本书涵盖了玉器的基本知识，包括玉器的概念、起源、功能、形制、主要纹饰和玉文化，尤其详细地阐述了各个不同历史时期，中国玉器的发展历程，以及各时代的代表性玉器，涉及玉石学、玉器鉴赏、历史学和考古学等诸多方面的知识。本书旨在使读者能够了解素有“东方艺术”美誉的玉器和中国玉文化八千余年的光辉历史，更好地宣扬和传承我国优秀的传统文化。全书内容丰富，图文并茂，既可作为大、中专珠宝首饰类专业学生相关课程的教材或教学参考书，也可供广大珠宝首饰从业人员及玉器爱好者阅读参考。

本书涵盖了玉器的基本知识，包括玉器的概念、起源、功能、形制、主要纹饰和玉文化，尤其详细地阐述了各个不同历史时期，中国玉器的发展历程，以及各时代的代表性玉器，涉及玉石学、玉器鉴赏、历史学和考古学等诸多方面的知识。本书旨在使读者能够了解素有“东方艺术”美誉的玉器和中国玉文化八千余年的光辉历史，更好地宣扬和传承我国优秀的传统文化。全书内容丰富，图文并茂，既可作为大、中专珠宝首饰类专业学生相关课程的教材或教学参考书，也可供广大珠宝首饰从业人员及玉器爱好者阅读参考。

本书作者经过对国内玉器市场的调查，查阅了大量相关文献资料，并结合长期的中国玉器课程教学实践，力求用通俗易懂的文辞编著本书，旨在系统地阐述中国玉器的玉文化、玉石、玉雕、玉器分类、玉器品种、玉器造型、玉器纹饰、吉祥图案、历代玉器特征、玉器鉴定、评价、欣赏及玉器市场现状等内容，力求既传播科学的中国玉器知识，也弘扬优秀的中国传统文化，寓知识性、科学性、欣赏性于一体。随着人们物质文化生活水平提高，爱玉、赏玉、玩玉、藏玉的风气得以恢复发展，更多的爱好者进入这一行列，这无疑有益于人们的陶冶性情，提高文化修养。本书既可以作为国内珠宝专业学生的参考教材，也可以作为社会各界玉器爱好者的参考书目。

《中国玉器通史》首次将中国古代玉器发展分为六个阶段，8000年前至5500年前为美玉阶段，玉只是美丽的石头，主要用于人身装饰；5500年前至商代为礼玉阶段，用于卜筮、祭祀和陪葬；商末至西汉初为德玉阶段，玉器具有保吉辟邪功能成为社会共识，统治者深信玉衣可使尸体不腐；隋唐至宋元为民玉阶段，玉器不再被贵族、高官垄断，而逐渐走向民间；明清时期则为福玉阶段，“连升三级”、“五福献寿”等祈福祝福的主题成为主流。 该书编纂历时7年，将已有考古发掘资料“一网打尽”，遴选出大量珍贵的实物图片，对历朝历代的典型器物、器型、纹饰等进行梳理分析，揭示玉与中国传统文化的密切关系。

《中国玉器通史》首次将中国古代玉器发展分为六个阶段，8000年前至5500年前为美玉阶段，玉只是美丽的石头，主要用于人身装饰；5500年前至商代为礼玉阶段，用于卜筮、祭祀和陪葬；商末至西汉初为德玉阶段，玉器具有保吉辟邪功能成为社会共识，统治者深信玉衣可使尸体不腐；隋唐至宋元为民玉阶段，玉器不再被贵族、高官垄断，而逐渐走向民间；明清时期则为福玉阶段，“连升三级”、“五福献寿”等祈福祝福的主题成为主流。 该书编纂历时7年，将已有考古发掘资料“一网打尽”，遴选出大量珍贵的实物图片，对历朝历代的典型器物、器型、纹饰等进行梳理分析，揭示玉与中国传统文化的密切关系。

中国玉器有将近万年的历史，因其温润的质感和玲珑剔透的造型而备受喜爱。“君子比德于玉”“冰清玉洁”“金玉良缘”等习语、成语，也说明了玉器广泛而深厚的文化内涵。本书以时间为序，分“玉生华夏”“玉成中国”“玉美神州”三部分，收录340余件（组）出土及传世玉器，利用丰富的高清细节图、器物拓片、线图等，系统讲述玉器从远古时期的神秘礼器一步步“走下神坛”，深入普通百姓生活，潜移默化地塑造中国人性格与价值取向的过程。后附扬之水等著名学者撰写的研究论文，深入探讨中国玉文化内涵以及玉器工艺演变、艺术特色等，从不同角度展现玉器背后的故事。

玉一直是中国传统宝石，玉在中国不仅仅是一种宝石，更是一种精神、一种文化。我们用温润如玉形容君子，用白璧无瑕形容高士，用玲珑剔透形容女子……从上古时期开始，先民们就用玉石雕刻出红山玉龙，又如完璧归赵的和氏璧、鸿门宴中的玉珏、《红楼梦》中补天顽石……可以说玉石贯穿中国文化的发展。 本书是同济大学宝玉石中心多年宝玉石研究集大成制作。 全书分为三个篇章：美学与玉美学、玉之美、玉美之历程，内容上层层递进，紧扣“中国玉”这一主题，基于美学而论中国玉之美，性美质美、色美彩美、工美艺美、道美德美，从各个角度对中国玉美学的特征及类型作阐述，并沿着中国历史的演进解读随时代而变的中国玉美学。重点突出在中华文化背景下的玉料、玉雕、玉美、玉文化，体现出我们的文化传统与文化自信。

《渔国玉器》即是此项合作的成果。专文中不但涉及西周的礼制与用玉规模，讨论玉圭、柄形器的使用、男女墓主随葬品的差异、玉器佩戴方式的改变等，并且用震旦艺术博物馆倡导的古器物学研究方法，把它在古玉方面的研究应用作了充分的发挥。北京大学震旦古代文明研究中心、北京大学中国考古学研究中心、宝鸡市青铜器博物馆与震旦艺术博物馆几方合作，把弓鱼国墓地大小墓葬出土的玉器汇集一堂，做全面性的观察与研究。

《渔国玉器》即是此项合作的成果。专文中不但涉及西周的礼制与用玉规模，讨论玉圭、柄形器的使用、男女墓主随葬品的差异、玉器佩戴方式的改变等，并且用震旦艺术博物馆倡导的古器物学研究方法，把它在古玉方面的研究应用作了充分的发挥。北京大学震旦古代文明研究中心、北京大学中国考古学研究中心、宝鸡市青铜器博物馆与震旦艺术博物馆几方合作，把弓鱼国墓地大小墓葬出土的玉器汇集一堂，做全面性的观察与研究。

玉器是中华文明的重要组成部分，其历史悠久、分布广泛，并且随着时代的变迁演化出了不同的风貌。然而，中国古代玉器的鉴赏与研究还未像青铜器、陶瓷、书画等门类那样，发展出一套处理与理解相关材料的科学系统的理论与方法。 吴棠海编写《中国古代玉器》的目的并非是依据年代序列来呈现中国古代玉器的发展史，也不是要对中国古代玉器的制作工艺和技法进行全面综述，而是以古器物学的方法来描述与分析中国古代玉器在各个时期所呈现出的不同风格和特征。全书分为“玉器工艺篇”与“玉器时代篇”两章，从“料、工、形、纹”四个基础层面分析说明中国古代玉器在原料分配、制作工艺、形制功能、艺术设计等方面的问题，为鉴赏中国古代玉器提供一套较为系统的方法。 《中国古代玉器》适合文物学、考古学等学科的学习者和爱好者参考、阅读。 作为文物中国鉴赏系列丛书的首篇，《中国古代玉器》是吴棠海先生二十多年来研究玉...(展开全部)