本书对中国文化史的分析主要选取了地理环境、文化形态的形成、民众的历史表现、影响中国文化发展的几位思想家的主要观念及古代政治、经济及近代化进程中一些大的问题来讨论，是一本在内容上有巨大丰富性的书，除了关注最具原创性的传统文化精神之外，还对造成了显著生活事实、具有广泛影响的多种文化现象加以考察，能帮助学生了解中国传统文化的主要特征。本次修订作者根据授课实际情况，对内容有所删改，更符合当下高校传统文化教育的要求。

该书是史学大家吕思勉先生的大学讲义，全书以古鉴今，博大精深，以严谨的科学态度，用通俗的行文，条理清晰地介绍了我国的婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八个方面的内容，是一部不可多得的中国文化史经典通俗读物。

《中国文化史》一书叙述了自上古至近世民国成立后中国文化的演变历程，全书共三编。第一编为上古文化史，主要叙述自远古至两汉，是为中华民族本其创造之力，由部落而建设国家，构成独立文化之时期；第二编为中古文化史，主要叙述自东汉至明代，是为鳊文化输入中国与中国固有文化由抵牾而融合之时期；第三编为近世文化史，主要叙述自明代至民国，是为中印两种文化均已就衰，而远西之学术思想、宗教政法以次输入，相激相荡而卒相合之时期。

《中国文化史(上下册)》创稿于本世纪二十年代，可谓中国文化史的地位，更确立了文化史写作的基本框架。作为一代国学大师，柳诒徵先生的代表作首推《中国文化史(上下册)》。《中国文化史(上下册)》资料详赡，含括极广，举凡典章政治、教育文艺、社会风俗，以至经济生活、物产建筑、图画雕刻之类，皆广搜列举，力求使读者明了中国历史之真相及其文化之得失。作者在《中国文化史(上下册)》中更提出三个问题，即中国文化为何？中国文化何在？中国文化异于印欧者何在？带着这三个问题来阅读《中国文化史(上下册)》，无疑更能明乎作者之良苦用意。著名学者蔡尚思先生为《中国文化史(上下册)》撰写的导读，从柳诒徵先生的道德文章入手，于读者了解柳先生其人其学，无疑亦可获益良多。

《中国文化史(上下)》共分三编：第一编为上古文化史，上自远古以迄两汉；第二编中古文化史，自三国、两晋以迄元、明；第三编为近世文化史，自清初至民国初期。在书中，作者对中国传统文化的特点、内容、由来、变迁及发展，以及与外来文化的比较、碰撞与融合等，做了较全面的论述与阐发，资料丰富，且不乏独到的见解。从《中国文化史(上下)》可以获得我国上下几千年文化发展的比较系统的认识。

《中国文化史(套装全3册)》共分三编：第一编为上古文化史，上自远古以迄两汉；第二编中古文化史，自三国、两晋以迄元、明；第三编为近世文化史，自清初至民国初期。在书中，作者对中国传统文化的特点、内容、由来、变迁及发展，以及与外来文化的比较、碰撞与融合等，做了较全面的论述与阐发，资料丰富，且不乏独到的见解。

《中国文化史(套装共2册)》内容简介：二十世纪上半叶的中国传统学术，呈现出了与前此大不同的局面。西学的渐次输入，兼之晚清以来学术自新的吁求，相激相荡，中国学术风气遂为之一开。不仅内容体系较前宏阔，其立意思理亦更有卓远处。我社“蓬莱阁”丛书的出版虽已着眼于此且颇受读者关注，但因丛书体例所限，一些学术含量较高的著作却由于篇幅浩大而只能割爱。为弥补此憾，我们精择了一些具有开创性的、且至今仍有相当学术价值的巨著单独出版。

《中国文化史(上下册)》可说传授最广，解放前各种中国文化史无不滥觞于此。全书引用资料自六经、诸子、二十五史、历代各家著述、国外汉学家论著，以至近代报纸杂志、统计报道，无不详为选辑，共得六百余种之多。阐述中国文化政教源流，以增强我民族自尊心，抉择中国文化的特点，以勖勉青年学习继承和发扬我中国文化的优良传统。这是先生写这一部文化史的根本宗旨。

书摘*处左右结构字左边为“文”右边为“彡”。

作为一代国学大师，柳诒徵先生的代表作首推这本《中国文化史》。本书创稿于本世纪二十年代，可谓中国文化史的地位，更确立了文化史写作的基本框架。本书资料详赡，含括极广，举凡典章政治、教育文艺、社会风俗，以至经济生活、物产建筑、图画雕刻之类，皆广搜列举，力求使读者明了中国历史之真相及其文化之得失。