研究民族学在中国的发展史，对中国民族学的发展有重要意义，认真总结中国民族学发展历程中的经验和教训，是学科发展的基本要求，亦是中国民族学家的责任。本卷主要研究20世纪前半期中国民族学的历史演变。

人类学者研究各个时代、各个地区的人类，通过自己的田野工作和理论思考，努力让社会明白什么是人，什么是人的行为；人和人的行为为什么会不一样，又为什么会一样——人类学者对于“对立的统一”有特殊而深刻的理解。体质人类学者把人类作为高级动物来研究，研究人类内部从古到今的各种生物学差异；社会 文化人类学者研究人的社会方式，研究其中的社会结构和文化象征的意义和作用；考古学者从物质文化，尤其是古代的有形资料，解释人类行为；语言学者研究作为文化传承之载体的语言符号，由语言结构隐喻社会结构，以言语活动比附社会活动；民族学者观察文化、体验文化，听取本土人的观点。 人类学已经有百年以上的历史，从泰勒、摩尔根 ，到马林诺斯基、拉德克里夫—布朗，从19世纪末的传教士，到20世纪的本土人类学者，人类学走过了一段风风雨雨的历史。

世界闻名的《我知道什么？》丛书，是法国大学出版社1941年开始编纂出版的一套普及性百科知识丛书。半个多世纪以来，随着科学知识的不断发展，该丛书选题不断扩大，内容不断更新，已涉及社会科学和自然科学的各个领域及人类生活的各个方面。由于丛书作者都是有关方面的著名专家、学者，故每《民族学/我知道什么》都写得深入浅出，融知识性和趣味性于一体。至今，这套丛书已印行3000余种，在世界上产生很大影响，被译成40多种文字出版。 “我知道什么？”原是16世纪法国哲人蒙田的一句话，它既说明了知识的永无止境，也反映了文艺复兴时期那一代人渴求知识的愿望。1941年，法兰西民族正处于危急时期。法国大学出版社以蒙田这句话为丛书名称出版这套书，除了满足当时在战争造成的特殊形势下大学教学与学生读书的需要外，无疑具有普及知识，激发人们的读书热情，振兴法兰西民族的意义。今天，我国正处...(展开全部)

《中国民族史(上下》为研究中国民族史的权威之作，将中国民族史划分为七个时期，全面、系统、深入地介绍了中华各民族的起源、发展演变、融合影响的复杂历史以及各民族经济、政治、文化发展的特点，阐述了它们在民族发展史上的作用和贡献。《中国民族史(上下》视野宏阔，史料翔实，史论结合，内容丰赡。本书由王锺翰主编。

全书以汉、匈奴、鲜卑、丁零、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系为核心，详细梳理其起源、迁徙、制度及历史地位‌，书中强调地理环境对民族性格的塑造作用。吕思勉结合传统史学方法与近代民族学理论，系统整理古史材料，注重文献考证与实地考察的结合‌，读者读后可以更系统地了解我国多民族发展的概况。

本书按族群分章节，在“总论”之后分为十二章对汉族、匈奴、鲜卑、丁令（回族和突厥）、貉族、肃慎（满族）、苗族、粤族、濮族、羌族、藏族、白族十二支族系分别叙述，从其起源讲到演变、消亡，并讨论其各个支系的变迁。对于各个族属的起源及历史演变,根据各种史书典籍，分别加以考证和讨论，对于不同族系之间的关系，也努力做出清晰的交代和说明。

神话是人类早期的文化瑰宝，本书所研究的对象是中国各民族神话。 　　本书的主体部分是对民族神话的内涵、共性与个性、积淀与流变等方面的研究。一是在神话母题中蕴涵着极为丰富的内容，民族神话母题不仅蕴涵着丰富的民族历史、民族生活、民族关系，而且还蕴涵着多彩的民族文化和民族情感，许多民族神话母题都具有原型意义和分析价值，特别是在母题的类比和象征中具有明显的思想倾向和现实寓意。二是各民族神话在长期历史发展进程中，形成了母题的共性和个性。三是任何民族神话的形成都是在历史发展中不断积淀的结果，母题的积淀会受到社会生产力状况、民族自身特点、神话传承形式以及其他文化因素的影响。本书最后探讨了民族神话母题对后世的影响。

本书整理了作曲家金砂关于中国民族歌剧的文论。他结合创作实际，对我国民族歌剧创作进行了总结和探究，并著文多篇。金砂之女刘尔璎从众多文论中整理出最具学术价值和影响力的八篇：《歌剧脚本与音乐》《论歌剧唱腔的特性》《歌剧唱腔的设计处理》《歌剧人物的性格刻划和形象塑造》《歌剧音乐的戏剧性》《歌剧唱白的处理衔接》《民族歌剧宣叙调的写作》《谈谈歌剧的音乐创作》，从脚本、唱腔、音乐等多个方面窥视中国民族歌剧创作的探索历程，对当今的中国民族歌剧创作具有引领和启发作用。

《中国民族史料汇编》正文使用繁体字。摘录资料字体一般从原书，对异体字各存其旧，如疆、強、强，于、於、脩、修，柰、奈，莋、筰等。附录日记用简体字。摘录中带[]号处表示非原文，方括号为编纂者根据上下文所加。摘录正文中带（）号处，圆括号内或为原注释内容，或为编纂者所加说明。摘录资料正文中遇省略处均用省略号（……）。摘录注释文字多有缩省，未用省略号。“总录”部分后的个别民族分类资料，按族类名称的汉语拼音排序。各题目下之资料片大体按内容时间先后排列，原抄录卡片之相邻而片目。但原录于同一张卡片上的各条资料，保持原顺序，不予拆分颠倒。