如何认识中国政治，是一项极具挑战性的重大课题。本书提出“大十字视野”，即从纵向的中国大历史和横向的世界政治的维度，历史地分析中国政治是如何一路走过来的，以及中国治理成就在世界政治中的比较优势。在此前提下，本书尝试对当代中国政治逻辑进行民主话语的阐释：政治道路（国体）的人民民主——政治制度（政体）的民主集中制——政治过程的协商共识型民主——政治评价体系上的“可治理的民主”。这种“大十字视野”下的历史比较和国际比较以及对不同层次的中国政治的民主理论解释，是作者长期以来与西方学术界关于中国政治的观念和认知的对话性产物。

如何认识中国政治，是一项极具挑战性的重大课题。本书提出“大十字视野”，即从纵向的中国大历史和横向的世界政治的维度，历史地分析中国政治是如何一路走过来的，以及中国治理成就在世界政治中的比较优势。在此前提下，本书尝试对当代中国政治逻辑进行民主话语的阐释：政治道路（国体）的人民民主——政治制度（政体）的民主集中制——政治过程的协商共识型民主——政治评价体系上的“可治理的民主”。这种“大十字视野”下的历史比较和国际比较以及对不同层次的中国政治的民主理论解释，是作者长期以来与西方学术界关于中国政治的观念和认知的对话性产物。

《中华现代学术名著丛书:认识论》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。全书共分为五章。

《中华现代学术名著丛书:认识论》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。全书共分为五章。

《普通认识论》是德国著名哲学家，维也纳学派和逻辑实证主义的创始人石里克（1882—1936）最重要的著作。全书分为知识的性质、思维问题、实在问题三个部分，根本上是在讨论知识是什么。石里克认为所有的知识都是同一的，其最普遍的原则也是相同的；知识的获得，也就是认识的过程要通过实际的感知。在本书中，作者通过对归纳、判断、推理、关于实在的知识等的讨论，在经验基础上建立起了其整个知识论的体系。

本書提供讀者一場思想的盛宴。弗蘭姆曾說過：「解釋聖經等於運用聖經」，他的著作一再驗證了他的觀點：神學是一種將聖經貫徹到生命各層面的應用。整本書皆以「三一神」論為架構，極為精彩、豐富、深刻，是一種學術與生命的結合。

本書提供讀者一場思想的盛宴。弗蘭姆曾說過：「解釋聖經等於運用聖經」，他的著作一再驗證了他的觀點：神學是一種將聖經貫徹到生命各層面的應用。整本書皆以「三一神」論為架構，極為精彩、豐富、深刻，是一種學術與生命的結合。

《普通认识论》是德国著名哲学家，维也纳学派和逻辑实证主义的创始人石里克（1882—1936）最重要的著作。全书分为知识的性质、思维问题、实在问题三个部分，根本上是在讨论知识是什么。石里克认为所有的知识都是同一的，其最普遍的原则也是相同的；知识的获得，也就是认识的过程要通过实际的感知。在本书中，作者通过对归纳、判断、推理、关于实在的知识等的讨论，在经验基础上建立起了其整个知识论的体系。