本书共分十二个专题讲座，分别讲解民间文化中的礼仪、饮食、建筑、起居、文学、游乐、禁忌、节日、婚假、丧葬等民俗和民间文化的知识。每个专题两万字左右。全书配图约一百幅。既可以作为高校同类课程的通识教材，也可以作为一般读者了解民间文化的入门读物。

本书共分十二个专题讲座，分别讲解民间文化中的礼仪、饮食、建筑、起居、文学、游乐、禁忌、节日、婚假、丧葬等民俗和民间文化的知识。每个专题两万字左右。全书配图约一百幅。既可以作为高校同类课程的通识教材，也可以作为一般读者了解民间文化的入门读物。

《北欧民间文化研究(1972-2010)》分年度介绍，行文中的时间表述均以被介绍年度为出发点）在这些貌似散乱的“大事记”背后，我们可以清晰地发现近40年来北欧民俗学连贯的“学术谱系”与“问题意识”，其中反映了北欧乃至国际民俗学界的困境、挑战、机遇与愿景。因此，《北欧民间文化研究(1972-2010)》虽然只能提供一些信息材料，但是，它也许可以帮助像我一样在学习民俗学的过程当中充满困惑的同学也未可知。

《北欧民间文化研究(1972-2010)》分年度介绍，行文中的时间表述均以被介绍年度为出发点）在这些貌似散乱的“大事记”背后，我们可以清晰地发现近40年来北欧民俗学连贯的“学术谱系”与“问题意识”，其中反映了北欧乃至国际民俗学界的困境、挑战、机遇与愿景。因此，《北欧民间文化研究(1972-2010)》虽然只能提供一些信息材料，但是，它也许可以帮助像我一样在学习民俗学的过程当中充满困惑的同学也未可知。

民间文学是一种产生和流传于人民大众中间的文学。……在阶级社会中，民间文学是由广大人民群众（主要是劳动人民）所创造和流传的文学。……民间文学是人民大众运用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术。……我们可以给民间文学下这样一个定义：民间文学是人民大众（主要是劳动人民）口头创作、口耳相传的语言艺术。它既是人民生活、思想与感情的自发表露，又是他们关于科学、宗教及其它人生知识的总结，也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。 民间文学有一个明显的特点，它是人民大众自己直接创作和传播的文学，它是一种世代相传的集体创作，因此在任何情况下，它的选择和方向都掌握在广大群众自己的手里，它是他们的生活、心理、意志、理想、趣味的直接反映，并经常同他们物质生活的需要、习俗、礼仪、信仰等密切结合，又是它们与论工具和自我娱乐的手段。……口头方式是民间文学创作和传播的基本方式，在...(展开全部)

民间文学是一种产生和流传于人民大众中间的文学。……在阶级社会中，民间文学是由广大人民群众（主要是劳动人民）所创造和流传的文学。……民间文学是人民大众运用口头语言来创作和流传的一种活的语言艺术。……我们可以给民间文学下这样一个定义：民间文学是人民大众（主要是劳动人民）口头创作、口耳相传的语言艺术。它既是人民生活、思想与感情的自发表露，又是他们关于科学、宗教及其它人生知识的总结，也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。 民间文学有一个明显的特点，它是人民大众自己直接创作和传播的文学，它是一种世代相传的集体创作，因此在任何情况下，它的选择和方向都掌握在广大群众自己的手里，它是他们的生活、心理、意志、理想、趣味的直接反映，并经常同他们物质生活的需要、习俗、礼仪、信仰等密切结合，又是它们与论工具和自我娱乐的手段。……口头方式是民间文学创作和传播的基本方式，在...(展开全部)

中国民间文学概要(增订本) 段宝林 北京大学出版社 (2002-07出版)，ISBN：9789787301005，作者：

《中国民间文学概要(第4版)》就是在“民间文学”课程讲义的基础上加工而成的。在北京大学，民间文学课是文学专业的专业基础课，它的目的、任务是：“系统讲授民间文学的基本知识、基本理论和代表作品，培养同学对民间文学的兴趣和搜集整理、调查研究的基本技能，端正对劳动人民创作的态度，为今后进一步学习与研究民间文学打好初步基础。”这样，它的内容还是引论性的。我们不是光讲理论，也不是只讲民间文学史，而是将史、论和作品三者熔为一炉，结合起来进行讲授。在体系上以论为纲，但在具体论述中则尽量作些历史分析与介绍，用夹叙夹议的方式，以大量具体事例和作品来说明理论问题，把理论和实际结合起来，并力图避免同文学史、文艺理论等课程的重复。由于学时和篇幅的限制，只能对精选过的材料作简明扼要的分析和论述，以系统介绍我国民间文学的全面情况和重要论点为主，对较抽象的理论问题，一般不作过多的发...(展开全部)