西方如何认识中国？他们如何发现中国，发现同样的一件事的背后与我们认知不同的部分。本书试图探究美国人对于中国历史的记录方式，以及他们如何看待中国，如何围观中国的方法。了解他国对中国历史的研究，可以开阔我们的视野，进而引发多层面更深入的思考。为此，我们需要一本原始的，没有任何修饰的美国人对于中国历史的记录方式，不管这是一种偏见还是洞见，不管是一种真知还是误读。这本美国人撰写的参考消息式的中国现代史，对我们认识正在快速前进的中国有着积极意义！100万字，25位学者，历时八年，六本美国主流报刊编就的一部美国观的中国现代史，中国人了解美国主流媒体刻录中国的方式与观察。

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不作危言耸听之辞，不作哗众取宠之态；不作愤世嫉俗无谓的空喊；不作盲目乐观夜郎自大之空想；也不隐讳我们自身的问题和不足。 著名中国问题专家、《国情内参》首席研究员巩胜利，资深媒体人、学者章夫，著名作家、社会学家雅兰所著的《中国很高兴》对《中国不高兴》一书做出了回应。本书横跨政治、经济、金融、历史、文化多个领域，为我们展望了世界金融危机下的中国机遇，提出了以“中国机遇论”取代“中国威胁论”的主张；重新梳理了中国近年来的高速发展的路线图和大国崛起的路径。 中国正在崛起，中国时代正在来临！虽然我们步履维艰，虽然我们有时也不被理解，虽然我们听到了不同的声音，但是我们很高兴，因为我们在路上！

根据学界普遍认可的关于“酋邦—古国—王国—帝国”人类文明进程划分原则和中国上古史发展实际情况，作者将公元前4000年至前1046年即“中国”孕育、诞生和初步发展这段特殊时期，分别定义为分为前中国时代、元中国时代和早中国时代三个阶段。 本书叙述的早中国时代范围，大致在公元前1800年至公元前1046年之间。从考古学上讲，这段时间正是史前中国由古国时代跨入王国时代的早中期。从传统的中国古史体系讲，这段时间是晚夏至商末时期。 作者主要运用考古学成果和众多专家学者对甲骨文、金文释读所取得的成就，对照文献记载，修正了文献中一些不实之词和模棱两可的说法，厘定了晚夏和商代早中晚三期都邑城址的具体所在，系统地还原、展现了早中国时代那幅波澜壮阔的历史画卷。

晚夏殷商时期大致范围在公元前1800年至公元前2300年之间。从考古学上讲，这段时间正是史前中国由古国时代跨入王国时代的早中国时期。这段历史最为鲜明的特征是，中国进入了广域王权的大一统时代，亦即考古人所谓的“月朗星稀”时期。从元中国时代进入早期中国的标志是河南偃师二里头遗址的崛起，而商王朝的灭亡则标志着早中国时代的结束。本书主要是通过近百十年考古学所取得的成果和众多专家对甲骨文释读所取得的成就，对照文献记载，修正了文献中一些不实之词和模棱两可的说法，尤其是对先商族人活动轨迹的的厘定和对商早中晚期都邑遗址的确定，如郑州商城、偃师商城、殷墟等，将夏代晚期至商代结束这700多年的历史进行了系统还原，向读者展现了以夏人和商人为主体的早中国时代那幅波澜壮阔的历史画面。

晚夏殷商时期大致范围在公元前1800年至公元前2300年之间。从考古学上讲，这段时间正是史前中国由古国时代跨入王国时代的早中国时期。这段历史最为鲜明的特征是，中国进入了广域王权的大一统时代，亦即考古人所谓的“月朗星稀”时期。从元中国时代进入早期中国的标志是河南偃师二里头遗址的崛起，而商王朝的灭亡则标志着早中国时代的结束。本书主要是通过近百十年考古学所取得的成果和众多专家对甲骨文释读所取得的成就，对照文献记载，修正了文献中一些不实之词和模棱两可的说法，尤其是对先商族人活动轨迹的的厘定和对商早中晚期都邑遗址的确定，如郑州商城、偃师商城、殷墟等，将夏代晚期至商代结束这700多年的历史进行了系统还原，向读者展现了以夏人和商人为主体的早中国时代那幅波澜壮阔的历史画面。

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还原公元前2300~前1800年的华夏大地场景 编辑推荐： 何谓“元中国”？ 元中国，即最初中国，是“中国”渐具雏形的时代，为后世中国近4000年的发展、壮大，为华夏文明永世传承奠定了牢固基础。本书作者以宏大视角，尝试重建中国500年上古史，论述陶寺古国起源、发展、壮大和衰亡的历史过程；从陶寺古国与石峁古国、石家河古国之间的联系，揭示公元前2300—前1800年500年间的史前中国历史发展线索；理顺尧舜古国和先夏、早夏以及古三苗国之间的错综复杂关系。 内容简介： 元中国时代大致范围在公元前2300年—前1800年之间。从考古学上观察，公元前2300年是一个重要的节点。“这一年”位居长江下游流域、面积达290万平方米的良渚古城废弃，影响盛及千年的良渚古国毁于一旦。但同时，在偏僻的西北地区，位处黄河上中游交界地带、面积达400万平方米的石峁古城横空出...(展开全部)