《自书告身帖》是颜真卿于唐德宗建中元年(公元780年）被委任为太子少保时自书之告身。颜真卿写这篇告身时已是七十二岁高龄。他的书法也已达到炉火纯青的境界。这一年他还书写了《颜氏家庙碑》，和《自书告身帖》同是他晚年的力作，历来为世所珍重。真迹原藏清内府，现藏于日本东京台东区中村不折氏书道博物馆。《颜真卿〈自书告身帖〉》选取原作画心部分，前有出版说明，后有繁体释文（断句）以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以最大程度地呈现原帖的风貌。

《自书告身》又名《自书太子少师告》《自书吏部尚书诰》。传颜真卿书。末署“建中元年八月廿八日”（780）。楷书大字，凡33行，255字。另有行间小字衔位排署，计为14列133字。本幅纵29.9厘米，横220厘米。日本台东区立书道博物馆藏。今予以影印出版，以飨读者。

《自书告身》又名《自书太子少师告》《自书吏部尚书诰》。传颜真卿书。末署“建中元年八月廿八日”（780）。楷书大字，凡33行，255字。另有行间小字衔位排署，计为14列133字。本幅纵29.9厘米，横220厘米。日本台东区立书道博物馆藏。今予以影印出版，以飨读者。

《名帖讲谈•颜真卿自书告身帖》为“怎样学书法”丛书中的一册。本书为书法教程与法帖的结合，首先以问答对谈的形式，结合现代书法学习者对古代经典名帖临习的实际问题、共鸣问题对《颜真卿自书告身帖》进行解析，通过解答不同和阶段人群对书法的问题，使读者能够由古及今，古为今用。其次着力于对《颜真卿自书告身帖》中的部分选段进行重点讲学，包括笔法、结字、章法的具体解析与对照临写，在讲学技法的同时引用、注疏经典书论，介绍包括书帖版本、流传等外延知识，引导读者深入经典。最后附法帖全文，包含精彩题跋。

米芾《蜀素帖》，为米芾自咏五言诗四首、七言诗四首，绢本，行书，纵二十七点八厘米，横二七〇点八厘米，计七十一行，五百五十六字，今藏台北故宫博物院。此蜀素乃北宋庆历四年（一○四四）东川造，林希（子中）装裱成卷，记其尾虚其首以贮属善书者。熙宁八年（一○七五）胡完夫等观于林家，亦只题其尾。至元祐三年（一○八八）九月廿三日始为米芾所书。钤有『项元汴印』『高士奇』『王鸿绪印』等鉴藏印。帖前清高宗乾隆签题『米芾书蜀素帖』六字，帖后有胡完夫、董其昌、沈周、祝允明等跋，文征明、陈巘等观款。本书取经折装影印，原色原大，可窥原作精神。

《古诗四帖》为唐代张旭创作的书法作品。《宣和书谱》《续书画题跋记》《式古堂书画汇考》等均有著录。通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。《张旭〈古诗四帖〉》选取原作画心部分，前有出版说明，后有繁体释文（断句）以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以最大程度地呈现原帖的风貌。

《灵飞经》，小楷，每页20.8cm×8.9cm ，共9页，美国纽约大都会艺术博物馆藏。《灵飞经》是唐代著名小楷之一，无名款。元袁桷、明董其昌皆以为唐钟绍京书。笔势圆劲，字体精妙。后人初习小楷多以此为范本。

《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，墨迹纸本，纵32．8厘米 横219．2厘米，全文计29行，153字，台北故宫博物院藏。 《松风阁诗帖》内容是歌咏当时所看到的景物，并表达对朋友的怀念。是黄庭坚晚年作品，其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。

本书从颜真卿七十多年的岁月中截取几个富有意义的场景，力求以点及面，涵盖颜真卿的一生，写出颜真卿和同时代人（贺知章、张旭、怀素、高适、岑参、陆羽、张志和等）的交往，写出颜体书法形成的历史因素，为读者展示浑厚、壮阔的大唐气象。

本书从颜真卿七十多年的岁月中截取几个富有意义的场景，力求以点及面，涵盖颜真卿的一生，写出颜真卿和同时代人（贺知章、张旭、怀素、高适、岑参、陆羽、张志和等）的交往，写出颜体书法形成的历史因素，为读者展示浑厚、壮阔的大唐气象。