思想流派之间的联系。笫二部分探讨的是在中国传统社会秩序中思想所扮演的角包,尤其是那些影响官僚阶级的思想,这些论文的覆盖面很广,诸如:研究诸子百家的思想渊源;界定关键术语;描述、评价一些思想观念的发展历程;讨论价值观念的沿革;记述学术取向的变迁;分析外来观点在中国的发展,等等。这是一 部影响美国几代汉学家和公众对古中国的研究和阅读取向的专著,被誉为西方对中国文化与制度进行比较研究的代表作。
    中国的思想与制度
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    簡帛思想文獻論集 - 图书

    2001
    导演:王博
    本书的主要内容,即在从文献和思想史上的角度,对那些可以和现存文献相对照的竹简帛书作研究,探讨先秦儒家的史料并提出看法,供读者加深对古代文本的认识。
    簡帛思想文獻論集
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    唐代思想史論集 - 图书

    导演:島一
    《目次》第1章:貞観年鑑の禮の修定と『禮記正義』/母のための三年の喪―玄宗『孝經』注の背景/『孝經』注疏とその周辺/張東之・王元感の三年喪禮説とその周辺/中唐春秋學とその周辺 第2章:玄宗の『道徳真經』注疏について―理国と理身/金仙・玉真二観の修営問題と玄宗の『道徳真經』注疏/『通典』における杜佑の議論について―食貨・刑法を中心として/『通典』における杜佑らの議論について―食貨・選擧・職官を中心として/杜佑の三教観について/中唐期における天人論とその背景/劉禹錫の天人論と杜佑の『通典』/「復性書」の形成と『道徳真經』注疏/上清派道教と韓愈・李翺の思想/楊倞の『荀子』注と韓愈の儒教思想 第3章:徐靈府の『通玄真經』について/王真の『道德經論兵要義述』とその周辺/杜牧の儒教について/陸希聲の『道徳真經傳』とその周辺
    唐代思想史論集
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    簡帛思想文獻論集 - 图书

    2001
    导演:王博
    本书的主要内容,即在从文献和思想史上的角度,对那些可以和现存文献相对照的竹简帛书作研究,探讨先秦儒家的史料并提出看法,供读者加深对古代文本的认识。
    簡帛思想文獻論集
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    中國思想史論集 - 图书

    1994
    导演:徐復觀
    中國思想史論集,ISBN:9789571505619,作者:徐復觀
    中國思想史論集
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    唐代政治制度研究論集 - 图书

    导演:張國剛
    唐代政治制度研究論集
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    唐代政治制度研究論集 - 图书

    导演:張國剛
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    情感與制度 - 图书

    导演:鄭雅如
    傳統中國的父系家族一方面藉由體制規範刻意壓低母親的地位;另一方面,「強迫」女性必須生育,將養育子嗣的工作交給母親,並藉由史傳稱揚塑造理想的母親形象,利用女性的母職為父系家族的傳承服務。然而當女性在擔任父系制度母職的過程中,藉由褓抱提攜、推燥居溼、訓誨教導等母職實踐,建立起母與子的親密互動及權力關係,母子情感亦往往回頭挑戰父系制度對母職的控制。 魏晉時期的母子關係,在母子情感與父系制度之間有著微妙複雜的交融與對抗。母親為家族生育、教養子嗣,不僅將父系文化的價值觀念灌輸在兒子身上,同時也將自己的生命實踐寄託於兒子的功成名就。繼承家主的孝子為母伸情、兒子躋登貴位或成就大業,亦往往「母以子貴」,抬高了母親被壓抑的地位,在一定程度上鬆動了父系制度對母子關係的控制。但是父親在家內的至尊地位並未動搖,當父命母出或父命兒子出繼,母子關係往往斷絕難續;而且孝子經常還必...(展开全部)
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