全面而系统地整理"五四"以来至1949年之前的反思文章，让不同立场的同时代人现身说史，可以让今人领略中国现代史学的多样而丰富的面相。这部资料集收录49篇长短不一的文章，许多为首次整理，根据原文重新点校，学术价值极高。需要说明的是，评论史家与史书的文字，当然也属于"中国现代史学评论"的范畴，但本编只收录综合性的评论文章，凡单独评论某位史家或某本史书者，拟另收编于《史家及其史学》、《史著评论》。

全面而系统地整理"五四"以来至1949年之前的反思文章，让不同立场的同时代人现身说史，可以让今人领略中国现代史学的多样而丰富的面相。这部资料集收录49篇长短不一的文章，许多为首次整理，根据原文重新点校，学术价值极高。需要说明的是，评论史家与史书的文字，当然也属于"中国现代史学评论"的范畴，但本编只收录综合性的评论文章，凡单独评论某位史家或某本史书者，拟另收编于《史家及其史学》、《史著评论》。

本书稿共八章，主要特点如下：首先，充分利用中外各种图书数据库资源。课题所涉及的文献，极为零散，如何在有限的时间里，梳理出大量有价值的资料，仅靠传统的检索手段则远远不够，尚需充分结合各种数据库资源以及检索工具，如此才有可能在新史料发掘方面有较大的突破；其次，兼顾“人”与“书”两个层面。先行成果似过度重视“人”的作用，尤其是中外学人的交往，这方面最优秀的作品是桑兵先生《国学与汉学——近代中外学界交往录》一书。人际网络交往固然重要，但汉学著作在中国史学界的流传情形，或许对中国现代史学发展更为重要，先行成果对此探讨不多，导致难以准确评估汉学在何种程度上形塑了中国现代史学；最后，详人所略，略人所详。在研究内容上，不追求“大而全”，以专题研究为主。与课题有关的一些专题，有些已被较好处理过，若非高明者的洞见或新史料的大量披露，难免陷入低水平的重复劳动。为了避免出现...(展开全部)

德国现代史学在西方史学史上占据着极其重要的位置，西方现代史学以德国现代史学为开端。本书将围绕德国现代史学的重要理论家和历史学家展开，系统梳理德国现代史学的理论基础以及德国现代史学的诞生、发展和衰落的历史语境。

《中国近代史》自1970年面世后五次修订，销售数十万册，为欧美及东南亚等地中国近代史研究的权威著作及最畅销的学术教科书，是一本极具深远影响的经典作品。

（1936年2月1日—），美国哥伦比亚大学历史研究所硕士。 是台湾著名历史学家，生于山东，因国共内战而成为流亡学生，辗转自山东南下，1949年入澎湖防卫司令部子弟学校，在那目睹了不少以其师长为对象的白色恐怖事件。国立台湾师范大学史地系毕业后，赴美国留学，获哥伦比亚大学历史研究所硕士。后任职于中央研究院近代史研究所，专研中国近现代史，着作等身，1992年当选为中央研究院院士。其重要作品有《清季的立宪团体》、《清季的革命团体》、《民国初年的政党》、《辛亥革命史论》、《中国现代史》……等十多部。他的《中国现代史》曾经台湾各大学现代史课程常用教科书。1977年，张玉法交由东华书局出版《中国现代史》，因太过畅销，竟遭检举。当时警总质疑他：「在书中为何用西元而不用民国纪年？ 作品 * 《先秦时代的传播活动及其对文化与政治的影响》 （台北嘉新基金会 1966年 2...(展开全部)

《中国近代史》自1970年面世后五次修订，销售数十万册，为欧美及东南亚等地中国近代史研究的权威著作及最畅销的学术教科书，是一本极具深远影响的经典作品。

🌟知名汉学研究者力作，海外汉学研究最新成果 🌟金石学如何从古代文人收藏把玩的私人爱好，逐步演变为现代历史和考古学学科？ 🌟书画收藏、器物收藏、甲骨收藏，都有哪些特点，古物图谱的制作，有哪些方法？古物的收藏和研究有哪些重要人物？ 🌟吴大瀓、罗振宇、王国维等在传统与现代交替中的人物，如何从收藏逐渐走向发现、研究，进而主动保护文物、用现代方法研究古物？ 🌟本书亦可视作一部“金石学的近现代史”，金石学在近代中国由传统向现代转型的过程中，吸收了西方自然科学的研究方法和视角，逐渐演化成具有现代意识的考古学和历史研究学科。 作为一个学术领域，金石学起始于北宋时期，一直延续到20世纪。它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的，特别金石上的文字铭刻及拓片，具有重要的研究价值。金石提供了中国古代学者和艺术家的吉光...(展开全部)

古代并非只有一种历史，人类自由的心灵创造出许多种类型。谁想要知道如今称之为历史学的是关于什么，就必须理解这个类型的多样性和它们的起源。 在本书中，意大利史学家莫米利亚诺（Arnaldo Momigliano）告诉了我们，希腊史学、希伯来史学与波斯史学之渊源以及它们各自的特点；希腊史学伟大的修昔底德传统和希罗多德传统的兴衰与希伯来史学在《马加比书》出现之后消失的原因，以及希罗多德传统、古文物学者到现代社会学的传承和这个统绪与源自于修昔底德传统的古典—现代史学的对立、融合；作者还指出，罗马人接纳了希腊史学，并创造了民族历史的书写形式，这种接纳从此决定了欧洲史学的未来：欧洲民族史学与史学的古典特性即来源于此；最后，作者叙述了凯撒利亚的优西比乌斯首创的基督教会史学，它受到希腊史学多方面的影响，却又有超验的意义，以使徒传承和教义正统为支柱，创造了关于神圣制度与...(展开全部)

古代并非只有一种历史，人类自由的心灵创造出许多种类型。谁想要知道如今称之为历史学的是关于什么，就必须理解这个类型的多样性和它们的起源。 在本书中，意大利史学家莫米利亚诺（Arnaldo Momigliano）告诉了我们，希腊史学、希伯来史学与波斯史学之渊源以及它们各自的特点；希腊史学伟大的修昔底德传统和希罗多德传统的兴衰与希伯来史学在《马加比书》出现之后消失的原因，以及希罗多德传统、古文物学者到现代社会学的传承和这个统绪与源自于修昔底德传统的古典—现代史学的对立、融合；作者还指出，罗马人接纳了希腊史学，并创造了民族历史的书写形式，这种接纳从此决定了欧洲史学的未来：欧洲民族史学与史学的古典特性即来源于此；最后，作者叙述了凯撒利亚的优西比乌斯首创的基督教会史学，它受到希腊史学多方面的影响，却又有超验的意义，以使徒传承和教义正统为支柱，创造了关于神圣制度与...(展开全部)