本书是一部系统研究民国以前流氓群体及其活动的历史专著。什么是流氓？流氓的称呼出现在何时？在历史上流氓都有哪些名目？流氓究竟从事一些什么活动？流氓的手段有哪些？流氓与社会各阶层的关系如何？流氓的社会影响是怎样的？等等。本书都有生动的回答。本书既有学术价值，又极富可读性。

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本书是一部系统研究民国以前流氓群体及其活动的历史专著。什么是流氓？流氓的称呼出现在何时？在历史上流氓都有哪些名目？流氓究竟从事一些什么活动？流氓的手段有哪些？流氓与社会各阶层的关系如何？流氓的社会影响是怎样的？等等。

本书是一部系统研究民国以前流氓群体及其活动的历史专著。什么是流氓？流氓的称呼出现在何时？在历史上流氓都有哪些名目？流氓究竟从事一些什么活动？流氓的手段有哪些？流氓与社会各阶层的关系如何？流氓的社会影响是怎样的？等等。

陈宝良: 1963年生，浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士，新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系，现为北京师范大学历史系副教授，兼任北京大学明清研究中心研究员。著有《明代文化历程新说》（1988年）、《中国流氓史》（1993年）、《中国的社与会》（1996年）、《明代城市生活长卷》（1996年）、《明末清初的耶稣会士》（2001年）等专著，以及明清史论文数十篇。

近代中国是一个流民遍地的国度，“流民”所传达的信息，反映出那个时代的社会风貌。我们可以说，解析流民，是“解读”中国近代史的一把钥匙。本书希望通过对流民群体的全方位跨学科的系统考察来“解读”近代中国，这对解决新世纪的流民问题或不无裨益。

《中国流民史（古代卷）》为《中国专门史文库》之一种，研究中国古代的流民史现象，把流民问题放在整个社会大背景下，侧重讨论流民产生的机制、流民的地域和职业流向、流民的生活方式、流民对社会诸问题的影响等问题。

流民，作为一个特殊的社会群体，在古代近代和现代不同历史时期具有不同的特点。作者在依据大量历史文献资料的基础上，总结了多年的研究成果，探讨了中国近代流民的发生机制近代流民的流向以及对中国近代社会的种种影响，通过对流民问题的透视，有助于读者全景式地了解中国近代社会。 　　作为第一部以近代流民为研究对象的系统的学术论著，《中国近代流民》受到学术界的广泛关注。

堕落侠客，职业游手，耍赖泼皮，横行滋事，无所顾忌，见利忘义…… 两千多年来，流氓意识深刻影响着传统中国。 流氓是社会过剩的劳动阶级，也是侠客堕落的产物，是社会上暴力性力量的一部分。对流氓来说，传统社会的法律、道德规范一概不具任何约束力。流氓的频繁活动，干扰平民百姓的日常生活，威胁有产阶级的利益，甚至导致社会局势极不稳定，流氓意识也随之渗透至政治、经济、 军事与文化领域。在中国历史上，流氓曾扮演过重要的角色。 本书是第一部系统阐述中国历史上流氓阶层及其活动的论著。陈宝良先生爬梳各类典籍，从“四书五经”到“二十四史”，从先秦诸子到《全唐文》，从野史笔记到官方实录、司法文书，从小说到报刊，乃至于地方志，就流氓的起源及变迁作了详尽的叙述，将中国历史上流氓这一社会阶层的生活状态、形象以及与社会的关系，加以系统地勾勒出来。全书纲举目张，条理分明，旁征博引，文笔流...(展开全部)

堕落侠客，职业游手，耍赖泼皮，横行滋事，无所顾忌，见利忘义…… 两千多年来，流氓意识深刻影响着传统中国。 流氓是社会过剩的劳动阶级，也是侠客堕落的产物，是社会上暴力性力量的一部分。对流氓来说，传统社会的法律、道德规范一概不具任何约束力。流氓的频繁活动，干扰平民百姓的日常生活，威胁有产阶级的利益，甚至导致社会局势极不稳定，流氓意识也随之渗透至政治、经济、 军事与文化领域。在中国历史上，流氓曾扮演过重要的角色。 本书是第一部系统阐述中国历史上流氓阶层及其活动的论著。陈宝良先生爬梳各类典籍，从“四书五经”到“二十四史”，从先秦诸子到《全唐文》，从野史笔记到官方实录、司法文书，从小说到报刊，乃至于地方志，就流氓的起源及变迁作了详尽的叙述，将中国历史上流氓这一社会阶层的生活状态、形象以及与社会的关系，加以系统地勾勒出来。全书纲举目张，条理分明，旁征博引，文笔流...(展开全部)